リッチモンドとクレイブンの副司祭

リッチモンドとクレイヴン大司教は、イングランド国教会の大司教職である。1088年頃にヨーク教区内に創設され、1541年にチェスター教区、1836年にリポン教区^[3]、そして2014年以降はリーズ教区に移され、現在もその管轄下にある。ヨークシャーのエウィクロス、ハロゲート、リッチモンド、リポン、スキップトン、ウェンズリーとランカシャーのボーランドの7つの地方司教区に分かれている。^[4]

歴史

リッチモンド大司教区は1088年頃に創設され、ヨーク大司教トーマスによって寄贈された。^[5]当初はヨークシャー西部（リッチモンドシャー、バラブリッジ）とランカシャー（アマウンダーネスハンドレッド、ロンズデールハンドレッド、ファーネス）、およびカンバーランド（コープランドバラ）とウェストモーランド（ケンダル男爵領）の大部分で構成され、イングランドで最も裕福で広大な大司教区であった。^[5]その貴重な私有地には、イージングウォルド、ボルトン、クラパム、ソーントン・スチュワードが含まれていた。^[5]しかし、1127年にヘンリー1世はカーライル司教区を新たに設立するために、アラーデールおよびカンバーランドを大司教区から外した。^[5]この損失の補償として、ヨーク大司教サースタンは、司教の特権と特権をすべて大司教に与えたが、叙任、聖別、堅信はできなかった。^[5]大司教はヨークシャーのリッチモンドに独自の教会会議所を持ち、遺言の証明、免許や権限の付与、教会の管轄に関するすべての事項を扱った。大司教は管轄内の聖職者に対する唯一の監督権を持ち、聖職者への任命や解任も行っていた。^[5]

1541年、ヘンリー8世はランカシャーにチェスター司教区を設立し、リッチモンド大司教の職を同司教区に組み入れたが、司法権はヨーク司教区に移管された。^[5]収入は大幅に減少し、その地位はチェスター司教によって選出された委員となったが、大司教は司法権やその他の権限を前任者と変わらず行使し、 ^[5]ヨーク大聖堂の聖歌隊席に留まった。^[5]しかし、1805年までにこの地位は単なる「閑職」と評されるようになった。^[6]

1836年、リッチモンド大司教区はヨークシャーに新設されたリポン司教区^[5]の管轄下に移管され、1838年1月にはリッチモンドの枢機卿会議はその他のすべての特別組織とともに廃止された。^{[5] 2014年に}リーズ司教区^[7] が創設されると、大司教区はクレイブン大司教区の領土を受け取り、「リッチモンドおよびクレイブン大司教区」に改名された。^{[8]現在、「}リポン司教区」を形成している。^[9]

大助祭のリスト

バイユーのトーマスの時代頃から、領地称号を持たない大助祭が何人か記録されている。ヨーク大助祭を参照。

参照

チェスター教区

注記

^ オズバートはリッチモンド大司教の称号を持ってはいないが、むしろ彼の領土は推測できる。

参考文献

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^ アーサー・パーシヴァル・ピューリー・カスト著『ヨーク大聖堂の紋章学』1890-96、78 ページ [1]：「サヴェージ大司教（ヨーク大司教 1501-1507）の記念碑の南西の角には、トーマス・ダルビーの記念碑に刻まれている紋章に似た紋章が刻まれた盾を持った天使の像がある。すなわち、3 つのバックルの間にシェブロン模様のアーミンを刺した衣服である。後者はダルビーの認識であるが、前者を正確に特定することは困難である。トーレは、大聖堂とその財産の歴史に関する手稿の中で、この紋章はスティリントンの聖職者邸宅の「ホールの窓」、階段の上のダイニングルームの「窓」にあり、同じ建物の暖炉の部分に石に彫られており、衣服だけが刻まれた別の盾と共にあったと述べている。彼はそれを「リッチモンド大司教区がダルビーを串刺しにした」と名付けている。より明確な情報がないため、私は彼の発言を受け入れざるを得ないが、ヨークやチェスターの教区記録事務所でも、大英博物館でも、リッチモンド大司教区の仕掛けが実際にどのようなものであったかを示す印章は見つからない。」
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出典

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[10] オズバートはリッチモンド大司教の称号を持ってはいないが、むしろ彼の領土は推測できる。

[1] ダルビー家の紋章:赤地に、3 つの丸いバックルの間にシェブロン模様のアーミン(バーク、サー・バーナード、The General Armory、ロンドン、1884 年、p.257)

[2] アーサー・パーシヴァル・ピューリー・カスト著『ヨーク大聖堂の紋章学』1890-96、78 ページ [1]：「サヴェージ大司教（ヨーク大司教 1501-1507）の記念碑の南西の角には、トーマス・ダルビーの記念碑に刻まれている紋章に似た紋章が刻まれた盾を持った天使の像がある。すなわち、3 つのバックルの間にシェブロン模様のアーミンを刺した衣服である。後者はダルビーの認識であるが、前者を正確に特定することは困難である。トーレは、大聖堂とその財産の歴史に関する手稿の中で、この紋章はスティリントンの聖職者邸宅の「ホールの窓」、階段の上のダイニングルームの「窓」にあり、同じ建物の暖炉の部分に石に彫られており、衣服だけが刻まれた別の盾と共にあったと述べている。彼はそれを「リッチモンド大司教区がダルビーを串刺しにした」と名付けている。より明確な情報がないため、私は彼の発言を受け入れざるを得ないが、ヨークやチェスターの教区記録事務所でも、大英博物館でも、リッチモンド大司教区の仕掛けが実際にどのようなものであったかを示す印章は見つからない。」

[3] 「教区事務所：リッチモンド大司教（CCEd 所在地 ID 8922）」。英国国教会の聖職者データベース 1540–1835。2014 年2 月 5 日閲覧。

[4] リーズ教区 – 教区と教区に関する地図と情報 (2014 年 8 月 4 日にアクセス)

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[6] 正教会の教会員の雑誌、あるいは、神聖で有用な知識の宝庫。1805年、436ページ。

[7] イングランド国教会 – 総会はウェスト・ヨークシャーとデールズに新しいリーズ教区を承認した

[scheme-8] ブラッドフォード、リポン、リーズおよびウェイクフィールド教区再編計画 2013 pp. 5–6 (2014 年 2 月 4 日にアクセス)

[9] ウェスト・ヨークシャーとデールズに新しい教区を設立へ (2013 年 7 月 9 日アクセス)

[11] JL, カークビー。「ウッドハウス、ロバート」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093/ref:odnb/29814。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)

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[16] ロイル、エドワード (2006)。トムソン大司教のヨーク教区訪問報告書、1865年。232ページ。ISBN 978-1-904497-17-2。

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[33] Mason, Viv (2018年10月16日). 「リッチモンドとクレイブンの次期大司教が発表」.クレイブン・ヘラルド. 2018年11月26日閲覧。