
アポエフマティーニ(ギリシャ語:Απογευματινή、「午後(新聞)」の意、別音訳はアポジェフマティーニ)は、トルコのイスタンブールで発行されているギリシャ語の日刊紙である。この新聞は1925年7月12日に創刊され、現在まで発行されている。アポエフマティーニは、トルコ共和国成立後に創刊されたトルコで2番目に歴史のある日刊紙であり、その読者のほとんどがトルコ在住のギリシャ人である。
アポエフマティーニの発行部数は約600部で[1] [2]、イスタンブールのギリシャ人のほぼすべての家庭に届いていることを意味します。[3] [4]この新聞は、主に少数の配達員によって手作業で配布されているため、[5]市外の興味のある関係者をカバーするために、インターネットを通じて購読できる電子版も用意されています。
歴史
Apoyevmatiniは当初、出版ライセンスの所有者である Konstantinos Vasileiadis (ギリシャ語: Κωνσταντίνος Βασιλειάδης) と Odysseas Krystalidis (Οδυσσέας) の共同研究として設立されました[6]。 Κρυσταλλίδης)、印刷施設の所有者兼運営者、新聞配布の経験豊富な人物。 1927 年まで編集長を務めたのはカヴァリエロス マルコイソス (Καβαλιέρος Μαρκουΐζος) で、彼は今でも同紙で使用されているモットー[7] 、ヴィクトル ユゴーの「新しい時代は新しい使命をもたらす」 (ギリシャ語: Αι νέαι εποχαί) を採用しました。 επιβάλλουσι και νέα καθήκοντα)。当時にふさわしいこのモットーは、オスマン帝国から新たに形成されたトルコ共和国の出現に続いて、ギリシャ人コミュニティが直面していた変遷を反映していました。
1927 年、グリゴリオス ジャベリディス (Γρηγόριος Γιαβερίδης) が 1979 年 8 月 1 日に亡くなるまで編集長に就任しました。この日以降、彼の義理の弟であるゲオルギオス アドソグルー博士 (Γεώργιος) が編集長に就任しました。 Αδόσογλου)は弟のヴァシレイオス・アドソグルー(Βασίλειος Αδόσογλου)とともに行政の任務を続けた。彼らの時代には、別のモットーが導入され、最初のモットーと一緒に使用されました。 「Ουδείς γεννάται, ουδείς αποθνήσκει άνευ της Απογευματινής」(アポエフマティーニなしでは誰も生まれず、誰も死ぬ)。これはおそらく、ギリシャの家庭が出産、洗礼、結婚、死亡、追悼行事を新聞社に発表するのが現在に至るまで習慣となっているため、この新聞の潜在的な人口統計上の重要性についての控えめなヒントだったのだろう。
1955年9月、反ギリシャのイスタンブール大虐殺の際、新聞社の事務所と印刷所は狂信的な暴徒によって完全に破壊された。アポエフマティーニは事件の2週間後になんとか発行を再開した。損失は同紙だけで50万トルコリラと推定されている。[8]
2002年6月21日にゲオルギオス・アドソグルー博士が死去した後、『アポエフマティニ』の所有権は彼の妹であるエフセビア・アドソグルー(Ευσεβία Αδόσογλου)に移され、新聞の発行部数は1日わずか80部にまで減少し、寄付や広告によるわずかな資金でなんとか存続するようになった。[9] 2003年1月1日から、マイケル・ヴァシリアディス(Μιχαήλ Βασιλειάδης)が『アポエフマティニ』の編集長を務めている。
2011年7月、アポエフマティーニは財政難のため同紙を廃刊すると宣言した。ギリシャの経済危機でさらに悪化した財政問題により、同紙は廃刊の危機に瀕していたが、ギリシャの企業はすぐに広告掲載を中止した。これが同紙を支援する運動の火付け役となった。支援者の多くはイスタンブール・ビルギ大学の学生で、新聞を購読し、「アポエフマティニも私たちの文化遺産です」(トルコ語で「私たちの文化遺産は私たちのものです」)というスローガンを掲げて、ビデオスポットを含むキャンペーンを展開した。[10]このキャンペーンにより、当面は新聞は倒産を免れた。ギリシャ人コミュニティは消滅の危機に瀕しているため、時折掲載される死亡記事やイスタンブールのさまざまなギリシャ正教財団の発表、およびギリシャ人とトルコ人の購読料が唯一の収入源となっている。2011年の時点で、この収入は新聞の支出のわずか40%しかカバーしていなかった。[11]
これに続き、2011年9月には、少数派新聞への幅広い支援の一環として、トルコ報道広告協会(Basın İlan Kurumu)を通じて同紙に45,000トルコリラの政府補助金が支給された。 [12]
トルコの報道広告社も、「アポエフマティニ」を含む宗教的少数派の新聞に公式の政府広告を掲載する意向を表明した。[13]
2014年10月、アポエフマティニは1925年以来スリエ・パサジュにある歴史あるオフィス[14]を去らなければならなかった。5年後の2019年、編集者は新聞の将来を「不確実」と表現した。[5]
コンテンツ
アポエフマティーニには、日刊紙に一般的に掲載されるニュースのほか、エキュメニカル総主教庁の公式発表、ギリシャ人コミュニティの誕生、洗礼、結婚、死亡、追悼式の発表、ギリシャとトルコの関係に関するニュースや分析など、トルコのギリシャ人少数派にとって興味深いニュースや事柄が掲載されています。教育、文化、慈善、テクノロジー、健康、科学など、国際的な関心事に関するニュースも掲載されています。
印刷方法
初期の頃は、新聞社独自の設備で活字鋳造と印刷機を使用して新聞が発行されていましたが、ギリシャの人口減少に伴い新聞の発行部数も減少し、印刷に使用していたスペースを売却するしか選択肢がなくなりました。現在、オリジナルの設備はスルタンアフメットの印刷機博物館に展示されています。
2007 年 12 月までは、各号の準備プロセスの背後にあるテクノロジーは不十分でした。資金不足のため、各ページは手作業で準備されていました。新聞社に設置されたインフラストラクチャは、486マイクロプロセッサベースの PC、インクジェット プリンタ、およびコピー機 1 台で構成されていました。テキストが書かれ、印刷され、新聞のコラムの幅と一致する物理的な幅の長方形にカットされました。最終的なコラムを構成するすべての長方形は、A2 サイズの薄いシートの紙に接着され、コピーされてそのページのマスター コピーになります。[15] [16]このプロセスは、新聞の毎日の 4 ページごとに繰り返され、その後、最新の印刷施設に外注され、写真が撮影され、写真オフセット印刷方式を使用して印刷されます。コピー用紙を使用したため (フィルムではなく)、コントラストが低すぎて写真の細部が見えず、最終印刷には使用できませんでした。 2007 年 12 月以降、テクノロジーへのアクセスが広く普及したため、新聞社の予算で機器を更新することができ、現在は最新のデジタル方式を使用して発行されています。
注記
- ^ http://www.sae.gr/?id=17639 2011年10月3日アーカイブ、Wayback Machine (ギリシャ語)
- ^ Thumann, M: Die Zeit、2007 年 11 月 22 日、46–47 ページ、「Ein Volk、ein Staat、ein Krieg」
- ^ 「今日のトルコのギリシャ人」。2006年7月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年5月26日閲覧。
- ^ 「トルコに住むギリシャ人」
- ^ ab 「トルコで活躍する小さなギリシャの新聞」POLITICO 2019年2月20日。
- ^ 「ソフィアタイムズマガジン」www.sofiatimes.com。
- ^ 「[URBAN LEGENDS] トルコのギリシャの日刊紙Apoyevmatiniが…に対抗」。2012年9月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ヴリョニス・スペロス・ジュニア、1955年9月6日:コンスタンティノープルの水晶の夜。orthodoxytoday.org
- ^ Broussard Ph.、L'EXPRESS、第2840号、2005年12月8日、64ページ
- ^ “「APOYEVMATiNi KÜLTÜR MiRASIMIZDIR」”.ミリエット。 2011 年 7 月 20 日。
- ^ Hürriyet Daily News、2011年7月12日 トルコ唯一のギリシャ系日刊紙が窮地を脱す
- ^ Dardaki azınlık Gazetelerine Bayram gecesi yardımı... サバ州、2011 年9 月 8 日 [1]
- ^ 少数派新聞社がトルコの報道広告会社と面会ギリシャ・ヨーロッパ・レポーター、2011年7月28日 [2]
- ^ ヒュリエット・デイリー・ニュース - トルコの歴史あるギリシャの日刊紙が閉鎖へ、しかし編集者は存続を誓う [3]
- ^ 「ギリシャコミュニティ最古の新聞、ゼロックス社によって存続」。2010年1月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年11月18日閲覧。
- ^ Yildiz A.、Zaman、2004年4月20日、「ギリシャコミュニティ最古の新聞はゼロックスによって存続している」。
