カトリック教会では、使徒的赦免は罪による現世の罰の免除に対して与えられる免罪符です。使徒的赦免は司祭によって、通常は臨終の聖体拝領(すなわち、死にゆく人の聖体拝領。米国病者の牧会番号 184、187、195、201 を参照)とともに与えられます。通常は病者の塗油の秘跡の一部として与えられることはありません。ただし、例外的な状況または緊急時に臨終の聖体拝領とともに病者の塗油が行われる場合は、そのときに与えられることがあります。(米国病者の牧会番号 243、265 を参照)。
教会によれば、恩寵の状態にあることによって適切に整えられた人、すなわち、知られている、または告白されていない大罪を犯していない人が使徒の赦免を受けると、赦免の受領と懺悔、すなわち完全な免罪によってすでに赦されている罪による現世の罰の完全な赦免が得られます。使徒の赦免は、赦免行為によって罪を赦すのではなく、すでに秘跡によって赦されている罪に対する罰(浄化)のみを扱います。しかし、罪を赦す懺悔の秘跡、または和解の秘跡は、通常、最後の儀式の一部として使徒の赦免とともに執行されます。
教会の病者の司牧に関する儀式書[1]では、 「使徒的赦免」という用語が、他の箇所、例えばEnchiridion Indulgentiarumでは「全免償を伴う使徒的祝福」と呼ばれているものに使用されています。 [2]司祭は死にゆく人に全免償を与えるよう促されていますが、司祭がいない場合は、教会は、生前何らかの祈りを捧げる習慣のある、正しい心構えのキリスト教徒に、死の瞬間に取得できる全免償を与えます。教会自身が、全免償を得るために通常必要とされる 3 つの条件 (告解、聖体拝領、教皇の意向のための祈り) を提供します。[3] [4]
形状
現在の使徒的恩赦の形式は、通常、次の 2 つの形式のいずれかになります。
- ラテン語: " Ego facultáte mihi ab Apostólica Sede tribúta, indulgéntiam plenáriam et remissiónem ómnium peccatórum tibi concédo, in nomine Patris, et Fílii, + et Spíritus Sancti. Amen "
- 日本語:「使徒座が私に与えた権威により、父と子と聖霊の御名において、あなた方に完全な赦しとすべての罪の赦しを与えます。」
- ラテン語: 「Per sancrosáncta humánæ reparatiónis mystéria, remíttat tibi omnípotens Deus omnes præséntis et futúræ vitæ pœnas, paradísi portas apériat et ad gáudia te sempitérna perdúcat. アーメン。」
- 「私たちの救済の神聖な神秘を通して、全能の神があなたをこの世と来世のすべての罰から解放してくださいますように。神があなたに楽園の門を開き、永遠の喜びに迎え入れてくださいますように。」
使徒的祝福の古い形式は次のとおりです。
- ラテン語: 「自我は、アポストリカ・セデ・トリビュータ、寛大なプレナリアムと寛容のオムニウム・ペカトルム・ティビ・コンセドとベネディコ・テ。名目パトリス、エ・フィリイ、+エ・スピリトゥス・サンクティ、アーメン。」
- 英語:「使徒座が私に与えた権限により、私はあなたに全き免罪とすべての罪の赦しを与え、あなたを祝福します。父と子と聖霊の御名において。アーメン。」
参考文献
- ^ 病者の牧会、塗油と聖餐の儀式
- ^ Enchiridion Indulgentiarum、「Aliae concessiones」、12
- ^ マクナマラ、エドワード神父(2013年10月15日)。「ゼニット・デイリー・ディスパッチ:死の瞬間の免罪符」EWTN。2018年7月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年3月19日閲覧。
- ^ ブライアン・ムラディ、「全免償を伴う使徒的祝福の繰り返し?」
