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アパウルシェヤ（サンスクリット語: अपौरुषेय、apauruṣeya、文字通り「人間のものではない」という意味）は、「人間の著作ではなく、神の起源による」という意味で[ 1 ] 、ヒンドゥー教最古の聖典であるヴェーダを説明するために使われる用語です。[ 2 ] [ 3 ]リグヴェーダの詩にはしばしば作者の名前が記されているため、アパウルシェヤの概念はリグヴェーダが完成した後に生まれました。[ 4 ]
アパウルシェヤ・シャブダ（「非人格的な言葉、作者なし」）は、ヴェーダやヒンドゥー教の他の多くの文献を指すアパウルシェヤの拡張です。 [ 2 ] [ 5 ]アパウルシェヤは、ヒンドゥー哲学のヴェーダーンタ学派とミーマーンサー学派の中心概念です。これらの学派は、ヴェーダをスヴァタ・プラマーナ（「自明の知識手段」）として受け入れています。ミーマーンサー学派は、ヴェーダは言葉（シャブダ）で構成され、言葉は音素で構成され、音素は永遠であるため、ヴェーダも永遠であると主張します。これに対して、すべての言葉と文が永遠であるかと問われた場合、ミーマーンサーの哲学者は、音素の組み合わせの背後にある規則は、他の言葉や文とは異なり、ヴェーダに対して固定され、あらかじめ定められていると答えます。ヴェーダーンタ学派もこの議論を受け入れています。