サイバージョリー・ドリム

「サイバージョリー・ドリム」は、ポーランドの作家アントニーナ・リードケ [pl]によるサイバーパンク短編小説です。この物語では、ヒロインが自分の肉体を捨ててデジタルの存在になります。この物語は、1998年にリードケの個人ウェブサイトで初めて公開され、その後1999年にフェニックス誌に再掲載されました。

この物語は、ポーランドで最も権威のあるSF・ファンタジー賞（ヤヌシュ・A・ザイデル賞）の他、2つの賞を受賞したが、ポーランドの大手SF・ファンタジー雑誌『Nowa Fantastyka』に所属する数人の作家から否定的な批評を受けた。同誌は、この物語がFenixに投稿される前にこの物語を拒否していた。数人の批評家は、この物語には文学的な価値がないと主張し、この物語を賞にノミネートした人や投票した人を批判した。他の批評家は、この物語のインターネット文化の描写を称賛し、この批判はインターネット文化に馴染みのない人々の反応であると位置づけたほか、一部の否定的な批評は、ポーランドのSF文学ファンダムの閉鎖的で男性的な世界から部外者である物語の作者に対する批評家の嫌悪感に影響されていると主張した。

ジョラ（サイバージョリー）はインターネットで働くコンピュータグラフィックデザイナーですが、人生を楽しんでいません。夫にはうんざりし、肉体的な欲求は重要ではありません。彼女はサイバースペースで充実感を見出し、そこでカランバというあだ名の人物に魅了されます。彼を慕う彼女は、ユーモラスな手紙の歌を恋愛ウェブサイトに送ります。それが思いがけずヒットチャートでヒットします。その後、彼女はアニメーションを作成し、それがさらに人気になります。彼女はついにカランバと出会い、結婚しますが、彼女の人生はすぐに再び平凡なものになります。自分の人生に失望したジョラは、オンラインでできた友人の助けを借りて、自分自身を物理的世界から完全に切り離し、身体の一部を銀行に寄付し、インターネットに接続された心だけを残すことにしました。

アントニーナ・リードケはワルシャワ大学で図書館学と情報科学を学び、ワルシャワ工科大学の図書館と出版社、その後出版経済学院で働いた。^[1]彼女は1998年に自身のウェブサイトでサイバージョリー・ドリムを発表し、ポーランドの大手SF・ファンタジー雑誌であるノヴァ・ファンタスティカに送ったが、編集長のマチェイ・パロウスキに拒否された。^[2]その後フェニックスに送られ、1999年に出版された。 ^[3]

この作品は2000年に最優秀短編小説賞であるヤヌシュ・A・ザイデル賞を受賞した^。[3]また、スレブルニ・グロブ （ポーランド語で「銀のグローブ」）賞^[4]とファーレンハイト誌のオンライン賞も受賞した。^[5]（ザイデル賞は、ポーランドで最も権威のあるSFとファンタジーの賞であり、他の2つの賞は短命だった）。 この作品が著名な文学賞を受賞した後、Nowa Fantastyka誌は2001年1月号で「サイバージョリ・ドリムの批評家」というセクションを掲載した。そこには、ヤツェク・ドゥカイ、マレク・オラムス、パロウスキによる3つのレビューが掲載された。^[6]

パロウスキーは「[このテキスト]は、インターネット文化の世界を表現する上で、言語的、状況的に一貫性があり、魅力的である」と書いている。しかし、彼はその長すぎる長さや「精神的な偏執狂と行動指向のつまらないもの」を批判した。彼は、この物語がザイデル賞を受賞したのは「特定のグループ」（インターネットユーザーと若い作家）による宣伝の結果であるとし、このテキストが「非常に大規模なインターネットユーザーのグループの神話的、社会学的ニーズ」を満たしていると述べた。^{[6] [7] [8]}

ドゥカイ自身もこの作品にシルバーグローブ賞の受賞を投票したが、この作品は傑出しているとは言わないまでも「1999年出版作品の中では最も優れており、重要な作品」であると考えている。ドゥカイによると、著者は「ありふれたラブストーリー」の筋と「インターネット関連の詳細」をうまく組み合わせ、サイバーパンクのジャンルで現実的な物語を作り上げており、「ポーランドのSFの先駆的作品」と見なしている。ドゥカイはパロウスキーがインターネット文化を理解しておらず、評価もしていないこと、そして「指摘されていたにもかかわらず、ほとんどの読者や作家が見出した価値をこの作品に見出していない」ことを批判した。^[2]

オラムスの反応は最も批判的だと考えられた。^[6]オラムスは、自分もパロウスキーも「この物語の起源であるインターネットのサブカルチャーとのつながりを感じていない」と認めた。彼はこの物語を平凡で文学的価値がないと評した（「リエトケの文章は読者の頭をフレイルやモールのように打ちのめし、退屈なやり方で読み終えるのは困難だ。なぜなら退屈が至る所にあるからだ...」）。また、この物語はファンタジー性が足りないと評価し、この物語に賞を授与するよう投票したポーランドのファンダムのメンバーはセンスが足りないと批判した。^[9]

Nowa Fantastykaの批評はファンの間で物議を醸した。オラムスのレビューはファン雑誌Esensja  [pl]でKonrad Wagrowski によって徹底的に批判された。彼は、その論証が不十分で、特に若い SF ファンにとって不快であるとした。しかし Wagrowski は Dukaj と同様に、この物語はインターネット文化に興味がなく、よく知らない批評家によって誤解されていると主張した。^[10] Nowa Fantastykaの 4 月号には、「Cyber​​Joly Drim に関する批評家」に関する編集者宛の手紙が 6 通掲載され、そのうち 4 通は物語を擁護し、1 通は批判した。^[11]

この作品は後年、いくつかの批評を受けた。そのうち2つは批判的で、 2008年にNowa Fantastyka誌のAndrzej Zimniakはこの作品を「文学的に凡庸」で賞に値しないとした。 [ ^{12]一方、2011年に}Czas Kultury誌のKrzysztof Głuchはこの作品がインターネット上で以前に公開されていたことと、インターネットスラングの使用がすでに時代遅れで奇抜だと指摘した。^[13] Zimniakの批評でもそう表現されているように、リードケはSF界のアウトサイダーと広くみなされていた。^[12]

一方、2004年にヴォイチェフ・オルリンスキはガゼタ・ヴィボルチャ紙でこの物語について肯定的な記事を書き、一部の人々にとって「仮想」世界が「現実」世界よりも興味深いという問題を「物語は見事に反映している」と書いた。^[14]マリア・グウォヴァツカは2013年にヴィエログウォス [pl]紙に寄稿し、論争と批判は著者がインターネットコミュニティ出身の女性であるという事実に関連していると結論付けたが、業界誌のテキストに関する否定的な意見は「もっぱら男性の作家批評家によって」なされており、彼女によると、それは「ポーランドのSF業界の秘密主義」を示しているという。^[6]物語がSFとして不十分だという非難に関して、ミハウ・ツェトナロウスキ [pl]は2020年にculture.plポータルに、「インプラント、サイバースペース、仮想現実」などの要素のおかげで、物語は「『本格的なサイバーパンク』のテストに問題なく合格している」と書いた。^[15] 2022年、スタニスワフ・クラフチクは、パロウスキとオラムスによる物語の拒否は、当時彼ら（主にパロウスキ）と、パロウスキが「娯楽ファンタジーのファン」と呼んだポーランドのSF・ファンタジーファンダムのファンと批評家のグループとの間で起こっていた論争にあると指摘した。^[16]同じ頃、パロウスキ自身も、そのコミュニティの歴史に関する自伝的な本の中で、リードケの物語を「ファンダムに対する愚かな戦争」の文脈で言及し、「観客の嗜好の本当の変化を見逃した」と認めた。^[17]

文学批評に加えて、この物語は文学的価値ではなくテーマに焦点を当てた学術的な分析の対象にもなってきた。グラジナ・ガイェフスカ [pl]は、フェミニスト文学批評と人間とテクノロジーの関係の観点からこの物語を分析した。彼女は、ヒロインの肉体の周縁化と、サイバースペースが女性に優しい空間として同時に提示されていることに焦点を当てた。^{[18] [6]}同様に、2021年にプシェミスワフ・チャプリンスキは、ヒロインが自分の肉体を捨ててオンラインの存在を選んだことは「現実の生活で支配的な家父長制による肉体の流用に対する一種の反抗を構成している」と述べた。^[19]

• 著者のページにあるストーリー（ポーランド語）