アントワーヌ・ド・クス

アントワーヌ・ド・クス[デュ・クス] は、17 世紀前半にピカルディで活躍した フランスの聖職者、楽長、作曲家、理論家でした。

クスは17世紀初頭にアミアンで生まれた。彼についての最初の記録は、1632年にパリのサント・シャペルで歌唱を担当していたというものである。 ^{[1]クスは後に}ノワイヨンの礼拝堂の支配人となった。^[2]

1635年2月、メルセンヌは彼がサン・カンタン大聖堂の音楽監督であると述べ、1636年には同じ都市の教会の参事会員として2度言及している。^[3]

サン＝カンタンでは、彼に関する2つの公証人が知られている。1637年7月19日、彼はミラン・ド・ショーヴネとカトリーヌ・ル・セルジャンの結婚契約の証人となった。また、1641年9月8日には、ジョルジュ・ド・ショーヴネとマリー・ル・セルジャンの結婚の証人となった。 ^[4]彼は1658年8月11日にサン＝カンタンで亡くなり^[5]、サン＝カンタン参事会教会のサン・ニコラ礼拝堂（現在のサン・ロック礼拝堂）に埋葬された。

クスーは作曲家というよりも理論家として知られており、音楽に関する重要な論文と4部構成の幻想曲を1曲残しています。

アントワーヌ・ド・クス作「ハーモニー・ユニヴェルセル」（1636年）より「ファンタジー・アン・ファヴール・ド・ラ・カルテ」

演奏：フィリップ・W・セルナ、トレブル、テナー、バス・ヴァイオリン

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1633 年頃、クスーはルイ 13世に捧げた「システム ロワイヤル」を出版しました。これはおそらく単純なソルフェージュ法であり、これによって彼はある程度の名声を獲得し、おそらくサンカンタンでの正典性を獲得したと思われます。それがアンニバル・ガンテスが1643 年に示唆したことです: ou pour Monsieur Du Cousu, qui a plus attrapé du roy avec une gamme ou un main qu'il luy a présentée, que je n'ay su faire avec mes deux pieds en parcourant tout le royaume,プイスキル エスト シャノワーヌ ドサンカンタン。^[6] ... この作品は失われています。

この4部構成の作品は、マリン・メルセンヌの『宇宙の調和』 (pp. 199–204) (実際はpp. 299–304)に、別々のパートとして掲載されており、5部作の音楽作品集の中で、作曲家の優れたノウハウと、完璧な文章の修正が強調されています。この幻想曲は、1650年にアタナシウス・キルヒャーの『宇宙の調和』 (第7巻、pp. 627–634) に、今度は楽譜で再掲載されています。キルヒャーはまた、この作品の独創性と価値を強調しています。

オリヴィエ・トラシエによる現代版：ストラスブール：カイエ・デュ・トゥールディオン、[2014]、8 p。

メルセンヌが1636年にクスーについて2回言及していること^[7]は、彼がその時点ですでに重要な音楽論文を執筆していたことを示している。この論文は20年以上後の1658年にロバート3世バラードによって出版されたが、著者の死により出版は中断された。

世界の音楽、実践的な音楽、理論的な音楽の内容。パリ : ロバート 3 世 バラード、1657 ～ 1658 年頃。 2°、208ページ。 RISM B-VI (p. 241)、Guillo 2003 n° 1658-F。ブリュッセル BR : Fétis 5357 C RP.教授Sébastien de Brossard 、冒頭にFrançois-Joseph Fétisによる歴史的注記が付いています。パリ・マザリーヌ: Rés D 4727. Prov.サン ジェルマン デ プレ修道院。既知の 2 冊のコピーには、1 ～ 208 ページのみ (つまり、Book I と II の完全版、および Book III の最初の章が含まれています) のみが含まれています。 IMSLP オンラインで読む

ブリュッセル版の冒頭にあるフェティスの注釈には、次のように記されている。

1656 年 1 月 16 日、彼 [クス] は、楽譜を印刷するため、サン＝カンタンの教区から休暇を与えられた。彼は、この本の出版のために印刷業者バラードと手配をするためにパリへ行き、同年 7 月 3 日にサン＝カンタンに戻った。1658 年 3 月 22 日、彼は、自身の『 Musique Universelle』の印刷を監視するためにパリへ行くための新たな休暇を与えられた。サン＝カンタンに戻ると、1658 年 8 月 11 日に同地で亡くなった。(1645 年から 1685 年までのサン＝カンタン教区の業務日誌からの抜粋。この教会の十字架の参事会員によるもので、その写本第 8 巻 (800 ページ) は、今日 (1860 年)、パリの破毀院顧問官ル・セルリエ氏の手に残っている。 )

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セバスチャン・ド・ブロサールについては、カタログの中で次のように述べています^[8]。

この本はバラード師の自宅で印刷が開始されました。著者はサン・カンタンのドゥ・クスー修道士という男性で、自費で印刷しましたが、著者の死により 208 ページ目で残ってしまいました。残っているものは非常に素晴らしいものなので残念です。幸運にも、私はバラード師の家にいて、彼が店の役に立たない書類を整理していたので、この原稿の断片を保存しました。したがって、これは他に類を見ないものであると思います。

この言及は、この本が著者の費用で印刷されたことを証明しており、当時はよくあることだった。

クスーの著書には、音楽の原理と規則（メルセンヌが 1636 年に行っていたのと同じ）、記譜法、対位法が体系的に紹介されています。この作品は誠実で徹底的であると考えられていますが、根本的に新しいアイデアは含まれていません。しかし、彼は理論と実践を同じレベルに置いた最初の理論家の 1 人でした。「実践と理論、または理論と実践が結びつくことは、それらが分離されているよりもはるかに優れています。」

しかし、クスは、古代の寸法記号や合字の説明に奇妙なことに執着していたが、それらの使用はすでに廃れつつあった（これは、条約が数十年前に作成されたという仮説を裏付けている）。これは、メルセンヌがジョヴァンニ・バッティスタ・ドーニに宛てた手紙からも明らかであり、1635年にクスとその著作を引用している。^[9]

また、聖カンタンの音楽の巨匠である若者がいて、小節の記号とさまざまな値について非常に詳細な論文を書いています。しかし、彼はおそらくフランスの理論音楽の実践者の中では最も熟練した人物であるため、その論文は長すぎて役に立たないため、印刷したくないと思っています。なぜなら、私たちはもはやすべての曲で2部と3部だけを使用しているわけではないからです。彼は、アルダーの音楽家は皆何も知らず、記号や円などに何千もの誤用を犯していることを示していますが、私たち全員があなた方のように、ポインツ、ドゥミポインツ、減少などのこの重荷と困惑から解放されることを望んでいるわけではありません。 [...]彼がそれを印刷したら、私たちの音楽家の本からアドバイスをお伝えします。

• ミシェル・ブレネ (マリー・ボビリエの仮名)、サント・シャペル・デュ・パレの音楽家: ミシェル・ブレネによる編集、記録、および注釈の文書。パリ、1910 年。IMSLP オンラインで読む。
• ヨランド・ド・ブロサール。La collection Sébastien de Brossard 1655-1730: カタログ。パリ：BNF、1994年。
• シャルル＝イヴァン・エリセーシュ、16 世紀と 17 世紀のサント・シャペル・ド・パリの音楽劇。博士論文、音楽と音楽学、フランソワ・ラブレー・ド・トゥール大学、2015 年 4 巻。
• David Fiala, La musique à la cathédrale de Noyon , La musique en Picardie du XIVe au XVIIe siècle、監督:カミラ・カヴィッキ、マリー＝アレクシス・コリン、フィリップ・ヴェンドリックス（Turnhout : Brepols、2012）、（pp. 152–169））。
• チャールズ・ゴマール、サン・カンタンの歴史的歴史と、舞台音楽の有名人についてのメモ。 Saint Quentin : 1851年。 『La vie musice dans les Provins françaises』に再版: 1 (ジュネーブ、1971年)。
• ローラン・ギロ :ピエール 1 世バラードとロベール 3 世バラード : 音楽の奏者 (1599–1673)。リエージュ : マルダガとベルサイユ : CMBV、2003 年、2 巻。
• マリン・メルセンヌ、ハーモニー・ユニバース、パリ、1​​636 年。
• アントワーヌ・パラン『音楽療法』。パリ：ピエール1世バラード、1639年。
• Herbert Schneider、Die französische Kompositionslehre in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts。トゥッツィング、1972 年。
• アーネスト・トイナン、アントワーヌ・ド・クスーらの稀有な運命の運命：世界の音楽。パリ：1866年、12度。 Archive.org オンラインで読んでください。

• IMSLP の La Musique universallle contenant toute la pratique et toute la théorie (De Cousu, Antoine)