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アンガヴァストラ（複数形はアンガヴァストラム、サンスクリット語: अङ्गवस्त्रम् ）は、インド、特にマハラシュトラ州と南インドで男性が着用する肩掛け布またはストールです 。一枚の長方形の布で、縁に装飾が施されている場合があります。アンガヴァストラは、ドーティやクルタと一緒に着用されることがあります。アンガヴァストラは、客人、年長者、グルへの敬意の印として贈られることがあります。[ 1 ]
アンガヴァストラは、肩に掛けるシンプルなゆったりとした衣服で、通常はドーティの色と合わせて着用されます。南インドの伝統的な衣装であり、深いファッションステートメントでもあります。
ナレンドラ・モディ首相は、アルジュナの苦行、クリシュナのバターボール、パンチャ・ラタス、海岸寺院を訪れた際、伝統的な衣装であるカライ・ヴェシュティ・ドーティ、クルタ、アンガヴァストラムを着用した。[ 2 ]バラナシの織物職人が、ナレンドラ・モディのために仏教のマントラを織り込んだ特別な絹のアンガヴァストラムをデザインし、織った。 [ 3 ]
南インドやマハラシュトラ州の一部で男性が着用する伝統的な衣服であるアンガヴァストラムは、インド文化に深く根ざした長い歴史を持っています。この縫い目のない長方形の布は、胴体と肩にかけられ、実用的かつ象徴的な役割を果たします。アンガヴァストラムの起源は古代に遡ります。サンチーやアマラヴァティなどの史跡で発見された彫刻からもわかるように、肩や腰に着用する同様の衣服であるウッタリヤから発展したと考えられています。 「アンガヴァストラム」という言葉はサンスクリット語で「身体のための布」を意味し、その基本的な目的を反映しています。
歴史的に、アンガヴァストラムは一般的に手紡ぎの綿糸で作られ、簡単な機械を使って作られていました。繊維産業の工業化に伴い、生産方法も進化しました。綿は日常着として依然として人気がありますが、絹のアンガヴァストラムは宗教的な行事や正式な行事でよく使われます。生のマトカ絹の使用は、宗教指導者や信者に特に好まれています。[ 4 ]
近年、アンガヴァストラムは伝統的な文脈を超えて認知度を高めている。インドの一部の教育機関では、植民地時代の黒いローブに代わり、卒業式の服装の一部としてアンガヴァストラムを採用している。例えば、2023年にデリー大学は、植民地時代の影響から脱却したいという希望を理由に、第99回卒業式でアンガヴァストラムを使用することを発表した。[ 5 ]
長い歴史を持つにもかかわらず、アンガヴァストラムの基本的なデザインと用途はほとんど変わっていません。それは今もなおインド文化の重要な象徴であり、現代においても伝統と実用性の両方を体現しています。