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ラース・アンダース・アルボレリウスOCD（スウェーデン語: [ ˈânːdɛʂ arbʊˈrěːlɪɵs ]、1949年9月24日生まれ）は、スウェーデンの高位カトリック聖職者で、 1998年からストックホルム司教を務めている。フランシスコ教皇は2017年に彼を枢機卿に任命した。これはスカンジナビア出身者としては史上初である。彼は裸足カルメル会の会員であり、 2025年の教皇選挙の候補者とみなされていた。[ 1 ] [ 2 ]
アルボレリウスは1949年9月24日にスイスのソレンゴ[ 3 ]でスウェーデン人のプロテスタントの両親のもとに生まれ、スコーネ地方のルンドで育った[ 4 ]。彼はルター派プロテスタントとして育ち、常に観想生活に強い関心を示し、「私は常に祈りと静かな崇拝の生活に憧れていた」と語っている[ 5 ]。 1年半の過程を経て、「真理はカトリック信仰を通して私に与えられた」と述べ、20歳でカトリックに改宗した[ 6 ]。
最初は、改宗後、教区司祭になることを望んでいたが、リジューの聖テレーズの自伝（『ある魂の物語』）を読んだ後、裸足カルメル会の会員になりたいと思った。[ 6 ] 1971年、カトリックになってから2年後、彼はスウェーデン南部のタガルプの町の近くにあるノラビー修道院でカルメル会に入会した。 [ 3 ] 1977年、アルボレリウスはベルギーのブルージュで終身誓願を立て、そこで哲学と神学の学位を取得した。彼はまた、ルンド大学で現代語を学んだ。[ 3 ]ローマの教皇庁立テレジアヌム神学部で博士号を取得した後、 1979年9月8日にマルメで司祭に叙階された。[ 3 ] [ 4 ]
1998年11月17日、教皇ヨハネ・パウロ2世はアルボレリウスをストックホルム司教に任命し、同年12月29日にフーベルト・ブランデンブルク司教によって聖別された。[ 4 ]彼がブランデンブルクの後任としてストックホルム司教に就任したとき（ストックホルムはスウェーデン全土を管轄する唯一のカトリック教区である[ 7 ]） 、彼はプロテスタント改革以来、初のスウェーデン人カトリック司教となった。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]改革以来、スウェーデンのカトリック教徒のほとんど、特に聖職者は、ヨーロッパ各地（特に東ヨーロッパ）や中東からの移民、または移民の子孫であり、また、さまざまなカトリックの典礼のアラブ人やアルメニア人も含まれている。[ 4 ] [ 7 ]さらに、彼の教区のカトリック共同体には、プロテスタントの牧師を含むさまざまな背景を持つ改宗者もいる。[ 7 ]
アルボレリウスは、インド人宣教師ラファエル・キュリアンについてのドキュメンタリー映画『インディアン・プリースト』（2015年）に出演した。 [ 8 ]
2017年5月21日、フランシスコ教皇はアルボレリウスを枢機卿に任命すると発表した。アルボレリウスはカルメル会出身の枢機卿としては6人目、スウェーデンの宗教改革以前の500年にわたるカトリックの歴史を含めても、スウェーデン国民としては初めての枢機卿となる。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]アルボレリウスは2017年6月28日に枢機卿となった。[ 12 ]彼は、フランシスコ教皇が移民の受け入れと宗派間対話の促進におけるスウェーデンの役割を認めているのだと考えていると述べた。[ 13 ]
スウェーデンのニュース雑誌Fokusは、彼を2017年の「スウェーデン人オブ・ザ・イヤー」に選出した。同誌は、彼が1998年から「スウェーデンの公共討論に参加」しており、「世俗的で、それ以外はルター派の」社会での役割に「恐れを知らない姿勢」をもたらし、「スウェーデン人ネイティブと移民スウェーデン人を結びつける上で不可欠な役割を果たしている」と述べている。[ 14 ]
フランシスコ教皇は2017年12月23日に彼をキリスト教一致推進評議会のメンバーに任命した。[ 15 ]また、教皇は2019年7月13日に彼を聖職者省のメンバーに任命し、 [ 16 ] 2019年8月6日には東方教会省のメンバーに任命した。 [ 17 ] 2020年8月6日、フランシスコ教皇は彼を経済事務局のメンバーに任命し、[ 18 ] 2022年7月13日には司教省のメンバーに任命した。[ 19 ]
アルボレリウスは2025年の教皇選挙会議に枢機卿選挙人として参加した。選挙会議に先立つ数日間、アルボレリウスは、次の教皇にとって最も重要な焦点は福音宣教であるべきであり、教皇は自身の性格を通して人々にイエスを思い出させるべきだと考えていると述べた。[ 11 ]多くのメディアが彼を教皇候補（papabile ）として挙げた。 [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]最終的に、選挙会議はロベール・フランシス・プレヴォーを教皇レオ14世に選出した。[ 23 ]
アルボレリウスは、エキュメニズムを推進する必要性について何度か発言しており、エキュメニズムの目標は、キリスト教徒が「友好的な霊的関係を持っていると言えるようになること」であると指摘している。「私たちは一緒に祈り、一緒に働き、お互いを尊重し、すべての違いを尊重することができます。また、相手が別の視点を持っているからといって、非難してはならないということも理解することが重要です。」[ 24 ]彼は、スウェーデン教会のカリン・ヨハネソン主教とエキュメニカル対話で緊密に協力していることから、スウェーデンは異なるキリスト教宗派がどのように協力できるかについての特別な事例研究であると強調している。「私たちは皆、（スウェーデン社会では）少し変わった人、奇妙な人と見なされています。つまり、私たちは共に立ち上がり、信者として、自分たち同士で争う以上のことをしていることを外部社会に示さなければならないということです。」[ 24 ]
枢機卿は、スウェーデンで旧ラテン語ミサ（ vetus ordo ）を制限するフランシスコ教皇の「 Traditionis Custodes」をどの程度まで実施したかで多くの人を驚かせた。大聖堂を含め、伝統的なミサを執り行っていた数人の司祭は、カトリック教会に属さない他の教会や礼拝堂へ行かなければならなかった。[ 25 ]
女性の叙階に関して、アルボレリウスは2023年のインタビューで、この問題はカトリック教会の司祭職は男性のみに限定されているとした教皇ヨハネ・パウロ2世の1994年の教皇勅書「Ordinatio Sacerdotalis」によって既に解決済みであると述べている。[ 26 ]
アルボレリウスは移民に賛成の立場を表明し、スウェーデンにおけるカトリック教徒の増加は主に移民によってもたらされていると指摘した。彼は、スウェーデン生まれのカトリック教徒が彼の移民観に難色を示していることを認め、2017年のインタビューで「私は、より確固としてスウェーデン人でありたいがために、移民に対して寛容すぎると考える一部のカトリック教徒から攻撃も受けている」と述べた。[ 27 ] 2025年のインタビューで、アルボレリウスは「移民なしではヨーロッパは生き残れない、もはや子供はいない」と述べ、社会は「我々はグローバルな現実の中で生きており、移民なしでは生き残れない」ことを認識しなければならないと述べた。[ 11 ]
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