遺伝的記憶（心理学）

心理学において、遺伝的記憶とは、ある種の記憶は、関連する感覚経験がなくても出生時に存在し、長い時間をかけてゲノムに組み込まれて受け継がれる可能性があるという理論上の現象である。 ^[1]

特定の記憶の継承に関する理論は完全に反証されているが、一部の研究者は、前の世代によって形成されたより一般的な関連性がゲノムを通じて世代から世代へと受け継がれる可能性があると理論づけている。たとえば、マウスは前の世代のマウスによって形成された特定の匂いと恐怖反応の関連性を継承できる可能性があると示唆した研究をどう解釈するかについて、専門家の間でも意見が分かれている。現代の理論は、特定の記憶をコード化するラマルクのプロセスではなく、特定の刺激に対して特定の方法で反応する用意をコード化するはるかに漠然とした傾向によって、種の共通の経験がその種の遺伝子コードに組み込まれる可能性があるという考えに基づいている。

現代の見方では、言語は遺伝的記憶の部分的な産物にすぎないと考えられている。人間が言語を持つことができるという事実は、出生時に存在する神経系の特性であり、したがって系統発生的な特徴を持つ。^[要出典]しかし、母国語に特有の特定の音素セットの認識は、個体発生中にのみ発達する。単一の言語の音素構成に対する遺伝的素因はない。特定の国の子供たちは、その国の言語を話す遺伝的素因を持たないため、遺伝的記憶はラマルク的ではないという主張にさらに重みが加わる。^[1]しかし、音程が話し言葉の意味にとって重要であるアジア諸国では、絶対音感の遺伝子がより一般的であるという科学的証拠がある。 ^[2]

マウスの神経科学的研究では、経験によってはその後の世代に影響を与える可能性があることが示唆されています。2013年の研究^{[3] [4]}では、特定の匂いを恐れるように訓練されたマウスは、訓練された嫌悪感を子孫に伝えました。子孫は、その匂いに遭遇したことも、恐れるように訓練されたこともないのに、同じ匂いに対して非常に敏感で恐怖を感じました。

脳の構造の変化も発見された。研究者らは「妊娠前の親の経験が、その後の世代の神経系の構造と機能に顕著な影響を及ぼす」と結論付けた。^[5]

科学者たちは、同様の遺伝的メカニズムが、人間の恐怖症、不安症、心的外傷後ストレス障害、およびその他の神経精神疾患にも関連している可能性があると推測しています。^{[出典が必要]}

現代の見解とは対照的に、19世紀の生物学者は遺伝的記憶を記憶と遺伝の融合とみなし、ラマルクのメカニズムであると考えていた。例えば、1881年にリボーは心理的記憶と遺伝的記憶は共通のメカニズムに基づいており、前者は後者と意識と相互作用するという点だけが異なっていると主張した。^[6]ヘリングとセモンは記憶の一般理論を発展させ、後者はエングラムの概念と、それに付随するエングラフィとエクフォリーのプロセスを発明した。セモンは記憶を遺伝的記憶と中枢神経記憶に分けた。^[7]

この19世紀の見解は、新ダーウィニズムの考えとは対照的であるにもかかわらず、完全に消滅したわけではない。現代の心理学では、遺伝的記憶は一般的に誤った考えであると考えられている。しかし、スチュアート・A・ニューマンやゲルト・B・ミュラーなどの生物学者は、21世紀にこの考えに貢献した。^[8]

• 適応メモリ
• 集団記憶—社会学の概念
• 学習と記憶におけるエピジェネティクス
• 本能
• 心理的ナチズム

• アラン・ブロック、オリバー・スタリブラス (1977)。「遺伝的記憶」。ハーパー現代思想辞典。ハーパー＆ロウ社。258 ページ。
• レイモンド・ジョセフ・コルシーニ (1999)。「遺伝的記憶」。心理学辞典。心理学出版。p. 410。ISBN 158391028X。この定義では、学習と経験そのものについてではなく、学習と経験「に基づく情報」について言及していることに注意してください。