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アンブロシウス・フランケン1世 | |
|---|---|
 子供たちを私のところに来させよ、1600年頃 | |
| 生まれる | 1544 |
| 死亡 | 1618年（73～74歳） アントワープ、ベルギー |
| 国籍 | フラマン語 |
| 職業 | 画家 |
| 配偶者 | クララ・ピッカーツ |
| 家族 |
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アンブロジウス・フランケン1世（1544年 - 1618年）は、後期マニエリスム様式で描かれた宗教画や歴史寓話で知られるフランドルの画家です。彼は、16世紀後半から17世紀中頃にかけてフランドルの芸術界で非常に重要な役割を果たしたフランケン家の 著名な一員でした。
人生
アンブロジウス・フランケン1世はヘーレンタールスで生まれた。父はヘーレンタールス出身の画家ニコラース・フランケンで、後にアントワープに移住した。兄弟のフランス・フランケン1世とヒエロニムス・フランケン1世はともに画家として成功した。アンブロジウスは父とアントワープのマニエリスムを代表する画家フランス・フローリスに師事した。[1] 初期の伝記作家カレル・ファン・マンダーはシルダーブックで、フランケンがトゥルネーで過ごし、司教の邸宅に住んでいたと報告している。ファン・マンダーがトゥルネーでフランケンに会ったのは、自身が若い弟子として師匠ピーテル・ヴレリックの家に住んでいた時だった。[2] 1570年、フランケンはフォンテーヌブロー でしばらく過ごした。[3]
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1573年頃、アンブロシウス・フランケン1世はアントワープに戻り、地元の聖ルカ組合にマスターとして参加した。[3]アンブロシウスは、低地諸国におけるカルヴァン派とカトリック派 の対立により、非常に不安定な時代に生きていた。1577年、アントワープはカルヴァン派の市議会を選出した。市議会は1581年に地元の教会からすべての像を組織的に撤去するよう命じた。この出来事は「沈黙の偶像破壊」と呼ばれている。[4]カルヴァン派に改宗したと考えられているアンブロシウスは、1582年に組合の首席司祭に選出された。アントワープ陥落後、市は再びカトリックとなり、アンブロシウスは再びカトリックであることを公表した。[5]
彼は、聖像破壊運動で破壊された祭壇画の代わりに多くの祭壇画を制作した多作な作家として、名声を確立した。彼の名声は高く、1589年に彼はマールテン・デ・フォスとともに、ラファエル・コクシーの絵画「最後の審判」の評価をゲントの行政官に任じられた。ラファエル・コクシーは、彼の傑作に対して提示された金額が低すぎると感じたゲントの行政官と論争になった。[6] アンブロジウス・フランケンとマールテン・デ・フォスは、1594年に南ネーデルラントの新任総督、オーストリア大公エルンストのアントワープ歓喜入城の装飾の主任デザイナーにも選ばれた。[7]
彼はクララ・ピカルツと結婚し、後に兄弟のフランス・フランケン1世の息子であるヒエロニムス・フランケン2世の教師となった。 [1]彼はアントワープ で亡くなった。
仕事
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アンブロジウス・フランケン1世は宗教作品や歴史寓話で知られている。彼はアントワープの教会のために大きな祭壇画を制作し、数十年前に起こった偶像破壊運動の熱狂の中で消えていった多くの芸術作品の代わりとなった。古典的な原型に基づいた筋肉質の人物像を描いた彼の作品は、同時代の芸術家に大きな影響を与えた。[3]
彼の作風は、豪華なドレープのローブやその他の細部にマルテン・デ・フォスの影響が見られる。 [3]彼は時折、アブラハム・ゴヴァーツの風景画のスタッフィングを描いた。[1]
現存する彼の作品の多くは殉教を描いており、これは対抗宗教改革のフランドルで人気のあったテーマである。[4] 彼の重要な委託作品の一つは、1590年に理髪師外科医組合のために制作した三連祭壇画である。 [8] 三連祭壇画の片翼には聖コスマスと聖ダミアンの奇跡が描かれている。聖人の最も有名な奇跡的な偉業は、患者の潰瘍や癌に侵された脚の代わりに、最近亡くなったエチオピア人の脚を移植したことだ。[9] 天使や聖人の頭の周りの光輪、移植を受けた患者の安らかな眠りなどを取り入れて神の役割を強調した以前の表現とは異なり、アンブロシウスの作品は切断手術の技術に重点を置き、また患者を痛みで顔がゆがんだ普通の人として描いている。聖人たちには後光はなく、天使の助けも受けていない。彼らは自分の手を使っており、道具は床に置かれていてはっきりと認識できる。この描写は、奇跡を軽視し、技術的な手順を主役にしているため、以前の表現よりも自然主義的である。[10]
カルヴァン派時代（およそ1579年から1585年）に、アンブロシウスは『人類の運命』と呼ばれる一連の版画を制作したが、これはカトリックの聖職者を強く批判し、嘲笑するものでもあった。[5]
彼の絵はほとんど残っていない。アンブロシウス1世の作とされるコンメディア・デラルテの場面を描いた絵（アムステルダム美術館の絵を含む）は興味深く、1570年代にフォンテーヌブローに住んでいた際に見たと思われる演劇を描いている。[3] [11]
参考文献
- ^ abc オランダ美術史研究所のアンブロシウス・フランケン（オランダ語）
- ^ アンブロシウス・フランケン、カレル・ファン・マンダー、シルダーベック、1604年（オランダ語）
- ^ abcde ウルスラ・ハーティング。「フランケン」。グローブ・アート・オンライン。オックスフォード・アート・オンライン。オックスフォード大学出版局。ウェブ。2014年7月29日
- ^ ab デイヴィッド・フリードバーグ『アントワープにおける初期反宗教改革期の殉教の表現』バーリントン・マガジン、1976年、132-138ページ
- ^ ab ジャン・ムストにおけるアンブロシウス・フランケン1世について
- ^ Nina D'haeseleer、Raphaël van Coxcie (1540-1616): een monografische benadering toegespitst op zijn 'Laatste Oordeel'-tafereel te Gent. (Thesis binnen de opleiding 'Kunstwetenschappen', Universiteit Gent)、プロモーター : Prof. Dr. Maximiliaan Mart、p. 46-52 (オランダ語)
- ^ Ann Diels, Van opdracht tot veiling, Kunstaanbestedingen naar aanleiding van de Blijde Intrede van aartshertog Ernest van Oostenrijk te Antwerpen in 1594 in: De zeventiende eeuw. Jaargang 19. Uitgeverij Verloren、Hilversum 2003、p. 25-54 (オランダ語)
- ^ リン・F・ジェイコブス『扉を開く：初期ネーデルラント三連祭壇画の再解釈』ペンシルベニア州立大学出版局、2012年、256ページ
- ^ ヤコブス・デ・ヴォラギネ（1275年）。『黄金伝説、聖人伝』
- ^ オリバー・デッカー『商品化された身体：臓器移植と臓器売買』ラウトレッジ、2014年4月24日、73ページ
- ^ アンブロジウス・フランケン（I）（1544年頃/1545年-1618年）、コンメディア・デラルテのシーン、アムステルダム美術館の素描
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのアンブロシウス・フランケン (I) に関連するメディア