アリス・カーウェン

アリス・カーウェン（1619年頃 - 1679年）は、イギリスのクエーカー教徒の宣教師で、自伝を著し、書簡とともに『主の忠実なしもべアリス・カーウェンの労苦と苦悩の記録』 （1680年）の一部として出版した。彼女の旧姓と親族関係は不明である。^[1]彼女はランカシャー州ファーネス地区（現在はカンブリア州サウス・レイクランド地区）のベイクリフ出身で、ニューイングランドとカリブ海で宣教師および社会活動家として人生の一部を過ごした。^{[2] [3]}

1641年頃、アリスはベイクリフ生まれのトーマス・カーウェンと結婚した。2人はジョージ・フォックスのファーネスへの伝道中に1652年頃に友会に入会した。トーマスはファーネスやランカシャーの他の地域から来た27人の友会会員の1人で、司祭の話を遮ったり会衆に演説したりした罪で何度も起訴された。1659年に逮捕され、教区の十分の一税を支払わなかった罪でランカスター城に投獄されたが、その後も何度か同様の罪に問われたようである。^{[1]トーマスは}『A Relation...』で、合計11年間を投獄されたと述べている。^[3]

クエーカー教徒の説教師としても活躍したアリス・カーウィンは、子供たちが成長した後の1676年に、ボストンではクエーカー教徒が残酷な刑罰や死刑にさえ処せられると聞いて、ニューイングランドへ旅するよう神から啓示を受けた。^{[3] [4]}夫は当初、その命令が神から出たものであることに異議を唱えたが、折れて彼女に同行した。

その後2年間、カーウェン夫妻はロードアイランド州とニュージャージー州でも活動し^[1]、1677年3月から10月にかけてバルバドスで布教活動を行った^[5]。そこでアリス・カーウェンは、黒人奴隷は所有者の意見に関わらずクエーカー教徒の集会に参加する権利があると主張した^{[2] [6] 。}

カーウェン夫妻は近くのネビス島も訪れた。1817年、白人クエーカー教徒が全員去った後も、奴隷たちの間でクエーカー教の名残が報告された。ナオハイツとして知られるこのグループは、日曜日をクエーカー教徒の「第一日」という言葉で表し、説教師への報酬を拒否し、派手な服装、借金、窃盗、嘘、誓いを禁じ、聖霊が人々の心になすべきことを教え込むことを強調した。^[7]

カーウェン夫妻はイングランドに戻り、ロンドン、南東部、東ミッドランドで説教を行い、ファーネス、特にスワースムーア・ホールとそこでの集会でのつながりを維持した。彼らは1677年から1678年の冬にハンティンドンシャーで活動した。 ^[1]

アリス・カーウィンは1679年6月7日、ロンドンで60歳で急死した。夫は『A Relation...』を死亡記事集として出版しようと考え、そこにアリスの生涯を綴った。そこには、当時の著名なクエーカー教徒の著述家であり、同僚の説教師レベッカ・トラヴァースの賛辞も含まれていた。カーウィン夫妻の子どもの1人、トーマスはロンドンで手袋職人になった。父トーマス・カーウィンは1679年にニューゲート刑務所に収監された。1680年8月1日、ロンドンのブラックフライアーズで70歳で亡くなった。 ^[1]

• アリス・カーウェンの自伝は、デイビッド・ブーイ（編）：初期クエーカー教徒女性による自伝的著作（アルダーショット、イングランド：アッシュゲート、2004年、「アリス・カーウェン」、108ページ以降）に掲載されています。2015年11月17日閲覧。