アレクサンドリア・シノドス(またはクレメンス7書)はキリスト教の教会規則集である。[1]この古い文書集は紀元4世紀または5世紀に遡る。起源はエジプトで、特に古代コプト教とエチオピアのキリスト教で使われていた。
写本伝承
原文はおそらくギリシャ語で書かれており、現在は失われている。ゲエズ語、ボハイラ・コプト語、サヒド語、アラビア語の翻訳が現存している。[2]
サヒド語訳は大英博物館の1820年写本に1006年の日付が記されており、1883年にポール・ド・ラガルドによって出版された。[3]新版は1954年にティルとライポルトによって出版された。[4]サヒド語版には他の写本にある祈りがいくつか欠けている。[5]
アラビア語訳は完全で、西暦1295年以前に遡る。バチカン写本ar.149に掲載されており、1904年にジョージ・ウィリアム・ホーナーによって出版された。[6]その後の版は1912年にJ.ペリエによって、1971年にターンハウトによって出版された。
13世紀に遡るゲエズ語訳は、オリジナルの完全な写本であり、追加の挿入が加えられている。大英博物館の写本or.793に収められており、1904年にジョージ・ウィリアム・ホーナーによって出版された。[7]
ボハイラ語への翻訳は1804年にサヒド語のテキストから作成され、1848年にヘンリー・タタムによって出版されました。[8]
より古い翻訳はサヒド語版とアラビア語版である(おそらく両方とも西暦500年頃の共通の失われたサヒド語版から来ている)。ゲエズ語版はアラビア語版から派生したものである。[9]
コンテンツ
アレクサンドリア・シノドスは教会の戒律を集めたもので、通常は7冊に分かれています。その構成は以下のとおりです。[2]
- 第1巻には使徒教会秩序が含まれている
- 第2巻と第3巻には、エジプト教会秩序(使徒伝承としてよく知られている)が含まれています。
- 第 4 巻から第 7 巻には、使徒憲章の第 8 巻が含まれますが、最終章 (使徒の規範) と典礼の祈りは含まれていません。
章の番号付けは各版で異なります。サヒド版とボハイラ版では使徒教会秩序を30章に分け、アラビア版とゲエズ版では20章に分けます。サヒド版とボハイラ版では使徒伝承が第31章から第62章まで、アラビア版とゲエズ版では第21章から第47章までとなっています。[2]
参照
注記
- ^ ブラッドショー、ポール F. (2002)。キリスト教の礼拝の起源の探求。オックスフォード大学出版局。p. 88。ISBN 978-0-19-521732-2。
- ^ abc スタイマー、ブルーノ(1992)。頂点の伝統: die Gattung der altchristlichen Kirchenordnungen。ウォルター・デ・グルイテル。 134~140ページ。ISBN 978-3-11-013460-5。
- ^ Paul de Lagarde Ægyptiaca、ゲッティンゲン、1883年。
- ^ W. ティル、J. ライポルト、Der koptische Text der Kirchenordung Hippolyts、TU 58、ベルリン 1954
- ^ ペレット、エリオ (1996)。トラディツィオーネ・アポストリカ。 19~21ページ。ISBN 88-311-3133-8。
- ^ GW ホーナー『使徒の法典』または『教会法典』、pp 89-120、ロンドン 1904
- ^ GW ホーナー、使徒の法典または Canones Ecclesiastici、pp 1-87、ロンドン 1904
- ^ ヘンリー・タタム、『使徒憲章、または使徒の規範』、ロンドン、1848年
- ^ Faivre, Alexandre (1966)の 42 ページの表を参照。ネッサンス・ドゥヌ・ヒエラルキー。エディションズ・ボーシェーヌ。 134~140ページ。
外部リンク
- GW ホーナー、使徒の法典または Canones Ecclesiastici、1904 年: ゲエズ語版 (127 ~ 232 ページ)、アラビア語版 (233 ~ 293 ページ)、サヒディック語版 (295 ~ 363 ページ) の英語テキスト
- ヘンリー・タタム『使徒憲章、または使徒の規範』1848年:ボハイラ版の英語テキスト
