アレクサンダー・ヴェセロフスキー | |
|---|---|
| 生まれる | 1838年2月4日 |
| 死亡 | 1906年10月10日(68歳) |
| 教育 | 理学博士(1872) |
| 母校 | モスクワ帝国大学 (1895) |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 文献学、歴史 |
| 博士課程の指導教員 | フョードル・ブスラエフ |
アレクサンドル・ニコラエヴィチ・ヴェセロフスキー(ロシア語: Алекса́ндр Никола́евич Весело́вский)(1838年2月16日[ OS 2月4日]モスクワ– 1906年10月23日[ OS 10月10日]サンクトペテルブルク)は、ロシアの主要な文学理論家であり、比較文学研究。
人生と仕事
将軍の息子であるヴェセロフスキーは、フョードル・ブスレーフに個人的に師事し、1854年から1858年までモスクワ大学に通った。ロシア大使の息子の家庭教師としてスペインで短期間働いた後、ヴェセロフスキーはベルリンとプラハでヘイマン・シュタインタールに師事して教育を受け、 3年間イタリアの図書館で働いた。ロシアに帰国後、モスクワとサンクトペテルブルクで講義を行い、1876年にサンクトペテルブルク科学アカデミーの会員に選ばれた。
ヴェセロフスキーは中世イタリア文学の初期の研究から、多くのプロットや文学的手法がビザンチン帝国を通じて東洋からヨーロッパに持ち込まれたと信じるようになった。アレクサンドル・ヴェセロフスキーと弟のアレクセイ(1843-1918)は、主に遺伝的観点から文学を考察し、詩の起源と発展に関する包括的な理論を構築しようとした。1899年、ヴェセロフスキーは「詩のジャンルの源泉と融合の根源」は、儀式化された大衆ゲームや民間の呪文にまで遡ることができると有名な主張をした。[1]
影響
ソ連では、ヴェセロフスキーとその追随者たちは「民族誌主義」を理由に批判された。それは「資料研究が肥大化し、文学作品の特殊性が影響の集合体へと溶解した」ためだった。[2] 1946年8月14日、共産党中央委員会は、いわゆるヴェセロフスキー主義者による西側ブルジョアへの「へつらう」行為を特に非難する決議を採択した。[3]ロシアの形式主義者はヴェセロフスキーの理論に対して概ね批判的な見解を共有していたが、ヴェセロフスキーの教義は実際には彼らが「論争的ではあっても直線的に」発展した地点であったと示唆されている。[4]
ヴェセロフスキーの著作は西洋の学者の間ではほとんど忘れ去られているが(おそらく翻訳されていないため)、彼は「ロシアが生んだ最も博学で独創的な学者の一人」[5] 、「19世紀のロシアとヨーロッパの学問における比較文学研究の最も注目すべき代表者」 [6]と呼ばれている。
参考文献
- ^ エレザール・メレチンスキー『神話の詩学』ラウトレッジ、1998年、139ページ。
- ^ レイチェル・ポロンスキー(『英語文学とロシア美学ルネサンス』ケンブリッジ大学出版局、1998年、17ページ)引用:ハンス・ロバート・ヤウス『受容の美学に向けて』ミネソタ大学出版局、1982年。
- ^ ミハイル・バフチン『ラブレーとその世界』インディアナ大学出版、1984年、XXページ。
- ^ ドラガン・クジュンジッチ『歴史の帰還:近代化以後のロシアのニーチェ主義者』SUNY 出版、1997 年、8 ページ。
- ^ 『20世紀のゴーゴリ:11のエッセイ』、ロバート・A・マグワイア編。プリンストン大学出版局、1974年。39-40ページ。
- ^ レイチェル・ポロンスキー(『英語文学とロシア美学ルネサンス』ケンブリッジ大学出版局、1998年、17ページ)ジルムンスキーの『古典文学』 84ページを引用。
文献
- モスクワ帝国大学:1755-1917:百科事典辞書。モスクワ:ロシア政治百科事典(ROSSPEN)。2010年。pp.124–125。ISBN 978-5-8243-1429-8。
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