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アレッサンドロ・タッソーニ（1565年9月28日- 1635年4月25日）は、モデナ出身のイタリアの詩人、作家で、パロディ叙事詩『バケツの強奪』 （原題：La secchia rapita、直訳：盗まれたバケツ）の作者として最もよく知られています。
彼はモデナで、ベルナルディーノ・タッソーニとシジスモンダ・ペリッチャーリの貴族の家に生まれた。幼い頃に両親を亡くしたため、母方の祖父ジョヴァンニ・ペリッチャーリに育てられた。言い伝えによると、彼はジョヴァンニと共に、後に彼の代表作の着想源となるバケツを、モデナ大聖堂の鐘楼で初めて訪れたという。[ 2 ]
13歳の時、アレッサンドロ・タッソーニは大学の文学教授ラッツァーロ・ラバディーニからギリシャ語とラテン語を教わった。[ 3 ]
その後、彼は法学生となり、モデナ、ボローニャ、ピサ、フェラーラの大学に通い、最終的にフェラーラを卒業した。彼はやんちゃな若者だったようで、しばらくの間ノナントラに住んでいたが、地元のストリートギャングの一員として関わったいくつかの事件のため、1595年にそこから追放された。[ 4 ]
1597年、彼はアスカニオ・コロンナ枢機卿 に仕え始め、彼に同行してスペインへ行った。[ 5 ] 1589年、彼はアカデミア・デッラ・クルスカに選出された。1603年、彼はイタリアに戻り、ローマに移った。
1612年、彼は匿名で小冊子『ル・フィリッピケ』を出版し、その中でイタリア半島の一部に対するスペインの支配を攻撃した。彼は常に自分が書いたことを否定していたが（おそらくスペインの報復を恐れて）、この作品は有名になり、タッソーニはサヴォイア公シャルル・エマヌエーレ1世の歓心を買うことになり、1618年にトリノで第一秘書官の肩書きで雇われた。[ 5 ]
この後、タッソーニは1626 年にルドヴィコ ルドヴィージ枢機卿に仕え、1635 年にはモデナ公フランチェスコ1 世デステに仕えました。
彼はモデナで亡くなった。市民たちは彼の生涯と功績を偲び、町のシンボルであるギルランディーナの前に今も残る彼の像を建立した。
前述の「フィリッピケ」の他に、タッソーニは詩や文学批評など、他の作品でも知られています。後者には「アレッサンドロ・タッソーニの様々な思索」や、伝統的な見解から独立した批評作品である「ペトラルカについての考察」（1609年）などがあります。しかし、タッソーニは擬似英雄詩「バケツの強奪」の作者として最もよく知られており、この作品によってモデナの桂冠詩人として記憶されています。[ 5 ]
『ラ・セッキア・ラピタ』はタッソーニが1614年から1615年にかけて執筆し、 1622年にパリで初版が出版された。イタリアでは、カトリック教会の検閲に対応するためタッソーニが若干修正を加えるまで出版されなかった。タッソーニは1624年に自身の名を冠したイタリア語初版の費用を負担した（それまではアルドロヴィンチ・メリゾーネというペンネームで流通していた）。最終版は1630年に出版された。
この詩は、 1325年にモデナとボローニャの間で戦われた ザッポリーノの戦いに端を発する戦争を大まかに基にしている。[ 6 ] 詩に記されている出来事のほとんどは完全に架空のもので、100年近く前に戦われたフォッサルタの戦いさえもこの戦争に取り入れている。モデナ人がライバルからバケツを盗むという中心的なエピソードは、当時の主要な歴史家によって報告されていないが、 [ 7 ]その戦利品とされるバケツは、戦いの時から現在まで、ギルランディーナ塔の地下室に展示されている。
この詩では、バケツの盗難がきっかけで非常に複雑な戦争が勃発し、オリンポスの神々までもが参加する（これはホメロスの『イリアス』のような古典詩の伝統に倣ったものである）が、最終的には教皇の介入によって解決される。
物語には、作者と同時代の出来事や人物への言及が散りばめられており、おそらく本書で最も有名な登場人物である「コンテ・ディ・クラニャ」（ロバの国の伯爵）のような滑稽な人物も登場する。詩の第3章では、国中から軍隊が戦争に参加するために到着し、コンテ・ディ・クラニャが初めて登場する。
[...] 冒険の時代、無謀なブラボーとガランテ、 フィロソフォの詩人とバッチェットーネ 、サクリパンテのペリグリ、 ポルモーネのペッツォ ペリグリの探求。 スペッソ アマザト アヴェア クォルチェ ギガンテ、 電子スコプリバ ポイ チェラ アン カッポーネ、 オンデ イ ファンシウリ ディエトロ ディ ロンターノ グリ ソレアーノ グリダー: - ビバ マルターノ。 - ウナ・スキエーラのアヴェ・ドゥチェント・スクロッキ、 名声とピドッキオージのマンジャティ。 マ・エグリ・ディセア・チェラン・デュオ・ミラ・エ・チェラ・ウナ・ファランジェ・ ドゥオミニ・ファモシ： ディピント・アヴェア・ウン・パボン・ネ・ラ・バンディエラ ・コン・リカミ・ディ・セタ・エ・ドール・ポンポジ： ラルマトゥーラ・ダルジェントとモルト・アドルナ。 私は、コルナのグラン・シミエ・ディ・ピウメのテストに参加します。 [...]
[...] 彼は勇敢で気高い騎士であり 、哲学者であり詩人であり道徳家で もあった。戦いを嫌う悪魔であり、 危険に近づくと温厚な男だった。 彼はよく巨人を殺したと主張したが、 それは実は鶏だったことが判明した。 そのため、子供たちは彼が近づいてくるのを見て、 「マルターノ万歳！」と叫びながら彼について行った 。彼は飢えとシラミに まみれた200人の武装兵を率いていた が、2000人の 有名な騎士の軍隊だと主張した。 彼の紋章は孔雀で、 鎧は銀色だった。 頭には 羽と角(*)で飾られた兜をかぶっていた [...]
(*)羽根は孔雀とその虚栄心を連想させ、角は伝統的に姦通者の象徴である。
『ラ・セッキア・ラピタ』はイタリア国内だけでなく海外でも絶大な人気を博した。
