アルバート・シュヴェーグラー(Albert Schwegler、1819年2月10日 - 1857年1月5日)は、ドイツの哲学者、プロテスタント 神学者。
バイオグラフィー
シュヴェグラーはヴュルテンベルクのミヒェルバッハで田舎の牧師の息子として生まれた。 1836年にテュービンゲン大学に入学し、 FCバウアーの初期の弟子の一人となり、バウアーの影響を受けて教会史を研究するようになった。最初の著作は『モンタニズムと20世紀のキリスト教教会』 (1841年)で、モンタニズムは初期教会における奇抜な狂信の孤立した勃発以上のものであることを初めて指摘したが、シュヴェグラー自身はモンタニズムをエビオン派と結びつけることで新たな誤解を招いた。この著作と他のエッセイによって教会の権威と対立することになったため、シュヴェグラーは神学を専門分野として断念し、哲学を選んだ。[1]
1843年に彼は「Jahrbücher der Gegenwart」を設立し、テュービンゲン大学の哲学と古典文献学の私講師となった。1848年にローマ文学と考古学の准教授となり、その後すぐに歴史学の教授となった。[1]
彼はテュービンゲンで亡くなった。
仕事
彼の主要な神学上の著作は『使徒時代以後の発展の主要な時期』 (全2巻、1846年)である。この本は、キリスト教の初期の発展に関して、新しいテュービンゲン学派の初期の代表者たちの批判的な研究の結果を、シュヴェグラー特有の大胆さと明快さで初めて世に出したものであった。[1]
シュヴェグラーは『クレメンス説教集』(1847年)とエウセビオスの『教会史』(1852年)の版も出版した。哲学史に関する彼の著作には、優れた『哲学の歴史』(『エピトームにおける哲学の歴史』、1846~1847年、第14版、1887年)、『哲学の歴史ハンドブック』というタイトルのジェイムズ・ハッチソン・スターリングによる英語翻訳の初版、1867年、『哲学の歴史』というタイトルのジュリアス・ホーリー・シーリーによる英語翻訳の第5版が含まれる。 phy in Epitome、1877)、彼の『Übersetzung und Erläuterung der aristotelischen Metaphysik』 (4 巻、1847 ~ 1848 年)、および死後の『Geschichte der griechischen Philosophie 』 (ギリシャ哲学の歴史、1859 年)。[1]
歴史においては、彼はローマ史(第1巻~第3巻、1853~58年、第2版1867~72年)の執筆を開始したが、それをリキニウスの法律までしか記述しなかった。[1]
参考文献
- ^ abcde 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Schwegler, Albert」。Encyclopædia Britannica。第 24 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 391。脚注: 参照
- エドゥアルド・ツェラー、Vorträge、vol. ii. (1878)、329–363 ページ
- ヴィルヘルム・ジークムント・トイフェル (1891)、「シュヴェグラー、アルバート」、アルゲマイネ・ドイツ伝記(ドイツ語)、vol. 33、ライプツィヒ: ダンカーとフンブロ、327–328 ページ
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクにおけるアルバート・シュヴェグラーの作品
- インターネット アーカイブにある、アルベルト シュヴェグラーの著作またはアルベルト シュヴェグラーに関する作品
