Loading article…
| タイプ | 公式新聞 |
|---|---|
| 形式 | ブロードシート |
| 創設者 |
|
| 出版社 | ウィラヤプレス |
| 編集長 |
|
| 設立 | 1916 |
| 言語 | アラビア語 |
| 廃刊 | 1924年9月 |
| 本部 | メッカ |
| 国 | ヒジャズ王国 |
アル・キブラ（アラビア語：メッカの方向）は、ヒジャズ王国の官報でした。 [1]この新聞はイギリスの支援を受けていました。1916年から1924年まで発行され、本部はメッカにありました。 [2]この新聞は4ページのブロードシートで、週2回、月曜日と木曜日に発行されました。 [3]
アル・キブラのスローガンはコーランから引用した次の一節である: [4]
われがあなたたちの向いているキブラを定めたのは，誰が使徒に従うのか，誰が踵を返すのかを明らかにすべくするためである。
経歴とプロフィール
アル・キブラは、シャリフ・フセインがメッカを占領してから5週間後の1916年8月15日に創刊された。[5] [6]この新聞の創刊者は、ムヒブ・アル・ディン・アル・ハティブとフアード・アル・ハティブである。[7]彼らはイギリス人から、アラビア語を読む一般大衆に向けた新聞の創刊を命じられた。[8]この新聞は、メッカのウィラーヤ・プレス[6]によって隔週で発行された。 [5]ムヒブ・アル・ディン・アル・ハティブは創刊編集長でもあった。[9]タイエブ・アル・サッシもこの職を務めた。[3]
創刊後まもなく、シャリーフ・フセインがヒジャズ国王となり、1916年10月に行われた戴冠式の様子はアル・キブラ紙で詳しく報道された。[10]この新聞は、カイロからの公式声明に基づく国際ニュース、地元ニュース、倫理的・社会的美徳に関するアラビア語の著名な作家の著作などを掲載した。[11]また、ヨーロッパやその他の外国の新聞や定期刊行物の記事も掲載した。[11]この地域のイギリスのエージェントが新聞の配布を支援した。[12]
サウジアラビアの建国者で後に国王となるアブドゥルアズィーズ・ビン・アブドゥル・ラーマン・アル・サウードがヒジャズを占領した後、アル・キブラはウンム・アル・クラに取って代わられた。[1] [5]アル・キブラは1924年9月に最終号を発行した後廃刊となった。 [6]発行期間中に合計852号を発行した。[5]
寄稿者と政治的立場
シャリフ・フセインは、新聞のデザインやニュースで使われる言葉に深い関心を抱いていた。[3]彼はまた、イギリス当局の支援を受けた新聞にいくつかの記事を掲載した。[13] 1919年から、彼の名前は新聞の編集長として見出しに掲載された。[6]アル・キブラの寄稿者のほとんどは、エジプトに住むシリア人亡命者だった。[14]
アル・キブラは、アラブ主義とイスラム主義のイデオロギーを持っていた。 [7]この新聞の目的は、ワッハーブ主義がイスラム教に及ぼす脅威についてアラブ人とイスラム教徒の認識を高めることだった。[7] アル・キブラはまた、統一進歩委員会と第一次世界大戦におけるオスマン帝国と中央同盟国の軍事同盟に反対した。[11]さらに、シャリーフ・フセインは、オスマン帝国に対する反乱を正当化するためにこの出版物を利用した。[7]この新聞のオスマン帝国への関心は、国の発展を批判する多くの記事の出版とともに継続した。また、オスマン帝国最後のスルタン、メフメト6世がカリフに就任する意向を表明した際に、カリフ国はアラブ人に属するべきだと主張する記事も掲載した。 [15]
1917年11月にバルフォア宣言が発表された後、シャリフ・フセインはアル・キブラ紙に数多くの記事を掲載し、ユダヤ人との協力を呼びかけ、アラブ人にイギリスとの紛争を避けて独立達成に協力するよう求めた。[16]同紙はシャリフ・フセインの統治を頻繁に称賛し、彼を1805年から1848年までエジプトを統治したムハンマド・アリ・パシャに例えた。 [8]
遺産
2016年、ヒジャズ・ハシミテ王国建国記念日に、アル・キブラの数号が再版され、ヨルダン・タイムズを含むヨルダンの日刊紙の付録として配布された。 [17]
参考文献
- ^ ジョシュア・タイテルバウム（2020年）。「ハシミテ家、エジプト人、サウジアラビア人：オスマン帝国の敗北の影における巡礼をめぐる三者間の闘争」。中東研究。56 （1）：43。doi ： 10.1080 /00263206.2019.1650349。S2CID 202264793 。
- ^ 「アルキブラ新聞8巻が創刊」ヨルダンタイムズ。2016年12月21日。 2021年6月28日閲覧。
- ^ abc 「アルキブラ — アラブ・ハシミテ初の新聞」アラブ反乱。 2021年6月28日閲覧。
- ^ ファラ・アル・シェリフ (2018 年 1 月 10 日)。 「エルサレム：道徳キブラ」。メイダン。2021 年6 月 28 日に取得。
- ^ abcd Abdulrahman Saleh Shobaili (1971)。サウジアラビアの放送と報道に関する歴史的・分析的研究（博士論文）。オハイオ州立大学。pp. 47–48。ISBN 9798658527567.プロクエスト 302622210。
- ^ abcd Thomas Aplin ( 2015). アンビバレンスと国民的想像力：サウジアラビア小説の出現における国家と規範の形成（博士論文）。エディンバラ大学。pp. 66–67。hdl :1842/21006。
- ^ abcde M. Talha Çiçek (2014). 「イスラム統一のビジョン：ジェマル・パシャのアル・シャルクとシャリーフ・フサインのアル・キブラ定期刊行物の比較」. Die Welt des Islams . 54 (3–4): 467–468, 473. doi :10.1163/15700607-05434P07.
- ^ アダム・メスティアン（2023年）。『現代のアラブ王権：戦間期中東におけるオスマン帝国の政治秩序の再構築』プリンストン、ニュージャージー州、オックスフォード：プリンストン大学出版局。pp. 177–178。doi ：10.1353/book.113384。ISBN 9780691249353。
- ^アマル・N・ガザル（2008年）。 「ムヒブ・アル＝ディーン・アル＝ハティブの『アル＝ファス』における著作に見る権力、アラブ主義、イスラム教」。過去不完了。6 ：134。doi ： 10.21971 /P73K50。
- ^エリー・ポデ（ 2010年4月）。「バイア：アラブ世界におけるイスラム儀式の現代的政治的利用」『イスラム世界』50（1）：129。doi ：10.1163/157006010X487155。
- ^ abc M. Reeves Palmer (1917 年4月)。「キブラ：メッカの新聞」。イスラム世界。7 (2): 185–190。doi :10.1111/j.1478-1913.1917.tb01541.x 。
- ^ ジェームズ・レントン (2017)。「セム人の終焉」。ジェームズ・レントン、ベン・ギドリー (編)。ヨーロッパにおける反ユダヤ主義とイスラム嫌悪。共有された物語?。ロンドン:パルグレイブ・マクミラン。p . 114。doi :10.1057/ 978-1-137-41302-4_5。ISBN 978-1-137-41299-7。
- ^ロネン・イツハク（2021年）。「不文条約：1921～ 1951年のヨルダン・イスラエル関係の歴史的背景」。中東研究。57 （3）：416。doi ： 10.1080/00263206.2021.1898383。S2CID 233302672 。
- ^ サミール・セイカリ（2016年11月9日）。「アラブ局」第一次世界大戦国際百科事典。
- ^ Resul Yavuz (2023). 「サウジアラビアによるヒジャーズ征服によるハシミテ王国の支配の終焉と第一次世界大戦後のこの問題に関する英国の態度」。現代トルコ史研究ジャーナル。23 (47): 614。
- ^ アイーダ・アリ・ナジャール（1975年）。『パレスチナにおけるアラブ報道とナショナリズム、1920-1948年』（博士論文）。シラキュース大学。p.42。ISBN 9781083851468.プロクエスト 288060869。
- ^ 「アルキブラ第43号が再版」。ヨルダンタイムズ。2016年9月25日。 2021年6月28日閲覧。