アル・ムッタキ・アル・ヒンディー

「アラ・アルディン」「アリ・ブン」「アブド・アル・マリク・フサム・アルディン・アル・ムッタキ・アル・ヒンディー語」（アラビア語: علاء الدين علي بن عبدالملك حسام الدبن المتقي ） الهندي (西暦1472年 - 1567年/西暦888年 - 975年)は、『カンズ・アル・ウンマル』の執筆で知られるスンニ派 イスラム学者。^[1]

アル・ムッタキーは、1472年（ヒジュラ暦888年）にマディヤ・プラデーシュ州南部のタプティ川沿いにあるインドの町、ブルハンプルで生まれました。^[要出典]アリ・アル・ムッタキーは自伝の中で、8歳のとき、父親が彼をシャイフ・バジャンに仕えるよう思いついたと書いています。シャイフは彼にサマーを教え、シャイフ・アブドゥル・ラフーム・バジャンは私にアズカール（「ズィクル」の複数形）を教えました。 ^{[疑わしい–議論する]}アリ・アル・ムッタキーはその後すぐに書記として生計を立てました。彼はヒンドゥスターン州の様々な地域を旅し、ムルターンに行きヒサーム・アッディーン・アル・ムッタキーに会って彼の保護下に滞在し、そこでタサウフ（スーフィズム）の指導を受けた。その後、アリー・アル・ムッタキーはメッカに行き、アブ・アル・ハサン・アル・バクリ・アル・シッディーキーのもとに滞在し、彼からハディースとタサウフの知識を得た。アリー・ムッタキーはシェイク・ムセの信奉者であり、イエメンのハルトムートで彼の本を読んだ。アリー・アル・ムッタキーはメッカで初期の作品のいくつかを書いた。 「アリー・アル・ムッタキーはハディース学者シハブ・アルディーン・アハマド・ビン・ハジャル・アル・マッキーにも師事した。アリー・アル・ムッタキーはインドのグジャラート州に二度戻りましたが、そこはシェイクの崇拝者であったマハムド・シャーが統治していた地域でした。^{[疑わしい-議論する]}

アリ・アル・ムッタキーについて、ボパールのアリー・ハディース学者シッディク・ハサン・カーンは次のように述べている。「私はシャイフ・アリ・アル・ムッタキーの著作を読んで研究してきましたが、彼の著作は非常に有益で、情報量が多く、完全です。」^[要出典]

アリー・アル・ムッタキーの作品には次のようなものがあります。

1. Kanz al-'Ummāl、これは彼の最も有名な作品です。この作品は印刷されています。
2. タルキーシュ・アル・バヤン、この本は最後の時代のマフディーに関するものです。
3. 『マトラ・アル・ガヤー』は、イブン・アル＝アシールの『アル・ニハーヤ・フィー・ガリブ・アル＝アハディース』の要約である。この写本はベルリン図書館で入手可能であった。
4. Ghāyat al-Kamāl fī Bayān Afḍal al-'Amaml、そのコピーはペシャワールの Dār al-'Ulūm 図書館にあり、またレニングラード東洋写本研究所にもコピーが存在します。
5. アリ・アル・ムッタキーによる手書きの写本「アル・フシュール・フィ・シャルフ・ジャミ・アル・ウスール」は、クダ・バクシュ東洋公立図書館のコレクションに所蔵されている。
6. Jawāmi' Kalim fī al-Mawāḍi' wa'l-Ḥikam、この作品の写本は、パリ、ベルリン、アルアズハルにある多くのインドのコレクションでも入手できます。
7. Al-Aḥādīth al-Mutawattira、原稿はインドのランプールのラザ図書館で入手可能です。
8. Al-Rutba al-Fākhira、これは「taṣawwuf」を扱います。
9. Tabyīn al-Ṭarīq、「taṣawwuf」とも。
10. Al-Ḥukm al-'Irfānīya、「taṣawwuf」とも。
11. アル・ブルハーン・アル・ジャリー・フィー・マリファット・アル・ワリー。^[要出典]

^{'Alī al-Muttaqī の他の本は、『Kanz al-'Ummāl』の序文で言及されており、彼の [dubious –Discussion ]}の貴重な^{原稿は、アイルランドのダブリン}に^あるChester Beatty ^Libraryで入手できます。

アリ・アル・ムッタキーはメッカで亡くなり（西暦1567年/ヒジュラ暦975年）、ジャンナト・アル・ムアッラ墓地に埋葬された。

• イスラム学者

• Ghadir は 2016-03-03 にWayback Machineでアーカイブされています。al-islam.org。