アル・マクリージー (アラビア語 : المقريزي Taqī al-Dīn Abō al-'Abbās Aḥmad ibn 'Alī ibn 'Abd al-Qādir ibn Muḥammad al-Maqrīzī 、تقي الدين ) マムルーク朝時代 の中世エジプト の [ 4 ] 、 ファーティマ 時代 とエジプトの歴史の初期の時代。[ 5 ] [ 6 ]
人生 イブン・ハルドゥーン の直弟子であるアル＝マクリージーは、ダマスカス から最近移住してきたシリア系の家系にカイロで生まれた。[ 3 ] [ 7 ] アル＝ムイッズ・リ＝ディーン・アッラー 、さらにはアリー・イブン・アビ・ターリブ まで自分の祖先を辿ることができると告白している。[ 8 ] 彼はハナフィー派 の法学で訓練を受けた。後にシャーフィイー派に転向し、最終的には ザーヒリー 派になった。[ 1 ] [ 2 ] マクリージーは、ザヒリーの反乱 の首謀者の一人の下で神学を学び、[ 9 ] [ 10 ] バールベク 市の一区画に由来する。 [ 3 ] マクリージーは同時代の人々に、アル・ムイズ の息子を通してファーティマ朝と血縁関係にあると信じていると告白した。イブン・ハジャルは 最も印象的な逸話を記録している。ある日、アル・ハキム・モスク に入ったとき、彼の父親は彼に「息子よ、お前は先祖のモスクに入るのだ」と言った。しかし、彼の父親はまた、マクリージーにこの情報を信頼できない人には明かさないようにと指示した。ウォーカーは次のように結論付けている。
結局のところ、アル＝マクリージーがファーティマ朝に対して単なる古物研究以上の関心を抱いていたと結論づけるのは難しいだろう。彼の主な関心は、ファーティマ朝とその都市が現代、すなわちマムルーク朝エジプトとそのイスラム世界における役割にとってどのような意味を持つのか、という点にあったように思われる。（167ページ） 1385年、彼はイスラム教の巡礼であるハッジ に参加した。しばらくの間、彼は政府機関の秘書を務め、1399年にはカイロと北エジプトの市場監督官となった。彼はこの職をすぐに辞し、アムル・イブン・アル＝アース・モスクの 説教者、アル＝ハキム・モスク の会長、そして伝承に関する講師となった。1408年、彼はダマスカス に行き、カラニスリヤの監督官と講師となった。その後、彼はカイロで隠居生活を送った。
1430年、彼は再び家族とともにハッジ巡礼に出かけ、約5年間旅を続けた。彼の学識は深く、観察眼は鋭く、判断力も優れていたが、彼の著作は大部分が編纂物であり、依拠した出典を必ずしも明記しているわけではない。
作品 アル＝マクリージーの著作は200以上あり、 [ 11 ]
al-Mawā`iẓ wa-al-I`tibār bi-Dhikr al-Khiṭaṭ wa-al-āthār (アラビア語、2 巻、Bulaq、1853 年) [ n 1 ] ユルバン・ブーリアン によるフランス語訳「エジプトの地形と歴史の歴史」 （パリ、1895 ～ 1900 年、AR ゲスト 、「キタートでエル・マクリジが言及した作家、書籍、その他の権威のリスト」、『王立アジア協会ジャーナル』 、1902 年、 103 ～ 125 頁と比較）。イッティアーズ・アル・フナファー・ビ・アクバール・アル・アイマ・アル・ファーンティミイン・アル・クラファー [ 12 ] キターブ・アル・キタ・アル・マクリージーヤ [ 13 ] キターブ・アル・スルク・リ・マリファット・ドゥワル・アル・ムルーク [ 14 ] ファーティマ派の歴史 ；JGL Kosegarten がChrestomathia (ライプツィヒ、1828 年) の 115–123 ページで発表した抜粋 ；アイユーブ朝とマムルーク朝の支配者の歴史； エティエンヌ・マルク・カトレメール によるフランス語訳（全2巻、パリ、1837～1845年）。[ 15 ] 『ムカッファ』は 、エジプトの人物伝記百科事典の最初の16巻をアルファベット順に並べたものである。エジプトの歴史家アル＝サハーウィーは 、全巻は80巻になると見積もっていた。自筆原稿はライデン に3巻、パリに1巻が現存する。
本 al-Mawa'iz wa al-'i'tibar bi dhikr al-khitat wa al-'athar (カイロの都市計画と建造物について) ARゲスト、 103ページ以降：エル・マクリスィーが著書『ヒタット』で言及した著者、書籍、その他の権威のリスト アル・セルーク・レメレファット・デヴァル・アル・メルーク（エジプトのマムルーク朝の歴史について） Ette'aaz al-honafa be Akhbaar al-A'emma al-Fatemeyyeen al-Kholafaa (ファーティマ朝について) al-Bayaan wal E'raab Amma Be Ard Misr min al A'raab (エジプトのアラブ部族について) Eghathatt al-Omma be Kashf al-Ghomma（エジプトで起こった飢饉について） アル＝ムカッファ（当時の王子や著名人の伝記） マクリージー、アフマド・イブン・アリー (1824)。ハメーカー 、ヘンドリック・アーレント（編）。Takyoddini Ahmedis al-Makrizii Narratio de Expeditionibus a Graecis Francisque Adversus Dimyatham、AB AC 708 AD 1221 Susceptis (アラビア語とラテン語)。アムステロダミ ：ピーパーとイペンブール。 コーゼガルテン、JGL (1828)。Chrestomathia Arabica ex codicibus manpisis Parisiensibus、Gothanis et Berolinensibuscollecta atque tum adscriptisvocalibus (ラテン語)。リプシエ：スムトゥFCGフォーゲリ。ファーティマ朝史』 抜粋）アル・マクリジ (1840)。Histoire des sultans mamlouks、de l'Égypte、écrite en arabe (フランス語とラテン語)。 Vol. 1、パート 1。翻訳者:エティエンヌ・マルク・カトルメール 。パリ: イギリスおよびアイルランドの東洋翻訳基金。 アル・マクリジ (1845)。Histoire des sultans mamlouks、de l'Égypte、écrite en arabe (フランス語とラテン語)。 Vol. 1、パート 2。翻訳者:エティエンヌ・マルク・カトルメール 。パリ: イギリスおよびアイルランドの東洋翻訳基金。 アル・マクリジ (1845)。Histoire des sultans mamlouks、de l'Égypte、écrite en arabe (フランス語とラテン語)。 Vol. 2. 翻訳者:エティエンヌ・マルク・カトルメール 。パリ: イギリスおよびアイルランドの東洋翻訳基金。 アル・マクリジ (1853)。Kitb al-mawi wa-al-itibr bi-dhikr al-khia wa-al-thr : yakhtau dhlika bi-akhbr iqlm Mir wa-al-Nl wa-dhikr al-Qhirah wa-m yataallaqu bi-h wa-bi-iqlmih (アラビア語)。 Vol. 1. アル・キーラ: マクタバット・アル・タクファ・アル・ドニヤ。 アル・マクリジ (1853)。Kitb al-mawi wa-al-itibr bi-dhikr al-khia wa-al-thr : yakhtau dhlika bi-akhbr iqlm Mir wa-al-Nl wa-dhikr al-Qhirah wa-m yataallaqu bi-h wa-bi-iqlmih (アラビア語)。 Vol. 2. アル・キーラ: マクタバット・アル・タクファ・アル・ドニヤ。 AR ゲスト、1902 年、『王立アジア協会誌』 、103～125 ページ ：「エル・マクリージーが『ヒタット』で言及した著者、書籍、その他の権威のリスト」（1853 年版に関する注釈） アル・マクリジ (1895)。Mémoires publiés par les membres de la Mission Archéologique Française au Caire: エジプトの地形と歴史の説明 (フランス語)。 Vol. 17. 翻訳者:アーベイン・ ブーリアンカイロ: ミッション考古学に関する記念出版。 アル・マクリジ (1948)。ジャマール・アルディン・アル・シャヤル (編)。イッティアーズ・アル・フナファー・ビ・アクバール・アル・アイマ・アル・ファータミミーイン・アル・クラファー 。カイロ : ダール アル フィクル アル アラビー。 アル・マクリジ (1908) [1906]。Kitāb al-Khiṭaṭ al-Maqrīzīyah 。 Vol. 4. カイロ：アル・ニル・プレス。 アル・マクリジ (1956)。ムハンマド・ムシュタファ・ジアダ（アル・ジヤーダ）（編）。キターブ・アル・スルク・リ・マリファト・ドゥワル・アル・ムルーク 。 Vol. 3. カイロ: ライナット・アル・タリーフ。 代替案:アル・マクリジ (1895)。 Mémoires publiés par les membres de la Mission Archéologique Française au Caire: エジプトの地形と歴史の説明 (フランス語)。 Vol. 17. 翻訳者: アーベイン・ ブーリアンカイロ: ミッション考古学に関する記念出版。
注記 ↑ 第 2 巻のタイトル: al-Juzʾ al-thānī min Kitāb al-khiṭaṭ wa-al-āthār fī Miṣr wa-al-Qāhirah wa-al-Nīl wa-mā yataāliqu bihā 。ムハンマド・イブン・アブド・アル・ラーマン・クゥンタハ・アル・アダウィーが編集。 f.奥付。 www.catalog.hathitrust.org
参考文献 1 2 3 4 イブン・ハジャル・アル・アスカラニ 、インバ・アル・グマール・ビ・アンバ・アル・ウムル 。1 2 3 4 ナセル・ラバト、「アル＝マクリージーとは誰だったのか？」13ページ。マムルーク研究レビュー第7巻第2部より引用。シカゴ大学 中東資料センター、2003年。 1 2 3 4 ローゼンタール、F. (1991)。 「アル・マハリージー」 。ボズワース 、CE ; ヴァン・ドンゼル、E. & ペラット、Ch. （編）。 イスラム百科事典、第 2 版 。 第 VI 巻: Mahk–Mid 。ライデン: EJ ブリル。 193 ～ 194 ページ 。ISBN 978-90-04-08112-3 。↑ アンソニー・ホームズ（2010年12月6日）。 『古代エジプトを1時間で 』。『歴史を1時間で』。11 ページ 。ISBN 978-1-4523-3674-9 。↑ ポール・E・ウォーカー著『イスラム帝国の探求：ファーティマ朝の歴史とその史料』 （ロンドン、 IB Tauris 、2002年）、164ページ。この記事の更新に使用した資料は、ウォーカーによるアル＝マクリージーに関する記述から引用したものである。 ↑ ラバト、ナセル（2023年1月12日）。 エジプト：アル・マクリジとその歴史的プロジェクトの執筆 。エディンバラ大学出版局。 ISBN 978-1-3995-0281-8 。↑ キリスト教とイスラム教の関係。書誌史。第5巻（1350-1500年） 。ブリル社。2013年6月28日 。ISBN 978-90-04-25278-3 。↑ RABBAT, NASSER (2003). "アル＝マクルズとは誰だったのか？伝記的概略" (PDF) . マムルーク研究レビュー . 7 . 中東資料センター (MEDOC). doi : 10.6082/M1RR1WDR . ↑ アル・マクリジ、タジリド・アル・タウヒド・アル・ムフィド 、pg.サブリ・ビン・サラマー・シャヒンの紹介の33。リヤド : Dar al-Qubs、 2005。ISBN 978-9960-49-202-5 ↑ ラバット、15ページ。 ↑ オカシャ・エル・ダリー（2005）『エジプト学：失われた千年紀 ：中世アラビア語文献における古代エジプト 』UCL、180ページ ↑ Maqrīzī (al-)、Taqī al-Dīn Aḥmad ibn 'Alī (1948)。 Shayyāl (al-)、Jamal al-Dīn (編)。 イッティアーズ・アル・フナファー・ビ・アクバール・アル・アイマ・アル・ファータミミーイン・アル・クラファー ↑ Maqrīzī (al-)、Taqī al-Dīn Aḥmad ibn 'Alī (1908) [1906]。 Kitāb al-Khiṭaṭ al-Maqrīzīyah (アラビア語)。 Vol. 4. カイロ：アルニール・プレス。 ↑ Maqrīzī (al-)、Taqī al-Dīn Aḥmad ibn 'Alī (1956)。 Ziada (al-Ziyādah)、ムハンマド・ムシュタファ (編)。 キターブ・アル・スルク・リ・マリファット・ドゥワル・アル・ムルーク （アラビア語）。 Vol. 2. カイロ: ライナット・アル・タリーフ。 ↑ マクルズ、アマド・イブン・アル。カトルメール、エティエンヌ・マルク（1845年11月11日）。 「マムルークのスルタンの歴史、エジプト、アラブのレシピ」 。パリ : 英国およびアイルランド東洋翻訳基金 – インターネット アーカイブ経由。
外部リンク Mawa'iz （アラビア語）オンラインテキスト、 2010年12月23日にWayback Machine に アーカイブ済みセントルイス十字軍の記録（英語） アル・マクリージーについて 「マクリーズィー」 。ブリタニカ百科事典 版）。1911年。
