パリスのアエネアス

パリのアエネアス（870年12月27日死去）は、858年から870年までパリの司教であった。彼は、フォティオスの回勅によって呼び起こされた、ビザンチン（「ギリシア人」）に対する論争の多い論文の1つを執筆したことで最もよく知られている。彼の包括的な著書『ギリシア人への反論の書^』[1]は、聖霊降臨、聖職者の結婚、断食、幼児奉献、聖職者の剃髪、ローマの首位権、ローマ司教座への助祭の昇格などを扱っている。彼は、ギリシア人がラテン人に対して行った告発は「霊的なことよりも世俗的なことに関連した余計な問題」であると宣言している。

この作品は主にギリシャ語とラテン語の教父からの引用または「文章」のコレクションであり、ギリシャ語は翻訳されている。

856年頃に書かれたトロワのプルデンティウスの『エピストラクトリア・アド・ウェニロネム』では、パリの新司教としてのアエネアスの叙階を承認するためには、二重の予定説を支持する4つの条項にアエネアスが同意する必要があるとしている。^[2]

• この記事には、パブリック ドメイン の出版物のテキストが組み込まれています:  Hauck, A. (1914)。「パリのアエネアス」。Jackson, Samuel Macauley (編)。New Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (第 3 版)。ロンドンおよびニューヨーク: Funk and Wagnalls。p. 58。