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熟練者とは、錬金術や魔術など、特定のオカルト分野に関連する教義において、特定のレベルの知識、スキル、または適性を獲得したとみなされる個人のことです。
魔術の伝統によれば、達人はその強化された能力により他の達人より際立っている。知性や精神性を含むすべての人間的資質が彼らには備わっている。神智学者チャールズ ・リードビーターによれば、誰でも精神的発達と自己改善を通じて達人になれるが[1]、魔術組織や伝統への入会や秘教的伝達が必要な準備であると主張する者もいる[2] 。
語源
「アデプト」という言葉はラテン語の「 アデプタス（金属を変換する秘密を習得した者）」に由来しています。[3] AEウェイトは1926年の著書『錬金術の秘密の伝統』の中で、錬金術におけるこの用語の使用について述べています。[4]
神智学
HP ブラヴァツキー
マダム・ブラヴァツキーは、その著作の中で、古代の神秘的な知識の管理者としての彼らの追加機能を指すために、アデプトという用語を頻繁に使用しています[5] 。彼女はまた、人類を助けたいという彼らの大きな慈悲深い願いについて言及し、また、元素の精霊や非アデプトの肉体とアストラル状態を積極的に制御できるなど、アデプトの他の力についても記録しています[6] 。
アリス・ベイリー
アリス・ベイリーの著作では、精神的進化の階層と、個人が選択して進むことができる入門の道が概説されています。彼女の著作では、熟練者は7つの入門のうち5つを修了した存在として定義されています。[7]
西洋の秘教主義
神術やカバラなどの秘教的芸術を実践する人々は、「達人」という言葉をよく知っています。秘教的キリスト教と儀式魔術の伝統では、達人とは熟練しているか深い知識を持っているが、これらの芸術の達人ではない人です。[8] [9]さまざまな魔術組織には、独自のシステムで入門者が昇進できる段階があります。これらの段階を学位または等級と呼ぶ人もいます。
黄金の夜明け団
黄金の夜明け団の秘儀参入システムでは、達人とは5～6位階の宣誓を行い、アデプトゥス・マイナーの称号を与えられた者です。[10]象徴的に、この位階は、高潔でバランスのとれた精神の下で4つの元素の結合を習得した霊的求道者を表し、 [11]アデプティの地下室のポータルから、宇宙の中心にある薔薇十字団の秘儀参入の山アビエグナスの中心にあるクリスチャン・ローゼンクロイツの墓への通過を許可されます。 [12]アデプトゥス・マイナー位階とそれに続くアデプトゥス・メジャー位階、アデプトゥス・エクセンプトゥス位階は、黄金の夜明け団の第二位階を形成し、Rosæ Rubeæ et Aureæ Crucis (ルビーの薔薇と黄金の十字架) とも呼ばれます。これらの位階は、それぞれティフェレト、ゲブラー、ケセドのカバラの セフィラに対応します。[13]
アデプトゥス・マイナーの誓いには、「より高次の神聖な天才と自分を結びつける」という条項が含まれています。 [14]このプロセスは、「聖なる守護天使の知識と会話」と同一視されることもあります。このプロセスを実行するには、アデプトゥス・マイナーは、アデプトゥス・メジャーの段階に進む前に、新しい知識で以前の段階（ゼラトールからフィロソフスまで）の研究を再確認する必要があります。[13]
あ∴あ∴
A∴A∴を創設したアレイスター・クロウリーは黄金の夜明け団のシステムを再構築した。このシステムは現在でも3つの形態の達人を維持している。[13]
- 学生
- 黄金の夜明け団
- 試用者
- 初心者
- ゼラトール
- 実践
- フィロソフス
- ローズクロス騎士団
- ドミナス・リミニス
- アデプタス・マイナー
- アデプタス・メジャー
- アデプタス・エクゼンプタス
- SS勲章（シルバースター）
- 深淵のベイビー
- マギステル・テンプリ
- 魔術師
- イプシシムス
参照
参考文献
- ^ リードビーター（2012年）、8ページ。
- ^ Bailey (1997)、215ページ; Regardie (1984)、第7巻、52ページ; Eshelman (2000)。
- ^ 「Adept - Dictionary.comでAdeptを定義する」。Dictionary.com 。 2014年9月21日閲覧。
- ^ ウェイト（1926年）。
- ^ リードビーター（1978年）、12ページ。
- ^ ブラヴァツキー (1998)、第 II 巻、588–590 ページ。
- ^ ベイリー（1997）、215ページ。
- ^ Leitch (2005)、p. [ページが必要]。
- ^ Von Worms (1975)、p. [ページが必要]。
- ^ Regardie（1984年）、第7巻、52ページ。
- ^ Regardie (1984)、第7巻、25ページ。黄金の夜明け団の伝統において、4つの要素の上に精神を表すシンボルは、正五芒星です。
- ^ Regardie（1984年）、第7巻、56ページ。
- ^ abc エシェルマン（2000）、21ページ。
- ^ Regardie（1984年）、第7巻、42ページ。
引用文献
- ベイリー、アリス A. (1997) [1922]。人間と太陽のイニシエーション。ニューヨーク：ルーシス出版会社。ISBN 0-85330-110-7。
- ブラヴァツキー、H.P. (1998)。『イシスのベールを脱ぐ』。神智学大学出版局。ISBN 0-911500-03-0。
- エシェルマン、ジェームズ A. (2000)。A∴A∴の神秘的・魔術的システム。ロサンゼルス: セレマ大学。ISBN 0-9704496-0-7。
- リードビーター、チャールズ W. (1978)。『内なる生活』。神智学出版社。ISBN 0-8356-0502-7。
- リードビーター、チャールズ・ウェブスター（2012年）。『マスターズと道』。下書き印刷。ISBN 978-1-60386-510-4。
- リーチ、アーロン (2005)。『魔術グリモワールの秘密: 魔術の古典テキストの解読』。ルウェリン出版。ISBN 978-0-7387-0303-9。
- レガルディ、イスラエル(1984)。『The Complete Golden Dawn System of Magic』。アリゾナ州スコッツデール: ファルコン プレス。ISBN 0-941404-12-9。
- フォン・ヴォルムス、アブラハム（1975）[1897]。魔術師アブラメリンの神聖な魔法の書。SLマグレガー・マザーズ訳（復刻版）。ドーバー出版。ISBN 0-85030-255-2. OCLC 868276719.
- ウェイト、AE (1926)。『錬金術の秘密の伝統：その発展と記録』K. ポール、トレンチ、トゥルブナー＆カンパニー。