アバトワー ヒル

屠殺場丘（ヘブライ語：גבעת בית המטבחיים ）は、イスラエルのテルアビブにある考古学的な遺跡で、ヤルコン川の南岸近くに位置しています。この遺跡は、地元の砂岩であるクルカルでできた自然の丘です。1930年に丘の頂上に屠殺場を建設した際に古代の埋葬地と道具が発見されたため、この名前が付けられました。1950年から1953年にかけて、イスラエルの考古学者ジェイコブ・カプランは、新しい住宅や道路の建設に先立ち、この遺跡を調査しました。彼は、銅器時代からペルシャ時代（紀元前4500年-332年）にわたる埋葬地と小規模な集落の遺跡を発見しました。^{[1] [2]} 1965年と1970年にカプランは食肉処理場の隣でさらに2回の発掘調査を行い、青銅器時代とペルシャ時代の集落跡を発見した。^{[3] [4]} 1992年2月、開発工事で古代遺物が損傷した後、ヨッシ・レヴィが救済発掘を行った。ペルシャ時代から初期アラブ時代（紀元前538年～紀元後1099年）の埋葬墓2基が発見された。^{[5] 1998年6月、}エレクトリック・コーポレーションの工事で古代遺跡が損傷した後、カミル・サリが別の救済発掘を行った。カプランが発見した2つの窯に似た窯2基が発掘された。^[6]

クルカル丘陵は長さ約400メートル、周囲より15メートル高い。遺跡の境界は、1950年代に初めて遺跡を調査したジェイコブ・カプランによって次のように定められた。西：アグリパス通り、フルカノス通り、イェホシュア・ビン・ヌン通り、南：ノルダウ大通り、東：アレクサンダー・ヤナイ通り、北：シモン・ハタルシ通り。^[7]考古学的発見は、以下の遺跡で行われた（北から南へ）：

• シモン・ハタルシ31番街- 丘の最北端、ヤルコン川を見下ろす。ビザンチン時代の集落の遺跡と、ペルシャ時代から初期アラブ時代に使われた埋葬洞窟がある。^[5]
• 丘の広場- 丘の頂上にある庭園として残されたエリア。ヒクソスに関連する中期青銅器時代の集落の遺跡が発見された。
• 柳井通り- 丘の東斜面、屠畜場の東、通りにある2つの建物の間。集落の存在を示す2つの洞窟が発見されました。これらは銅器時代に掘られ、後の時代に使用されました。^[1]
• ノルダウ大通り93番地- 最南端の遺跡。青銅器時代初期の埋葬地。洞窟の上にはペルシャ時代の集落があった。^[1]

アバトワー・ヒルにおける人類の居住の最も古い証拠は、ヤナイ・ストリート遺跡にある銅器時代の2つの洞窟で発見されている。1つ目は、天井を支える石柱のある大きな洞窟住居である。洞窟の入り口は北のヤルコン川に面しており、その前には楕円形の中庭があり、陶器作りなどのさまざまな工芸品に使用された設備が発見された。洞窟の広間からはいくつかの部屋が分岐しており、そのうちの1つからは灰、陶片、動物の骨の混合層が発見された。2つ目の洞窟はさらに南に位置しており、天井は崩壊している。この洞窟は埋葬洞窟として使用され、人骨を保管するために使用された粘土製の納骨堂の破片が発見されている。納骨堂の破片の1つには蛇のモチーフが描かれていた。この発見以来、この時代の同様の埋葬洞窟が全国各地で発見されている。洞窟に加えて、骨や土器の破片が入った岩に掘られたゴミ捨て場も発掘されました。^{[2] [7] [8]}

紀元前4千年紀の終わりに、この地域は青銅器時代に入り、都市化の始まりとなった。この頃、アバトワー・ヒルと近くのバシャン通りの遺跡に一時的な集落が築かれた。この集落の遺跡は、ヤンナイ通りにある古い銅石器時代の洞窟住居とその中庭で発見された。ノルダウ93では、他の洞窟が発見されたが、1つだけ発掘に成功したものを除いて、ほとんどが後の建築によって損傷していた。銅石器時代の以前の住民が死者を骨壺に埋葬したのとは異なり、この集落の住民は死者を火葬し、灰と焦げた骨だけを埋葬した。埋葬地の横で見つかった陶器は、葬儀の供物として使われた。注目すべき道具の1つは、油を効果的に使用するために設計された上質な石油ランプであった。^[9]

遺跡の北側にあるヒルスクエアで、要塞化されていない集落が発見された。遺跡には、岩をくり抜いて造られた円形の納屋や、骨や土器の破片を捨てるために使われた穴などがあった。^{[3] [4]}カプランはこれを中期青銅器時代II期、紀元前1650年～1550年頃に古代エジプトを支配したメソポタミア人、ヒクソスの時代のものとした。カプランは、この集落は近くのヤッフォかテルゲリサのヒクソス貴族が所有していた小さな村か地所だったと考えている。古い銅石器時代の洞窟の1つで、男性とロバの埋葬が発見された。この時代の窯2基は、カプランによってヒルスクエアとヤナイ通りの洞窟の近くで発見された。さらに1998年にカミル・サリによってイェホシュア・ビン・ヌン通りで2基が発見された。^{[6]これらの窯は、}テルアビブで発見された同時代の他の多くの窯と同様に、この時代によく見られた陶器の需要の高さと人口密度の高さを示しています。^[10]後期青銅器時代（紀元前1550年～1200年）の遺跡はほとんど発見されなかったため、カプランは当時この遺跡の人間の居住地はわずかだったと推測しています。注目すべきは、この時代後期の数世紀、特に紀元前13世紀には、発掘調査でこの遺跡が完全に廃墟であったことが判明したことです。^[11]

アバトワール丘陵は、初期鉄器時代を通じて無人または人口がまばらなままだった。丘の広場では、イスラエル連合王国時代の紀元前10世紀の集落が発見された。 ^{[3]この集落は紀元前8世紀に破壊され、火災による破壊の痕跡が見つかった。これは、}新アッシリア帝国の王、センナケリブの軍事作戦によるものとされている。^[12]また、紀元前8世紀の陶片の集合は、アッシリアの攻撃に先立つ地元の軍事準備の証拠であると示唆されている。^[13]ペルシャ時代の建造物と陶器の遺跡が、初期青銅器時代のノルダウ93埋葬洞窟の頂上で発見された。^[14]

丘の北端、シモン・ハタルシ通り31番地で2つの洞窟が発見された。どちらの洞窟も岩をくり抜いて作られたもので、泥棒によってひどく破壊されていた。発掘に成功した洞窟の1つには埋葬洞窟の特徴があり、床からは大量の人骨が発見された。また、ペルシャ、ヘレニズム、ローマ、ビザンチン、初期イスラム時代のものとされる土器の破片や、紀元1世紀の使い古された硬貨も発見された。洞窟を発掘した考古学者ヨッシ・レヴィは、アブ・カビール（紀元4～5世紀）で発見されたユダヤ人墓地やテル・バルーク（紀元5～6世紀）で発見されたサマリア人墓地との類似性に基づき、これらの洞窟がユダヤ人またはサマリア人の埋葬地の一部であると示唆した。^[5]

• 「テルアビブの秘められた歴史：20万年の間にここで何が起こったのか？」エレツ・イスラエル博物館、テルアビブ、2009年
• ジェイコブ・カプラン（1972年9月）。「テルアビブ・ヤッファの考古学と歴史」。聖書考古学者。35 （3）。シカゴ大学出版局：66～ 95。doi ：10.2307/ 3211001。JSTOR 3211001  。