AP ムダ

アシュビー・ソロムジ・ピーター・ムダ（1916年4月6日 - 1993年8月7日）は、AP・ムダとしても知られ、南アフリカの教師、弁護士、政治活動家であり、アフリカ民族会議青年同盟（ANCYL）の共同創設者である。また、アザニア汎アフリカ会議の創設者の一人でもあった。^[1]

ピーター・ムダは1916年4月6日、東ケープ州のハーシェル地区で生まれました。彼は灰の水曜日に生まれたため、「アシュビー」という名前を与えられました。彼はカトリック教会に入会した後、「ピーター」という名前を名乗りました。^[2]

母親のミルドレッド・メイは学校の教師として働き、父親のグメケラニ・チャールズ・ムダは小作農、村長、地元の靴職人でした。

Mdaの両親は英国国教会の信者であったが、AP Mdaと彼の兄弟は地元のカトリック学校に通っていた。Mdaは後に、アリワル北部のセントフランシス学校とマタティエレ北部のマリアゼル学校など、他のカトリック学校に通った。Mdaは南アフリカ大学（UNISA）で文学士の学位を取得した。Mdaは通信教育で法律も学び、最終的に法学の学位を取得して卒業した。^[3]

教師資格を取得した後、Mdaは東ケープ州で職を得ることができなかった。その後、イーストロンドンで庭師とコックの仕事を見つけた。ウィットウォーターズランドに移り、教師の職を得ようとしたが、やはり成功しなかった。彼はウィットウォーターズランドで庭師、コック、そして鋳鉄工場で働き続けた。最終的に、Germiston Catholic Primaryで教職を得た。また、1938年からはソウェトのオーランドにある小学校、St John Berchmanでも働いた。通信教育で勉強を続け、最終的には弁護士になった。^[4]

AP ムダは、1936 年にブルームフォンテーンで開催された全アフリカ会議 (AAC) で政治キャリアをスタートしました。彼は、イースト ロンドンの新聞 Umlindi we Nyanga の取材のため、会議に出席しました。AP ムダは、1936 年のヘルツォーク法案に関して、任務を裏切り、 JBM ヘルツォークと関係を持った疑いがあった AAC リーダーの DDT ジャバブを擁護しました。AAC への支持が減少するにつれて、ムダはアフリカ民族主義を主張し始めましたが、ムダによると、この民族主義は非アフリカ系グループを排除していました。その後、ムダは AB ズマ博士とアフリカ民族会議(ANC) の支持者になりました。

1940 年、ムダはトランスバール アフリカ教師協会(TATA)が主導したアフリカ教師の賃金引き上げ運動に参加しました。ムダはウィルバーフォース研究所で行われた次の TATA 集会で、給与引き上げ運動委員会のピムビル支部の委員長を務めました。委員会の他のメンバーには、デビッド ボパネ、エドワード マニョシ、M. マウベラ、M. ケカナ、シドニー マセコ、ES モレポがいました。ムダは賃金引き上げ運動に反対するカトリック アフリカ教師組合 (CATU) のメンバーでもありました。

ムダは後にアフリカ民族会議青年同盟(ANCYL)の結成に重要な役割を果たした。ムダはヨハネスブルグに到着したアントン・レンベデと強い知的、政治的関係を築いた。ムダ、レンベデ、およびバンツー・ワールドの副編集長ジョーダン・ングバネは、ANCYL の宣言書を作成する任務を負った。レンベデは 1947 年 7 月 29 日に急死した。その後間もなく、ムダは ANCYL の会長代行に任命され、1948 年に正式にその地位に選出された。

Mda は、ANCYL の活動を管理するために、ネルソン・マンデラ、ウォルター・シスル、オリバー・タンボからなる作業委員会を設置しました。Mda は、黒人学生のコミュニティが強いフォートヘアを影響力拡大の拠点として選びました。ANCYL は、ナタール州とケープ州にも支部を設立しました。フォートヘア支部は、1948 年 11 月に正式に発足しました。

ANCYLは、Mdaの指導の下、1949年6月にポートエリザベスのANCケープ州事務所で行動計画（PA）を開始した。ANCYLはPAを採択した。ANCの舵取りをしていたXumaの任期は終わりに近づいており、MdaとANCYLの他のメンバーは、1949年の次のANC全国会議でPAを承認してくれる後任を探し始めた。オリバー・タンボは、バントゥー地域にあるジェームズ・モロカの自宅を訪れ、大統領候補に立候補するよう激励した。モロカは大統領に選出され、1949年にPAがANCの指導文書として採択された。その後、Mdaはモロカの任命後にANCYLを辞任した。彼は、ANCが国家主義的理想に忠実であり続けるよう、舞台裏で活動を続けた。Mdaは後にモロカの指導力に嫌気がさし、出版物「バントゥー・ワールド」でANC指導部を非難する公開書簡を書いた。 Mda は、新しい指導部がカラード、インド人、白人の反アパルトヘイト組織を含む多人種同盟を形成し始めると、オリバー・タンボ、ネルソン・マンデラ、ウォルター・シスルによるアフリカ民族主義の「骨抜き」に気づいた。

Mda は、人種隔離や個別の発展を正当化するために使われるべきではない、ある種のアフリカ民族主義を支持しているとよく言われている。Mda は、おそらくカトリックの家庭で育ったため、南アフリカ共産党(CPSA) に反対していた。彼は、CPSA がANC に侵入し乗っ取ろうとしていると信じていた。

Mdaは、1959年にANCから離脱したアザニア汎アフリカ会議（PAC）の「創立精神」とも言われている。このグループには、ジョン・ニャティ・ポケラ、ポトラコ・レバロ、ロバート・ソブクウェが含まれていた。^[5] Mdaは「奉仕、犠牲、苦しみ」というモットーも作った。^{[6] 1990年代初頭、Mdaは他のPACメンバーと同様、} CODESAとして知られる南アフリカ民主主義確立会議への参加に消極的だった。^[7]

彼の息子ザケス・ムダは1948年に東ケープ州で生まれた。APは亡命後、家族全員でレソトに移住した。 ^[8] ムダはキャリアを通じて顧客にほとんど料金を請求しなかった。彼の家族はこれによって苦しんだ。彼らは後に、錆びた波形屋根で天井も電気もないタウンシップの家に住んだ。^{[9]ムダは1993年8月7日に}心不全で亡くなった。^[1]

• ヤン・スマッツと古いボーア人
• オルコット・スケイ・グウェンシェ

• 「南アフリカ：アパルトヘイトを克服する」。Overcomingapartheid.msu.edu 。2018年1月2日閲覧。