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3 バルーフ、またはギリシャ語でバルクの黙示録は、西暦70年のエルサレム陥落[ 1 ]から3世紀までの間に書かれた幻視的な偽典です[ 1 ] [ 2 ] 。これがユダヤ人によって書かれたのかキリスト教徒によって書かれたのか、あるいはこの時代に明確な区別ができるのかどうかについては、学者の間で意見が分かれています[ 1 ]。これは、紀元前6世紀のエレミヤの書記であるバルク・ベン・ネリアに帰せられる偽典の一つです。ユダヤ教とキリスト教のいずれの聖書正典にも含まれていません。いくつかのギリシャ語写本と、いくつかの古教会スラヴ語写本に現存しています[ 1 ]。
2バルク書と同様に、このギリシャ語のバルク黙示録は、紀元前587年にネブカドネザルによって略奪された後のエルサレムの状態を描写し 、神殿がもはや存在しないときにユダヤ教がどのように存続できるかを論じています。この議論は、バルク・ベン・ネリアに与えられた神秘的なビジョンとして構成されています。また、2バルク書と同様に、3バルク書は、神殿は天に保存されており、完全に機能し、天使によって世話されていると主張されています。したがって、地上で神殿を再建する必要はありません。このバルク書の3番目の書は、なぜ神が善人が苦しむことを許すのかという問題を取り上げ、罪人と義人が正当な報いを受ける来世のビジョンで答えています。[ 3 ]
幻視の中で、バルクはさまざまな天界を見せられ、[ 4 ]そこで「神に対する争いの塔」（おそらくバベルの塔）を建てた者たちの罰、海から水を飲むハデスという名の蛇、その他そのような驚異を目撃するが、最終的に第五天の閉ざされた門で止められ、大天使ミカエルだけがそれを開けることができる。
「争いの塔」を建てた者たちは、牛の顔、鹿の角、山羊の足を持つ、悪魔的とも言える姿で描写されている。一方、彼らに塔の建設を命じた者たちは、犬、熊、猿の姿に生まれ変わり、別の天国で永遠の罰を受ける。バルクはまた、フェニックスを目撃する。聖書では、フェニックスは太陽の光線から地球を守る巨大な一羽の鳥として描かれている。
リーは、このテキストは元々セム系の背景を持つ人物によってギリシャ語で書かれたと主張している。[ 1 ]他の学者たちは、古教会スラヴ語版にはギリシャ語テキストのキリスト教的なニュアンスが含まれていないことを重要視し、現存するギリシャ語テキストはキリスト教時代に書き直されたものだと結論付けている。