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エセルベルト[ a ]（780年11月8日没）は、8世紀の学者、教師、ヨーク大司教であった。ヨークの前任者と血縁関係にあった彼は、若くして修道士となり、大司教になる前は大聖堂の図書館と学校を統括していた。彼は学校でアルクインを含む多くの宣教師や学者を指導した。大司教在任中、エセルベルトは大陸に宣教師を派遣した。エセルベルトは死の前に引退し、引退中にヨークに別の教会を献堂した。
エセルベルトはアルクインの師であり親友で、アルクインのヨーク教会の聖人や高位聖職者についての詩『Versus de Patribus Regibus et de Sanctis et Pontificibus Ecclesiæ Eboracensis』は、エセルベルトの生涯に関する主要な情報源である。[ 3 ]彼は前任者エグバートの親族であり、エグバートはノーサンブリア王エドバートの兄弟であった。[ 6 ]エセルベルトの家族は彼を幼い頃に修道院に入れ、[ 3 ]彼はそこでエグバートがヨークに設立した学校の生徒となった。エグバートはエセルベルトを司祭に叙任し、学校の責任者にした。[ 6 ]
エセルベルトはヨークに図書館を設立するのに尽力し[ 7 ]、それはおそらくローマ以外ではヨーロッパで当時最大の蔵書だった。アルクインは、8世紀の正典を形成した教父やその他のキリスト教著述家だけでなく、数人のラテン語とギリシャ語の古典作家にも言及している。エセルベルトは書籍を求めて遠くまで旅をし、ローマなどにも訪れたことが分かっている[ 6 ] 。アルクインの詩「ヴェルサス」には、ヘブライ語で書いた者を含む41人の異なる著者が挙げられている[ 8 ] 。彼はトリウィウムとクアドリウィウムの両方を教え、教会の祝祭日の計算方法や自然科学も教えた[ 3 ] 。
766年、エセルベルトはエグバートの後を継いで大司教となり、767年4月24日、前任者ウィルフリッドの祝日に聖別された[ 1 ]。これは意図的なものであり、エセルベルトがウィルフリッドの大司教座への野望を復活させようとしていたことの表れかもしれない。エセルベルトは773年に教皇アドリアヌス1世からパリアムを授与された[ 3 ] 。エセルベルトが大司教になった後、アルクインは大聖堂学校の校長に任命された[ 5 ] 。アルクインによるエセルベルトの大司教時代の記述の多くは賛美の趣があり、アルクインはエセルベルトを他の司教が模範とすべき模範的な司教として称賛した。[ 3 ]アルクインは、ヨークの様々な教会を飾り、ヨーク・ミンスターに素晴らしい装飾を施したとして、エセルベルトとその前任者エグバートを称賛した。[ 9 ]
エセルベルトはまた、ヨークに新しい教会、聖なる知恵の教会であるアルマ・ソフィア大聖堂の建設を監督する仕事をエアンバルドとアルクインに依頼した。 [ 10 ]それはおそらくアーヘンのフランク王室礼拝堂か、ラヴェンナのサン・ヴィターレ円形教会をモデルにしたものだった。アルクインによれば、アルマ・ソフィアは高く、多くの柱とアーチで支えられ、象嵌細工の天井とガラス窓があった。中心の教会は礼拝堂と回廊に囲まれ、30の祭壇を誇っていた。アルマ・ソフィアはその後、文書記録に二度と登場せず、遺構も発見されていない。学術的な議論は、それがノルマン征服以前の大聖堂の隣にあったのか、それとも市内の別の場所、おそらくウーズ川の向こう側にあったのかで分かれており、可能性のある場所としてはビショップスヒルやホーリー・トリニティ・ミックルゲートなどが挙げられる。[ 11 ]
エセルベルトは北ヨーロッパの異教徒に宣教師を派遣し、その中には北ドイツに行ったアルベルトとリウジャーもいた。 [ 12 ]リウジャーは以前ヨークの学校の生徒であり、後にミュンスターの初代司教となった。[ 13 ]エセルベルトは宣教師の一人であるマインツ大司教ルルから手紙を受け取った。[ 14 ]ルルの通信相手である大司教「コエナ」はベーダの著作を求められており、実際にはエセルベルト本人であると推測された。 [ 3 ]多くの歴史家がそう確信しているようだ。[ 3 ] [ 14 ] [ b ]ヨーク図書館から宣教師に本が送られた。[ 2 ] [ c ]
774年、エゼルベルトは評議会を招集し、ノーサンブリア王アルフレッドを廃位させ、元王をピクト人と共に北へ追放した。廃位の原因は宣教活動に関連していた可能性がある。[ 15 ]歴史家のDPカービーは、エゼルベルトはアルフレッドの廃位以前には彼を支持していなかったと考えている。アルフレッドはエゼルレッドに取って代わられ、エゼルレッドは778年にオスウルフの息子エルフワルドに取って代わられた。カービーは、エゼルベルトの支持撤回がエゼルレッドの廃位に重要な役割を果たしたと見ており、エルフワルドはアルフレッドとエゼルレッドとは異なり、エゼルベルトと近親関係にあったことを指摘している。[ 4 ]カービーはまた、中世の年代記編者たちが、エゼルベルトは「邪悪な王を容赦しなかった」と記していることにも言及している。[ 16 ]
エセルベルトは死の少し前に引退し、エアンバルドを後継者として聖別した。[ 17 ]この出来事の正確な日付は不明である。アルクインは778年7月に相当する日付を挙げているが、777年である可能性もある。エアンバルドの地位は副司教に過ぎず、エセルベルトはエアンバルドと職務を分担しながら死までその職にとどまったのかもしれない。[ 3 ]彼は11月8日に亡くなる10日前に、アルマ・ソフィアの新しい教会を聖別するのに十分なほど長生きした。 [ 1 ] [ 18 ]