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| Zhu Changfang 朱常淓 | |||||||||
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| 南明朝の摂政 | |||||||||
| 在職期間 | 1645年7月1日～7月6日 | ||||||||
| 前任者 | 朱有松、福の王子 | ||||||||
| 後継 | 唐の王子、朱玉堅 | ||||||||
| 魯の王子（潞） | |||||||||
| 在職期間 | 1618–1645 | ||||||||
| 前任者 | 朱一六、建王 | ||||||||
| 生まれる | 1608河南省威輝 魯公の邸宅 | ||||||||
| 死亡 | 1646年5月23日（37～38歳） 燕京 | ||||||||
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| 家 | 朱 | ||||||||
| 父親 | 魯の建王朱一六 | ||||||||
| 母親 | 楊貴妃 | ||||||||
朱長芳（中国語：朱常淓、ピンイン：Zhū Chángfāng ）は、敬一道人（ 1608年 - 1646年）としても知られ、魯（潞王）の最後の王子であった（潞王のある資料では杭州付近と主張されている[1]が、別の資料では河南省衛慧が中心であったと主張されている[2] ）。朱長芳は、明清移行期の南明王朝の重要な皇族の一人であった。彼は歴史的な政治的役割と創造的な芸術家としての両面で有名である。
バイオグラフィー
朱長芳は朱一六（簡王翊鏐）の息子で、龍清帝の孫である。彼は1618年に父から魯王の称号を継承した。[2]父の死後、朱は新郷県に157,000平方メートル（39エーカー）を超える豪華な霊廟を建設させた。霊廟には、父の側室のための別の墓、通常よりも多くの衛兵、斬新な動物の彫刻など、いくつかの非正統的な要素が組み込まれていた。[3]
張献忠と李自成が崇禎帝に反乱を起こしたとき、朱は反乱軍に対する軍事行動の許可を帝位に申請した。しかし彼の作戦は失敗に終わり、彼は杭州に逃亡せざるを得なかった。1644年に崇禎帝が自殺した後、朱は顧問の石克法と高弘圖から亡命先で帝位に就くよう請願されたが、結局彼の親戚の朱有松が洪光帝として帝位に就いた。[4]彼は南明の他の多くの王子と共に清朝に降伏した後、1646年に北京で処刑された。 [2] [4]
作品
朱長芳は、書道と中国の伝統絵画の名手であり、古琴を演奏する音楽家でもあった。彼は300本以上の古琴を製作（または製作を監督）し、西洋のデザイン要素を取り入れた新しいタイプの古琴を創り出し、「中央和音」と名付けた古琴の音楽スタイルを開発した。[5] [3]また、1634年には古音正宗（古音正宗）という楽器に関する論文や、中国の将棋に関する本も執筆した。[2]しかし、朱の主な著作は伝記であり、皇帝の人物たちの伝記を数多く執筆した。[6]
朱の書は同時代の批評家から高く評価されていた。[3] [6]彼の書は王羲之に倣ったもので、様々な様式で書道作品や芸術作品を制作した。[3]彼は衛慧城隍廟や中和西大寺の碑文を手掛けたほか、[7]その他にも多くの碑文や巻物を制作したが、彼の死後、彼の作品はほとんど見過ごされ、清の考古学目録には彼の青銅碑文の一つが周王朝（朱が生まれる1800年以上前に終焉した）のものとして記載されているほどであった。[6]
参照
外部リンク
- ジョン・トンプソンによる、朱長芳の大ヒット作「平砂洛言（砂州に降り立つ雁）」の最近のカバー
- 「野生のガチョウが砂州に降りてくる」の詳細
参考文献
- ^ 「Ji mao zhong qiu you deng Wang yue lou ([中国語拓本])」。ケンブリッジ大学デジタル図書館。ケンブリッジ大学。 2015年8月12日閲覧。
- ^ abcd 周、青雲 (1919)。秦史蹟 (秦史の続編、1919)。ジョン・トンプソン。 2015年8月12日閲覧。
- ^ abcd ロジャー・V・デ・フォージュ（2003年）。中国史における文化的中心性と政治的変化：明朝崩壊後の河南省北東部。スタンフォード大学出版局。20～21頁。ISBN 978-0-8047-4044-9。
- ^ ab 「中国の歴史上の人物 - 朱常淓、呂潞王の王子」。China Knowledge 。 2015年8月12日閲覧。
- ^ 中國漆藝二千年: 香港東洋陶磁協会と香港中文大学美術館が1993年9月24日から11月21日まで共同で開催した展覧会のカタログ。香港東洋陶磁協会。1993年。216ページ。ISBN 978-962-7101-26-0。
- ^ abc Craig Clunas (2013年6月15日)。『Screen of Kings: Royal Art and Power in Ming China』Reaktion Books、p. 183、ISBN 978-1-78023-140-2。
- ^ リチャード・G・ワン（2012年8月23日）。『明の王子と道教：エリートの制度的後援』OUP USA。98～99ページ。ISBN 978-0-19-976768-7。