全共闘

全学共闘会議（全学きょうとうかいぎ）は、反政府、反日本共産党の左翼、無宗派の急進派で構成された日本の学生組織で、通称全共闘と呼ばれていた。全共闘は、1968年から1969年にかけての日本の大学闘争で学生を組織するために結成された。他の学生運動組織とは異なり、大学院生や若い教員も参加できた。1960年代後半に活動していた全共闘は、日本の学生と警察の衝突の原動力となった。全共闘グループは、アメリカ帝国主義、日本の独占資本主義、ロシアのスターリン主義に対する疎外感と反発によって動かされていた。^{[1] : 517}しかし、運動のメンバーの多くは非政治的（日本語ではノンポリ）で、より実際的で地域的な問題に重点を置いていた。^{[2] : 73}運動の多くはニヒリズム、ヒューマニズム、実存主義を中心に展開され、革命のきっかけとなった。^{[3] : 107}

各大学で個別に全共闘グループが結成されたため、結成時期、目的、組織、政策はそれぞれ異なっていた。大学における全共闘グループとしては、日本大学と東京大学が最もよく知られている。メディアは、東京大学全共闘メンバーが「大学解体」を試みたと報じた。抗議活動において、東京大学全共闘メンバーは、石を投げたり、「暴力棒」と呼ばれる木の棒 で警官隊と戦った。東京大学派は、具体的な考えや政策を掲げた組織的な運動というよりは、大衆運動であったという意見もある。全共闘の政策は、大学や個人によって多様である可能性がある。

東京大学紛争の期間中、全共闘は7人の学部生からなる代表団を率いて大学当局に圧力をかけ、彼らの要求を受け入れさせた。入学試験が中止された後に文部省が動き、機動隊が全共闘の大規模な抗議行動を鎮圧するために導入された。日本大学では、運動団体やさまざまな民族の人々が戦闘に参加した。

1948年、全学連は日本共産党に近い学生組織として設立された。1960年、全学連の学生は安保闘争中に方法論の違いから日本共産党と決別した。全学連の一部のメンバーは最終的に日本共産党と和解したが、多くは日本共産党に反対し、全学連と日本共産党の対立につながった。全学連自体は複数の派閥に分かれており、組織内で派閥争いに参加した。左翼の異なるグループ間の対立が激化し、1960年代後半まで続く暴力の連鎖が始まった。^[4] 1962年、早稲田大学で新しい学生会館の建設をめぐる学生の騒乱が、他の全共闘の前身となる早稲田全共闘の設立につながった。社青同解放派の小口昭彦が議長を務めた早稲田全共闘は、学生会館の問題から授業料値上げ計画の問題へと焦点を移し、全共闘の学生が行動を起こし、大学内での闘争が1966年6月に沈静化した。^[5]

1968年5月、日本大学で34億円の支出に関する大学当局の秘密主義に反発して、「 200メートルデモ」と呼ばれるデモが行われた。 ^{[3] : 107} 5月27日、秋田明弘議長の主導により日本大学全共闘が結成された。全共闘は反共産主義と無宗派の過激派で構成されていた。学生の要求に応えて、大学当局は9月30日に両国講堂で学生と当局の交渉のための会議を開催した。集会には3万5000人もの学生が参加した。12時間に及ぶ交渉の後、大学当局は学生の要求を受け入れ、関与した大学役員全員が辞任した。しかし、交渉後、佐藤栄作首相は「大衆的な暴力団との関係を築くことは常識を逸脱している」と宣言し、当局は学生たちとの約束を撤回した。^[6]スポーツ団体の学生たちが両国講堂で暴動を起こし、機動隊が出動した。事態が沈静化した後、日本大学は府中市白糸台の仮設校舎で授業を再開した。この仮設校舎は空き地と有刺鉄線で囲まれた10棟の校舎で構成されていた。校舎の入り口には職員が配置され、学生は学生証の提示を求められていた。この校舎はアウシュビッツ強制収容所にちなんで「日本アウシュビッツ」と呼ばれていた。^[7]

1968年1月、東京大学医学部における大学院生の身分をめぐる紛争が、就職機会を制限する新医師法と、過激な学生に対する理事会の判決をめぐって起こり、東京大学で大規模な抗議行動が起きた。大学内の紛争をきっかけに全共闘が結成され、全共闘の学生たちは7月に占拠した安田講堂を占拠して機動隊と闘争した。1969年1月、8500人の機動隊が安田講堂に召集され、抗議行動を鎮圧した。^{[8] : 235–6  [1] : 517}

全国各地のさまざまな行動委員会が日本全共闘に連帯して参加し、委員会は全国的な全共闘に連合し、大学当局の側に立つことが多かった全学連の監視を逃れた。委員会はレベル別（学生、職員、研究者など）および学部別（人文科学、医学、文学など）に組織された。各委員会には一定の自治権があった。委員会メンバーは委員会の討論に参加し、決定は挙手で投票された。大学が全共闘の指導者を逮捕しようとしたが、無駄に終わった。1969年9月、日比谷公園に全国全共闘連合が結成された。しかし、日比谷公園での集会の議長を務めた東京大学全共闘の山本義隆指導者は逮捕された。^{[1] : 518}

1968年から1969年にかけて、全共闘は東京大学紛争と並行して拡大し、全国の大学に「野火のように広がった」。^{[9] [10]}

全共闘は当初、各大学固有の問題（授業料など）のみを扱い、学生会の管轄外であった。その後、大学当局の厳しい対応や機動隊による政府の介入を経験し、全共闘は「大学全体の理念の転換、学問分野の転換、大学・学生・研究者の在り方の見直し」に取り組むように変化した。全共闘は、近代大学は帝国主義的経営形態に組み込まれた「教育工場」であり、教授会は「権力の末端機関」としてその経営に責任を負っていると考えていた。彼らは、「大学の自治」は幻想に過ぎず、そのような運営を解体することが課題であると主張した。彼らは、大学は全学封鎖などの暴力によって解体されるべきであると信じていた。全共闘によれば、学生や研究者としての身分を否定するためには、「自己否定」という思想的問題が突き進むべきであるとしていた。^{[11] : 151–2}学生たちは機動隊や学生同士に対して木の棒を使い始め、彼らのニヒリズムと怒りは大学の権力構造だけでなく、自分自身にも向けられた。^{[8] : 237}

大学闘争が行き詰まり、不可能とも思える要求が突きつけられ、大学が解体の危機に瀕するなか、全共闘は勢いを失い、学生の支持も失い始めた。ベ平連（ベトナム平和市民連合）の小田誠は、全共闘が東京大学を破壊できないなら、自ら運動を始めると主張した。^{[1] : 520}

全共闘の学生たちは極めてニヒリスト的で、大学制度は主に抑圧に基づいているとみなし、階層構造を拒否した。彼らのモットーは「大学粉砕」であり、彼らは自分たちが大学制度に正反対であるとみなし、大学が破壊されない限りは行動を止めないと考えていた。さらに全共闘は、大学制度に加担している者すべてを「加害者」とみなしていた。 [ ^{12]全共闘は、}吉本隆明に思想的基盤を見出していた。彼は新左翼の間で非常に人気があり、「預言者」と呼ばれていた。^[13] 1968年から69年の抗議活動の間、全共闘の学生は吉本の思想的敵である丸山真男を嫌がらせし、最終的に1971年に丸山は引退した。^[14]「大学解体」と「自己否定」のスローガンは、東京大学の学生運動で生まれた。大学紛争は大学問題の枠を超え、「学生と国家権力の対立」へと発展した。^{[11] : 99}これはもはや各大学での妥協で終わる闘争ではなかった。紛争に関わった学生の呉智英は「自己否定は自己肯定である。それを発見することが自己否定である。自己否定は目的ではなく、自己肯定の結果として自己否定が生まれる」と述べている。^{[11] : 162}この「自己否定」は「工場のように資本に奉仕する人間を生み出す大学の否定であり、そのようにして生み出された権力機構の歯車となることしか未来のない学生の存在の否定」であった。^{[1] : 518}

• 日本赤軍
• 日本におけるアナキズム

• ダウジー、スチュアート・J.、池田一夫（2012年10月）。『全学連：日本の革命的学生たち』イシ・プレス・インターナショナル。ISBN 978-4-87187-050-4。
• 布施豊正（1969年10月）。「日本における学生の急進主義：「文化革命」か？」比較教育評論。13 （3）：325–342。doi ：10.1086 / 445430。S2CID  145243868。
• カプール、ニック（2018年）。『岐路に立つ日本：安保後の対立と妥協』ケンブリッジ、マサチューセッツ州：ハーバード大学出版局。ISBN 978-0674984424。