ザイナブ・ビント・アル・ハリス | |
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| 死亡 | 629 |
| 配偶者 | バヌー・ナディール出身のサラーム・イブン・ミシュカム・イブン・アル・ハカム |
| 子供たち | ハリジャ・イブン・サラーム・イブン・ミシュカム |
| 両親 |
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| 親族 |
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ザイナブ・ビント・アル・ハリス(アラビア語:زينب بنت الحارث、629年没)は、ハイバルの戦いの余波でムハンマドを暗殺しようとした ユダヤ人[1]の女性であった。[2]
家族
彼女の家族はイエメン系ユダヤ人の血を引いていたが、数世代前にハイバルに定住していた。彼女の父、アル=ハリス・イブン・アル=ハリスとその兄弟、マルハブ・イブン・アル=ハリスとヤシルは、有名な戦士詩人であった。 [3] : 251 [4] : 512–513 ザイナブは、父が「アブ・ザイナブ」というクニャを産んだことから、長子であったと思われる。しかし、彼女にはアル=ハリス・イブン・アル=ハリスという兄弟もいた。[5] : 404
625年の夏、ムハンマドによってメディナから追放されたナディル族の人々がハイバルに到着した。[4] : 437–438 彼らの中には、後にザイナブが結婚した戦士詩人のサラム・イブン・ミシュカム・アル・ナディリがいた。 [4] : 516 [6] : 123–124 いくつかの資料によると、サラムとザイナブにはハリジャという息子がいたとされている。[7]しかし、アル・ワキディはサラムの息子たちを、遅くとも627年の春までに生まれたアムル、[8] : 260 、および628年の夏までに生まれたアル・ハカムとしている。[8] : 334
カイバル包囲戦
ムハンマドは628年6月にハイバルを包囲した。ザイナブは他の女性や子供たちとともにアル・ハティーバの要塞に立てこもり、夫のサラムがナタット地区からの抵抗を指揮した。彼は初日の戦闘で殺され、ザイナブの兄弟アル・ハリスがハイバルの防衛を引き継いだ。[5] : 404
9日後、アリー・ブン・アビ・ターリブはナイムの要塞に侵入した。ザイナブの父はイスラム教徒に一騎打ちを挑み、数人を殺した後、アリがアル・ハリスを殺した。マルハブ・ブン・アル・ハリスはその後、兄の仇討ちをするために前に出たが、血みどろの戦いの後、アリも彼を殺した。マルハブの兄ヤシルはその後、マルハブの仇討ちをするために駆けつけ、ズバイル・ブン・アル・アウワームがヤシルを殺した。[4] : 512–514 この後、全面戦争が勃発し、イスラム教徒がザイナブの兄アル・ハリスを殺したため、ユダヤ人は敗北した。[5] : 404–405 [9]
その後の10日間、ザイナブは、イスラム教徒がナタットとアル・シック地域の砦を占領する間、民間人、武器、財宝がアル・ハティーバ砦の安全な場所に運び込まれるのを目撃した。弱い砦が征服されるにつれ、民間人は夜間に移動させられた。最終的に侵略者はアル・ハティーバの3つの砦を攻撃した。実際の戦闘はなかったが、ムハンマドが彼らの水源を断ったため、防衛側は包囲に無期限に耐えることができず、降伏した。[5] : 406 [10]
ムハンマドに毒を盛った子羊/ヤギの肩肉を与える
指導者たちが降伏条件の交渉のためムハンマドのもとへ向かうと、兵士たちは城に駆け込み、武器、財宝、捕虜を集めた。ザイナブはムハンマドの好物は何かと尋ねた。それが子羊の肩肉だと聞いて、彼女は群れから子羊(ヤギという説もある)を一頭殺し、その肩肉に猛毒を塗ってローストした。条約交渉が終わると、ザイナブはムハンマドの前に押し入り、その食事を贈り物として差し出した。[3] : 249–252 [6] : 123–124 イブン・イシャクによれば:
使徒が休んだ後、サラム・ブン・ミシュカムの妻ザイナブ・ド・アル・ハリスは、まず彼がどの部位を好むか尋ねてから、ローストラムのローストを彼のために用意した。彼女はそれが肩肉だと知ると、それに大量の毒を入れ、ラム肉全体を毒殺した。それから彼女はそれを持ち込み、彼の前に置いた。彼は肩肉をつかみ、一口かじったが、飲み込まなかった。彼と一緒にいたビシュル・ブン・アル・バラ・ブン・マルールは、使徒がしたようにそれを少し食べたが、飲み込んだ。一方使徒はそれを吐き出し、「この骨は毒が入っていることを物語っている」と言った。」[4] : 516
ビシュルは立ち上がることができず、「彼の色は頭のショール(タイラサン)のようになった」[8] : 334 、つまり緑色になった。イスラム教徒は犬の前に肉片を落とし、犬はそれを食べてすぐに死んだ。[3] : 252 アル・ワキディによれば:
神の使徒はザイナブを呼び、「肩に毒を盛ったのか」と尋ねた。彼女は「誰が言ったのか」と尋ねた。彼は「肩だ」と答えた。彼女は「はい」と答えた。彼は「何がそうさせたのか」と尋ねた。彼女は「あなたは私の父と叔父と夫を殺した。あなたは私の民から奪ったものを奪った。私はこう思った。「彼が預言者なら、彼に知らせるだろう。羊たちが私がしたことについて彼に告げるだろう。彼が王なら、私たちは彼から解放されるだろう」と。[8] : 334
ムハンマドは、アッラーがそのような暗殺の試みを決して許さなかったであろうと断言した。[11]イスラム教徒は彼女を殺すべきか尋ねたが、ムハンマドは「いいえ」と答えた。[12] [6] : 123–124 [4] : 516 そこで「ユダヤ人女性は来た時と同じように戻った」[3] : 252
死
毒入りの羊肉を飲み込んだ後、ビシュル・イブン・アル・バラは生涯麻痺したままだった。彼が亡くなる約1年後、ザイナブは親族に引き渡された。彼らは血の復讐を果たし、彼女を殺害した。[3] : 249 [13] [8] : 334
ムハンマドへの影響
スナン・アブ・ダウードのハディースによれば、ムハンマドは毒から身を守るために 自らをカップで包んだという。
イブン・シハブは次のように伝えている。ジャービル・イブン・アブドゥッラーは、ハイバルの住民のユダヤ人女性が焼いた羊に毒を盛ってアッラーの使徒(ﷺ)に差し出したところ、使徒はその羊の前足を切って食べたとよく言っていた。アッラーの使徒(ﷺ)は羊から食べたもののせいで肩をすくわれた。アブ・ヒンドは角とナイフで彼をすくった。彼はアンサール出身のバヤダ・バヌの顧客だった。[14]
それは彼の口に影響を与えた。
アナスは、ある女性が毒入りの羊肉を持ってアッラーの使徒のもとにやって来て、使徒が持ってきたものからそれを受け取ったと伝えている…彼(アナス)は言った。「私はアッラーの使徒の口蓋垂に(この毒の影響を)感じました。」
—サヒーフ・ムスリム2190a
アイシャ[15]とアナス・イブン・マリク[12]に伝わるハディースには、ムハンマドが死の床でハイバルで毒殺されたときの激痛を思い出していたと記されている[6] 。124
アーイシャの伝承によると、預言者は病死の際にこう言っていたそうです。「アーイシャよ!私はハイバルで食べた食べ物による痛みを今でも感じています。そして今、その毒で大動脈が切られているように感じています。」—サヒーフ・アル=ブハーリー4428
ウンム・ビシュル(ビシュル・イブン・アル・バラアの義母)は、預言者が病気の時に彼のもとを訪れ、こう言った。「アッラーの使徒よ!私は誰にもこのような熱病を見たことがありません。」預言者は彼女に言った。「私たちの試練は2倍ですから、私たちの報酬(天国での)も2倍です。人々はそれ(彼の病気)について何と言っているでしょうか?」彼女は言った。「彼らはそれが胸膜炎だと言っています。」そこで使徒は言った。「アッラーは、使徒がそれ(胸膜炎)に苦しむことを好まないでしょう。それは悪魔に取り憑かれていることを示すからです。しかし、(私の病気は)あなたの息子に私が持っていた一口の食べ物の結果なのです。」[3] : 294
マルワン・ブン・ウスマーン・ブン・アブー・サイード・ブン・アル・ムアッラは私にこう語った。「ウンム・ビシュル・ド・アル・バラが彼を見舞いに来た時、使徒は死ぬ直前の病の中でこう言った。『ウンム・ビシュルよ、私は今、ハイバルであなたの兄弟と食べたものから死ぬほどの痛みを感じています。』」ムスリムたちは、使徒は神が彼に与えた預言者としての職務に加えて、殉教者として死んだと考えた。[4] : 516
他の伝承では、ムハンマドを毒殺しようとした罪は、一般的にハイバル族のせいだとされている。[16] [17] [18]
参考文献
- ^ 私たちは敵になることを拒否します:イスラム教徒とユダヤ人が友情をひとつずつ築きながら平和を築く方法。サイモン&シュスター。2021年4月20日。ISBN 978-1-951627-63-8。
- ^ ムハンマド:非常に短い入門書。オックスフォード大学出版局。2011年3月24日。ISBN 978-0-19-955928-2。
- ^ abcdef ムハンマド・イブン・サド。キタブ・アル・タバクアット・アル・カビール第 2 巻。S . モイヌル・ハク訳 (1972)。デリー:キタブ・バワン。
- ^ abcdefg ムハンマド・イブン・イシャク。『ムハンマドの生涯』。アルフレッド・ギヨーム訳(1955年)。オックスフォード:オックスフォード大学出版局。
- ^ abcd ハイカル、ムハンマド・フサイン (1933)。ムハンマドの生涯。イスマイル・ラジ・アル=ファルキ訳(2005)。クアラルンプール:イスラム書籍信託。
- ^ abcd ムハンマド・イブン・ジャリル・アル・タバリー。アル・タバリーの歴史第8巻:イスラムの勝利。マイケル・フィッシュバイン訳(1997年)。アルバニー:ニューヨーク州立大学出版局。
- ^ Ilan, T. (2011).後期古代のユダヤ人名辞典: 第4部: 東方ディアスポラ、紀元前330年~紀元後650年。テュービンゲン: モール・ジーベック。
- ^ abcde ムハンマド in Umar al-Waqidi。ムハンマドの生涯。 Rizwi Faizer、Amal Ismail、AbdulKader Tayob による翻訳 (2011)。オクソン州アビンドン。 &ニューヨーク:ラウトリッジ。
- ^ ディネット、E.、イブラヒム、S.イブン(1916)。『アッラーの預言者ムハンマドの生涯』パリ:パリ・ブック・クラブ。
- ^ Al-Mubarakpuri, SR (2002). The Sealed Nectar.ロンドン: Dar-us-Salam Publishers & Distributors.
- ^ ムスリム26:5430.
- ^ アブ・ サヒーフ・アル・ブハーリー2617
- ^ アブー・ダウード 34:4498
- ^ アブー・ダウード 40:4495.
- ^ サヒーフ・アル=ブハーリー4428
- ^ スナン・アブ・ダウド 27:3772
- ^ サヒーフ・アル=ブハーリー3169
- ^ サヒーフ・アル=ブハーリー5777
