
ザルトシュト・バフラム・エ・パズド(ペルシア語: زردشت بهرام پژدو)は、ペルシアのゾロアスター教の重要な詩人で、バフラム・エ・パズドの息子である。彼は13世紀初頭または中頃に生まれた。彼は『ザラートシュトナーマ』の作者として知られているが、この作品はそれ以前にカイカーヴス・イブン・カイホスロウという人物によって書かれた可能性もある。[ 1 ]
ザルトシュトはホラズム・シャーの時代に生まれ、モンゴルによるペルシャ侵攻を直接目撃した。彼がモンゴル時代を目撃したことは、彼の著作『アルダヴィラフ・ナーマ』におけるモンゴルによる破壊への嘆きからも明らかである。彼は西暦1278年に『ザラトゥシュト・ナーマ』を完成させた。したがって、現存する資料から、ザルトシュト・バフラムは13世紀中頃または前期に生まれ、13世紀後半まで生きていたと考えられる。大英博物館に所蔵されている『ザラトゥシュト・ナーマ』の英国版写本では、彼の出生地はペルシャのレイ市と記されているが、レイ市は現在、ペルシャの近代都市テヘランの郊外となっている。[ 2 ] 一方、ペルシアの学者モハマド・タキ・バハールは、彼の『アルダヴァリフナーマ』の中でザルトシュト・バフラム・エ・パズドの序文に言及している。「 私の名前はザルトシュト、父の名前はパズドの息子バフラム、私たちはキーホスローの時代に建てられたビジャンアバード地域のホワフの人々です。」このように、詩人の祖先はホラーサーンのホワフから来て、彼は現在のテヘランの郊外であるシャフル・イ・ライに定住したに違いない。
ザルトシュト・バフラムの記念碑的な作品のうち2つは、『ザラトゥシュト・ナーマ』(ゾロアスターの書)と『アルディヴィラフ・ナーマ』(アルダヴィラフの書)である。どちらの書物も詩の形式で書かれている。
詩で構成されたこの叙事詩の序文で、ザラトゥシュト・バフラムは次のように書いています。「私はモベダンのモベド(ゾロアスター教の最高司祭)が所有していたパフラヴィー文字(中期ペルシア語)で書かれた作品を見ました。この本には、世界の運命、古代の伝承、アヴェスターの解釈、そしてゾロアスターの誕生の物語が書かれていました。この重要な作品にアクセスできる人は多くなく、モベドは私に、この文字を知っている人は多くないので、この作品を(現代)ペルシア語の詩に詠むことが重要であり、そうすれば多くの人が恩恵を受け、純粋な宗教が彼らに恩恵を与えるだろうと言いました。私はモベドの言葉に喜び、心と魂を喜びで満たして彼の命令に従い、その夜眠りにつきました。天使ソルシュが夢の中で私に、目覚めたらゾロアスターの物語を詠み、預言者の魂を喜ばせなさいと言いました。私は少し怖くなりました目が覚めても、眠りに落ちなかった。夜が明けると、私は司祭のところへ行き、その話を聞かせてくれるよう頼んだ。司祭は話を語り、私はそれを聞いた後、詩に書き始めた。
『ザラトゥシュト・ナーマ』は、古代ゾロアスター教の文献に基づき、ゾロアスターの生涯と業績について、ゾロアスター教の視点から独自に書かれた作品である。『ザラトゥシュト・ナーマ』は、約90%が純粋なペルシア語で構成された重要な文学作品である。
本書は、神への賛美と神の唯一性の肯定から始まる。著者によれば、最も重要な原則、すなわち正義と偽りの拒絶は、神に求められるものである。
ز بنده نخواهد بجز راستی پسندش نیاز کژ و کاستی
本書の第2章では、著者が『ザラトゥシュタナマ』を詩に書き起こした理由が述べられている。著者は中期ペルシア語で書かれた本を中期ペルシア文字で目にする。彼はそれをゾロアスター教のモベド・モベダンに持ち込み、モベドは本の一部を読み聞かせる。モベドは、この文字を知っている人がもはやあまりいないため、この物語が消えてしまうのではないかと嘆く。新しいペルシア文字と言語で伝えられる方が良いだろう、と。
ز دانش بیارایی این دین پاک کنی تازه این رسم و آیین پاک
あなたがこの清らかな宗教を再び飾り、 この清らかな道と作法を新たにすることができるように
第3章では、著者はゾロアスター教の天使ソルシュが訪れ、彼の努力を励ます夢を見る。ソルシュは彼にこう告げる。
یکی تازه کن قصه زرتشت را به لفظ دری و بنظمش فرا
ゾロアスターの記憶を蘇らせ、 ダリー語(現代ペルシア語)で詩に詠む。
第4章では、著者はモベド・モベダンの物語を語り直している。
世界が悪に惑わされ、教師も導き手もなく、神の存在も知られていなかったとき、世界はアヒマンの願いに従っていた。神は慈悲によって彼らを赦し、正義へと導こうとした。フェレイドゥンの子孫からプルシャスプという男が生まれ、その父はペトラスプという名で、ゾロアスターの祖父であった。ゾロアスターの母はドグドヴィという名で、ゾロアスターを妊娠して5ヶ月のとき、夢を見た。
この物語は、ゾロアスター教の司祭アルダ・ヴィラフが天国と地獄への霊的な旅に出る物語である。このペルシア語の詩は、中期ペルシア語の『アルダ・ヴィラフの書』に基づいている。
ゾロアスター教の重要なペルシャ詩人であるザルトシュト・バフラムは、ゾロアスター教の観点からゾロアスターの最も包括的な伝記を書き残した。彼はまた、多くの中期ペルシャ語を用いている。