ザブくんちゃ

ザブー・クンチャ（ビルマ語：ဇမ္ဗူကွန်ချာ ကျမ်း、発音は [zəbù kùɴ tɕʰa̰ tɕáɴ]、綴りはZambu Kungya）は、ビルマの政治と宮廷組織に関する14世紀後半から15世紀初期の宮廷論文である。このテキストには、ミャンマーの初期の歴史に関するセクションも含まれており、考古学的に知られているピュー族の集落にマッピングされるミャンマー全土のいくつかの集落について言及している。18世紀の宮廷論文であるマニ・ヤダナボンの約半分は、ザブーから来ている。

ザブ・クンチャ・キヤン（「ザブディパに網を投げる論文」）^{[注 1]}は、アヴァ王国のスワ・ソー・ケ王（在位1367-1400年）とミンカウン1世（在位1400-22年）にミン・ヤザ首相が与えた有名な助言をまとめたものである。^[1]このテキストの著者は通常、首相自身とされている。^{[1] [2]}「各セクションは通常、国王が歴史的な問題について助言を求めるところから始まり」、その後に大臣の助言や意見が続き、「宗教的および歴史的な文献からの豊富な教訓的な例」が裏付けとなる。^{[注 2]}

このテキストにはミャンマー初期の歴史に関するセクションも含まれており、考古学的に知られているピュー族の居住地に対応するミャンマー全土のいくつかの居住地について言及している。^[3]このテキストでは、古代ミャンマーの首都の順序が説明されており、ピュー族の都市ハリンに始まり、アヴァ（インワ）、メッカヤ、ピンレ、カウンシン、アラガッパ、レガイン、タガウン、スリ・クシェトラ、パガン（バガン）、ミンサイン−メッカヤ−ピンレ、アヴァ、ピンヤ、サガイン、アヴァと続いている。このリストは標準的な年代記、特にフマンナンのリストとはかなり異なっている。 ^[4] ザブーは、ピュー族の都市国家がタガウンからスリ・クシェトラまでのイラワジ渓谷全体、そしてパンラウンや下流のムー渓谷やチンドウィン渓谷にまで広がったことに言及している初期の文書である。^[5]ハドソンによれば、ザブの著者たちは「彼らが挙げた遺跡にはすべて古代の考古学的証拠がある」ということを認識していたようだ。「他の年代記では目立たないカウンシン、アラガッパ、レガインは、ザブが書かれた当時、著者には知られていた。」 ^[5]

このテキストは主にミン・ヤザの判例を扱っているが、歴史的な部分があるため、一部の学者はこれを年代記と分類しているが^{[5] [6]、}他の学者は分類していない。^[2]ザブは後に1781年の論文マニ・ヤダナボンに収録され、そこには後代の大臣の助言も含まれている。ザブの部分は「全体の半分弱」を占めている。^{[7 ]}ザブの全文、あるいはザブだと信じられているものが現存しているのはマニ・ヤダナボンを通してである。ザブの1825年のコピーの一部のみが現存している。^{[注 3]}現存するテキストは1959年にウ・ペーによって英語に翻訳され、別のバージョンは2004年にウィン・マウンの編集協力を得てタウン・ルウィンによって翻訳された。^[8]

• アウン・トゥイン、マイケル・A.（2005年）『ラマニャの霧：下ビルマの伝説』（イラスト版）。ホノルル：ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-2886-8。
• 「シン・サンダリンカのマニヤダナボン」（文書）。バグショー、LE 翻訳。イサカ：コーネル大学東南アジアプログラム。 データペーパー番号115。
• ホール、DGE (1961)。東南アジアの歴史家。第2巻。オックスフォード大学出版局。
• ハドソン、ボブ (2004)。『バガンの起源：西暦 1300 年までの上ビルマの考古学的景観』（博士号）。シドニー：シドニー大学。
• リーバーマン、ビクター B. (1983)。「LE バグショーの『シン・サンダリンカのマニヤダナボン』のレビュー」「英国およびアイルランド王立アジア協会誌。新シリーズ。115。ケンブリッジ大学：336–337。doi ： 10.1017 / S0035869X00138018。」
• シン・サンダリンカ（1781年）。マニ・ヤダナボン（ビルマ語）（2009 年、第 4 刷版）。ヤンゴン：セイトク・チョー・チョー。
• ウェイド、ジェフ (2012)。「6」。オックスフォード歴史著作史。第3巻: 1400-1800。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780191629440。