ユスフ・ナジュムディン1世

サイエドナ ユスフ・ナジュムディン ダウッディ・ボーラの第24代ダイ・アル・ムトラク
我々の目標
イエメン、タイバにあるサイエドナ・ユースフの霊廟
ダイ・アル・ムトラク
在任期間 1539 CE (946 AH) – 1567 CE (974 AH)
先行	モハメド・エズディン
後継者	ジャラル・シャムシュディン・ビン・ハサン
タイトル	サイエドナ マウラナ ダイ・アル・ムトラク ダイ・アル・ファテミ
死亡	1567年6月23日
両親	スレイマン（父） ヌール・ビビサヘバ（母）
宗教生活
宗教	イスラム教
宗派	イスマーイール 派ダウーディー・ボフラ
法学	ムスタアリ タヤビ

シエドナ・ユスフ・ナジムディン・ビン・スレイマン(アラビア語: يوسف نجم الدين بن سليمان、ローマ字:  Yōsuf Najm al-Dīn bin Sulaymān ) (西暦 1567 年 6 月 23 日またはドゥ・アル・ヒッジャ974 年16 日に死亡) AH、タイバ、イエメン) ^[1]は、タイヤビ・イスマーイール派の第 24 代ダーイ・アル・ムトラク(絶対宣教師)でした。彼はモハマド・エズディンの後を継いで宗教職に就いた。

彼は7人の兄弟とファテマ・バイサヘバという名の1人の姉妹からなる大家族の出身です。彼の父親の名前はスレイマン、母親の名前はヌール・ビビサヘバでした。

サイエドナ・ユースフ・ナジュムッディンの出身地は、インドのグジャラート州シドプールです。彼は、イスラム教育を学ぶためにイエメンへ渡った多くの優秀な学生の一人でした。最初、サイエドナ・ユースフは、サイディ・ハサン・ビン・ヌーフに師事しました。彼の鋭い知性と好奇心はすぐに第23代ダイであるサイエドナ・モハマド・エズッディンの目に留まり、エズッディンは彼を個人的に教育し始め、1日おきに個人指導を行いました。彼の学習が完了すると、サイエドナ・ユースフはインドに戻りました。1536年、サイエドナ・エズッディンは、シドプールにいたサイエドナ・ユースフ・ナジュムッディンにナスを施しました。彼は5年間シドプールに滞在し、今日でもミナレットが残っているモスクを建設しました。シドプールでは、彼の信奉者と他の地元民の間で紛争が起こり、結果として、彼に対する貿易ボイコットに至りました。これに対抗するため、サイードナ・ユースフは信者たちに独自の市場を設けるよう指示した。24の店が設立され、信者たちのために井戸が掘られたが、信者たちは地元の井戸を使うことは禁じられていた。^[2]

その後、彼はイエメンへ旅することを決意した。そこでは、オスマン帝国統治下のこの地域の統治者であったアルワイン・パシャの時代に、ダアワの所有する多くの要塞が敵に占領されていた。サイードナ・ユースフは、以前のドゥアートが所有していた要塞のほとんどを奪還した。以前のドゥアート時代の書籍やその他の神学および文学作品はインドに移された。^[3]

彼のダイとしての在任期間は28年9ヶ月23日であった。彼の墓はイエメンのタイバにある。^{[4]この墓は、1961年に第52代ダイであるサイエドナ・}モハメッド・ブルハヌディンが初めてイエメンを訪れた際に 確認された。

サイエドナ・ユースフ・ナジュムディンは、後継者である第25代ダイとして、アフマダーバードの ジャラール・シャムシュッディーン・ビン・ハサンに継承権を与えた。

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  シドナ・ユスフ・ナジムディン廟、タイバ、イエメン
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  イエメン、タイバのシェドナ・ユスフ・ナジムディンのモスク
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  サイエドナ・ユスフが建設した給水システム
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  シドナ・ユスフ・ナジムディンの墓、タイバ、イエメン

• ダフタリー、ファルハド『イスマーイール派の歴史と教義』（ムスタリア派イスマーイール派の章、300-310 ページ）
• レイサン・ヤング、宗教、学習、科学
• バカラック、ジョセフ・W・メリ『中世イスラム文明』