| 元宝寺 | |
|---|---|
元保宮 | |
大きな金属製の天蓋の下にある元宝寺 | |
| 宗教 | |
| 神 | 宝生大地 |
| 位置 | |
| 位置 | 台中市北区 |
| 国 | 台湾 |
| 地理座標 | 北緯24°09′46″ 東経120°40′34″ / 北緯24.1628° 東経120.6760° / 24.1628; 120.6760 |
| 建築 | |
| 完了 | 1791 |
| ファサードの方向 | 東 |
元保宮(中国語:元保宮、ピンイン:Yuánbao Gōng )は、台湾の台中市北区にある寺院です。この寺院は道教の神、保生大帝を祀っています。
歴史

歴史的に、元宝寺の周辺地域は、そこに定住した平河県の莱一族にちなんで莱厝卜と呼ばれていました。一族の人々は漳州の新天寺から宝生大地の写本を持ち帰り、1791年に以下の17の村の協力を得て、神のために寺を建てました。[1]
- 莴厝廍 (賴厝廍)
- 乾溝子 ]
- 田心子 ]
- Litoudian (犁頭店)
- 土庫 ]
- 麻園頭 ]
- 後壠子
- 東大墩(ドンダドゥン)
- 邱厝子 ]
- Sanshizhangli (三十張犁)
- 水景頭 ]
- Buzi (廍子)
- 軍功寮
- 舊社 ]
- Erfenpu (二分埔)
- 三分埔 (三分埔)
- 水湳(シュイナン)
この寺院は地域に大きな影響を与え、17の村々の宗教的中心地でした。1846年と1924年に寺院の大規模な改修が行われました。1962年、寺院の7代目の守護者の息子が委員会を結成し、寺院の複合施設の拡張プロジェクトをいくつか開始し、より多くの神々を祀るための新しいホールをいくつか追加しました。[1] [2]
1988年に台湾で戒厳令が解除された後、元宝寺は福建省龍海区の白角慈済寺に巡礼し、神の霊力を「補充」した。巡礼者たちは白角慈済寺が新天寺の後継であると信じていたが、到着したときにはその主張を裏付ける証拠は何も見つからなかった。その後、彼らは近くの青角慈済寺[zh]を訪れ、の文書を発見した。そのため、元宝寺は後者を前身と認めている。[3] [4]
フェスティバル
元宝寺で毎年行われる最大の祭りは、中国暦の3月10日から15日の間に行われる保生大帝の生誕祭である。祭りの期間中、参拝者の行列が、元々17あった村のうち6つの最も大きい村を巡り、後龍子、馬元頭、秋塘子、三十張里、二分埔、莱塘の順に各村で1日ずつ過ごす。祭りで使われる像は、黒い顔をした保生大帝である。伝説によると、この像は南投県で行方不明になり、10年後に参拝者によって発見された。その後、保生大帝が参拝者の前に現れ、元宝寺に戻るように頼んだ。戻ってきてから、参拝者はこの像を寺の所有物の中で最も力強いものとみなしている。[1] [5]
元宝寺は、元宵節の期間中、 LEDライトの代わりにろうそくのランタンを使用する数少ない寺院の一つです。また、一般向けに手袋人形劇のショーも開催されます。 [6]
参照
参考文献
- ^ abc 臺中市志: 社會志 (中国語(台湾))。 臺中市政府。 2008。443、456–457 ページ。2021 年3 月 5 日に取得。
- ^ 『各殿巡禮』.元宝寺(中国語 (台湾)) 。2021 年3 月 5 日に取得。
- ^ 黃文杰 (2018 年 6 月 14 日)。 「中評鏡頭:廈門青礁慈濟宮 保生大帝佑兩岸」(中国語(台湾))。 CRNTT。2021 年3 月 5 日に取得。
- ^ “歷史沿革”.元宝寺(中国語 (台湾)) 。2021 年3 月 5 日に取得。
- ^ 蔡淑媛 (2016年4月17日). 「元保宮保生大帝起駕祈安遶境6天」(中国語(台湾))。リバティタイムズ。2021 年3 月 5 日に取得。
- ^ 蔡淑媛 (2017年2月11日). 「元保宮堅持傳統 發送蠟燭紙燈籠」(中国語(台湾))。リバティタイムズ。2021 年3 月 5 日に取得。
