武者事件

霧社事件（中国語・日本語: 霧社事件、ピンイン: Wùshè Shìjiàn、ウェード式: Wu ⁴ -she ⁴ Shih ⁴ -chien ⁴、ローマ字: Musha Jiken、白話字: Bū-siā Sū-kiāⁿ ）は、霧社反乱などとも呼ばれ、1930年10月に始まり、日本領台湾における植民地時代の日本軍に対する最後の大規模な反乱となった。日本当局による長期にわたる抑圧に対し、霧社（霧社）の集落に住むセデック族の先住民が学校を襲撃し、日本人134人と漢民族の台湾人の子供2人を殺害した。これに対し、日本軍は反撃を行い、報復としてセデック族354人を殺害した。日本当局によるこの事件への対応は強く批判され、先住民政策の多くの変更につながった。

以前の日本帝国支配に対する武装抵抗は、タパニ事件などの過去の蜂起への対応に見られるように、厳しく対処されてきた。タパニ事件は、反乱軍の攻撃と日本の厳しい報復のサイクルを引き起こした。^{[ 2 ]} しかし、1930年代までには、武装抵抗は、台湾の若い世代による組織的な政治運動や社会運動にほぼ取って代わられた。地方行政への警察の直接的な関与は緩和され、多くの厳しい刑罰は廃止され、効果に疑問はあるものの、自治の要素が植民地時代の台湾に導入された。^{[ 3 ]}

しかし、台湾の先住民を統制するためには、異なるアプローチが用いられた。台湾の先住民は依然として「生蕃」 （ 「未開の野蛮人」または「野蛮な部族民」）と呼ばれ、平等な臣民ではなく劣等な存在として扱われた。部族は「同化」によって「飼いならされ」、伝統的な狩猟部族は武装解除され、平野に移住させられ、農耕生活を送らされた。その後の抵抗は、軍事作戦、隔離、封じ込めによって対処された。^{[ 4 ]}山岳地帯や森林地帯の先住民支配地域にある天然資源にアクセスするために、佐久間佐俣総督は、先住民を統治するための「五カ年計画」として知られる、より攻撃的な地形政策を採用し、5年以内に伐採予定の地域の先住民グループを鎮圧または根絶しようとした。1915年までに、この政策は概ね成功したが、より遠隔地では抵抗が残っていた。^{[ 5 ]}

1930年10月27日、数百人の日本人が小学校での運動会のために武沙に集結した。夜明け前、モナ・ルダオは300人以上のセディク族の戦士を率いて戦略的な警察分署を襲撃し、武器と弾薬を奪った。その後、彼らは小学校に向かい、出席していた日本人を攻撃した。他の部族は武沙の13の警察署、郵便局、日本人寮、商店を襲撃し、遭遇した日本人を殺害した。^{[ 8 ] [ 9 ]}その間、彼らは外部との通信を遮断しようと、武沙の電信線と道路を切断した。^{[ 10 ]}

この攻撃で、女性や子供を含む日本人134人が死亡した。また、日本の服装をした台湾の漢民族2人も誤って殺害された^{[ 11 ]} 。そのうち1人は日本の着物を着た少女だった^{[ 12 ]}。犠牲者のほとんどは斬首された^{[ 13 ]}。

日本当局は前例のないほど厳しい軍事行動で対応した。報道管制が実施され、石塚栄三総督は 武舎に2000人の兵士を派遣して反攻を命じ、セディック族は山中に退却し、夜間にゲリラ攻撃を行うようになった。兵力と火力で優勢であったにもかかわらずセディック族を根絶できなかった日本は、より迅速な解決を政治的に迫られた。その結果、台湾の日本陸軍航空隊は武舎への爆撃を命じ、反乱軍を掃討し、アジアで初めて化学兵器が使用されたとされるマスタードガス爆弾を投下した。 ^{[ 14 ] [ 7 ] [ 16 ]}蜂起は速やかに鎮圧され、残存する抵抗勢力は1930年12月第3週までに鎮圧された。^{[ 7 ]}モナ・ルダオは11月28日に自殺したが、蜂起は他の指導者の下で継続された。^{[ 17 ]}蜂起に直接関与した1,200人のセディクのうち、644人が死亡し、そのうち290人は不名誉を避けるために自殺した。 1925年のジュネーブ議定書は陸海空軍による化学兵器の戦時使用を戦争犯罪としたが、この条約は国内の騒乱や紛争には適用されず、^{[ 18 ]}日本は1975年5月21日までこの条約に署名していなかった。^{[ 19 ]}

事件への対応に対する内外からの批判を受け、石塚と彼の主任民政官である人見次郎は1931年1月に辞任を余儀なくされた。しかし、石塚の後任である太田正弘もまた、台湾の先住民族の統制に厳しいアプローチをとった。特定の部族は武装解除され、保護されずに放置され、先住民族の敵が日本政府の代理として彼らを殲滅する機会を与えた。^{[ 5 ]}武沙事件に関与したセデック族約500人が降伏し、その後武沙近郊の村に閉じ込められた。しかし、1931年4月25日、日本当局と協力する先住民族グループが村を襲撃し、 15歳以上の残りの男性全員を斬首した。これは「第二次武沙事件」として知られている。

この蜂起は、台湾の原住民に対する当局の態度とアプローチに変化をもたらした。武沙は原住民地域の中で最も「啓蒙され従順」であると見なされており、植民地支配国が虐殺を防げなかったことは、台湾、朝鮮、そして日本自身で同様の民族主義運動が始まるのではないかという恐怖を引き起こした。政策の変更が明らかに必要であった。チンは、帝国建設（皇民化）という制度が植民地支配の主要な表現となったと示唆している。原住民は台湾の他の民族グループと同等の立場にある帝国の臣民と見なされるようになり、「未開の野蛮人」から高砂族（「台湾の部族民」）へと地位が向上した。^{[ 20 ]}

武者事件の際、モナ・ルダオ率いるセディック族は日本軍に対して反乱を起こしたが、トルク族とトダ族は反乱を起こさなかった。日本軍が長年にわたりセディック族とトダ族、トルク族を互いに争わせてきたことを考えると、武者事件はセディック族とトダ族の対立をさらに激化させた。事件後、当局はセディック族の土地の一部をトルク族とトダ族に割譲した。

武者事件は、1957年の台湾映画『青山碧血』 [21]、^2003年のテレビドラマ『ダナ・サクラ』、2011年の台湾映画『セデック・バレ』の3回映画化されている。

呉和の小説『残命』（原題： Remains of Life）（原題：Remains of Life）は、この事件の余波をフィクション化した作品である。^{[ 22 ]}

• モナ・ルダオ
• 先住民を統治するための5カ年計画
• 台湾における日本植民地支配への抵抗

• 韓昌（2016年10月23日）「台湾の時系列：報復への長い道のり」台北タイムズ
• 韓昌（2020年10月25日）「台湾の時：不運な一族の混乱と涙」台北タイムズ
• 韓昌（2016年10月30日）「台湾の時：抑圧者のために闘う」台北タイムズ