エンベラ・ウォナアン

エンベラ・ウォナアン・
チョコ

パナマのエレラ州の州都チトレで行われたパレードに参加するエンベラ族の少女たち。
総人口
15,000 ～ 16,000 (エンベラ 9,000 ～ 10,000 頭、ワアナ 6,000 頭) [1]
人口の多い地域
コロンビア、パナマ
言語
チョコ言語
関連民族
カラマンタ人、カティオ人

エンベラ・ウォナアン族は、パナマのダリエン県のチュクナケ川、サンブ川、トゥイラ川とその水路の沿岸に暮らす半遊牧民の先住民族です。エンベラ・ウォナアン族はかつてチョコという名前で広く知られており、チョコ語族に属するエンベラ語とウォナアン語を話します。

エンベラという名前は「人々」を意味する。彼らは総称してチョコ族と呼ばれ、2つの主要なグループに属している。アトラト川とサンファン川上流のエンベラ族と、サンファン川下流のウォナアン族である。エンベラ族は、アトラト族、ベデア族、チョロ族、ダリエン族、ダリエナ族、エベラ族、エンベラク族、エンペリア族、パナマ・エンベラ族としても知られている。ワナアン族は、チャンコ族、チョカマ族、ノアナマ族、ノエナマ族、ノナマ族、ウォナアン族、またはウウンド・メウ族としても知られている。チョコ族の3番目のグループはカティオ族と呼ばれ、エンベナ族、エペラ族、エヤビダ族、またはカティオ族とも呼ばれている。^[1]

チョコ族、またはエンベラ族は、パナマのダリエン州にあるチュクナケ川、トゥイラ川、バルサス川の流域の川岸に沿って、5～20軒の家が建つ小さな村に住んでいます。本流から分岐する支流ごとに、通常3つの村があります。村同士は、徒歩で半日ほどの距離にあります。村は、川から約100フィート (30 m) 入った小さな丘の上に建てられています。各村の周囲では、ジャングルが部分的に伐採され、バナナやプランテンのプランテーションに置き換えられています。これらはエンベラ族の商業作物で、彼らはそれを売って船外機や蚊帳などの現金を得ています。村から川に下る丘は、通常、固く締まった赤みがかった粘土です。裸の子供たちが遊んでいる大きな岩が時々あります。丸木舟が川岸に引き上げられているのをよく見かけます。

エンベラ族の家は、地面から約 8 フィートの高さにあります。家は、約 20 ～ 50 フィート (6 ～ 15 メートル) 間隔で、地面に立てられた大きな支柱の上に建てられており、ヤシの葉で作られた茅葺き屋根があります。すべての継ぎ手はベジュコの蔓で作られています。屋根が高いため、壁はありません。支柱と梁には、ハンモック、バスケット、鍋、弓矢、蚊帳、衣類などがぶら下がっています。床は、割った黒いヤシの幹またはカナブランカ(白い杖) で作られており、約 3 フィート四方の粘土の台の上にキッチンが作られています。この土台の上で火をおこし、頑丈な棒で作った三脚で火の上に鍋を支えます。家へは、はしご用の深い切り込みが入った傾斜した丸太を通って地上からアクセスできます。寝ている間に野生動物が家に登ろうとする場合に備えて、夜は切り込みを下向きにすることがあります。

チョコ族は母系制を採り、一夫多妻制を実践し、家族単位で生活しています。チョコ族の首長は、チョコ族最大の村であり首都でもあるユニオン チョコに住んでいます。この都市はトゥイラ川のほとりにあります。

チョコ族は独自の政治体制を持ち、独自の暗黙のルールに従って生活している。彼らはパナマ国家警察やパナマ政府、コロンビア政府の他の部署との関わりを避けている。彼らはパナマ社会やコロンビア社会に同化していないため、エンベラ族は公職に就いておらず、パナマの国家警備隊に所属する者もいない。医療は主に訓練を受けたシャーマンによって提供される。

土地はコミュニティによって所有され、耕作されています。収穫期には村の全員が協力して働きます。1 人のハンターがペッカリーやバクなどの大型動物を捕まえると、村の全員がその肉を分け合います。

エンベラ族にとって、ひょうたんの木は大切な存在です。彼らは、この木のひょうたんをカップやボウル、スプーンとして使います。野生の魚や狩猟動物は今でもわな、吹き矢、弓矢、銃で狩られますが、キャッサバは彼らの食生活に欠かせないものです。キャッサバは有毒な根で、調理する前に圧縮して平らなパンにする必要があります。このパンは保存がきき、食事中に水分を吸収するのに使えます。コミュニティによっては、米、コーヒー、バナナなどの植物を栽培したり、豚、鶏、牛を飼ったりするところもあります。

男性は「ボウルカット」の髪型をしており、町外にいるときは、伝統的に最小限の腰布だけを着用します。女性は、腰に明るい色の布を巻き、スカートとして着用します。町にいるときを除いて、女性は伝統的に胴体を覆わず、長くまっすぐな黒髪をしています。子供たちは思春期まで裸で、伝統的に誰も靴を履きませんでした。ただし、一部の地域では、伝統的な衣服が西洋の工業製品や靴に置き換えられています。一部のコミュニティでは、子供たちは制服が必要な学校に通っています。

彼女たちは、ゲニパ・アメリカーナ（ゲニップの一種の実）から作った染料を体に塗ります。黒い染料には虫除け効果があると考えられており、その模様はジャグア・タトゥーとして知られています。^[2]特別な機会には、同じ染料を使って、バルサ材から彫った木版を使って、体中に複雑な幾何学模様を彫ります。女性たちは、こうした特別な機会には銀のネックレスやイヤリングもつけます。ネックレスの多くは古い銀貨で作られています。彼女たちはコインに穴を開け、銀のチェーンを通します。これらのネックレスのコインの多くは19世紀のもので、母から娘へと受け継がれています。

ウアナナ族は、少なくとも2本のハリウッド映画に登場している。最初の登場はローランド・ジョフィ監督の『ミッション』で、18世紀のグアラニー戦争中にアルゼンチンのイグアスの滝地域に住むグアラニー族を演じた。後に彼らは、コロンブスのアメリカ大陸到達を描いたリドリー・スコット監督の『1492　楽園への挑戦』でタイノ族とカリブ族を演じた。彼らはロバート・デ・ニーロ、ジェレミー・アイアンズ、リーアム・ニーソン、ジェラール・ドパルデューなどの有名俳優や、シガニー・ウィーバー、アルマンド・アサンテ、フランク・ランジェラ、レイ・マクナリーなど他の俳優と共演した。他の先住民族を演じているにもかかわらず、ウアナナ族は両方の映画で独自の言語を話している。

部族の中で最も注目すべき活動家は以下のとおりです。

• 『ミッション』ではデ・ニーロ演じるキャラクターにいつも付き従うインディアンの少年を演じ、『コンクエスト・オブ・パラダイス』ではコロンブスの通訳ウタパンを演じたベルセリオ・モヤ。
• アレハンドリーノ・モヤは、 『ミッション』でチーフの副官を演じ、『コンクエスト・オブ・パラダイス』でタイノ族の首領「グアリオネックス」を演じた。

部族の他の無名のメンバーも両方の映画に出演している。

ウォナアン族が他の部族の役を演じた別の映画は『槍の果て』で、エクアドルの宣教師 4 人の物語を描いています。事件が実際に起こった場所に行くのが困難だったため、撮影はパナマで行われました。ウォナアン族の俳優たちは、元の部族の武器の使い方を学びました。

• コマルカ エンベラ ウォナアン、パナマの先住民族の領土
• フラド先住民保護区、リオキパラド先住民保護区、コロンビアの先住民族の領土、主にエンベラ・ウーナン族が居住^[3]

• Chafil Cheucarama、Wounaan のアーティスト兼イラストレーター。

• キャラハン、マーゴ M.ダリエンの熱帯雨林バスケット。第4版アリゾナ州サン レイクス: HPL Enterprises、2009 年。ISBN 978-9962-00-640-4 。

ウィキメディア・コモンズには、エンベラに関連するメディアがあります。

• パナマのエンベラ・ウーナン
• Ella Drua Embera-Wounaan コミュニティは 2011-01-29 にWayback Machineにアーカイブされています