ウィリアム・マルドンは16世紀のイギリスのプロテスタント活動家[1]で、英語の聖書に直接アクセスするために独学で読み書きを学んだ。[2]マルドンの独学での読み書きとその後の父親の暴力的な反応についての自伝的な記述「K.ヘンリーの時代に、聖書を読んだために父親から非人道的に迫害された若者」は、ジョン・フォックスの「Actes and Monuments」(フォックス殉教者記としても知られる)に掲載されている。[3]
バイオグラフィー

ウィリアム・マルドンはチェルムズフォードに生まれ、ヘンリー8世の治世中にイギリスに住んでいた。マルドンは、16世紀初頭の他の多くのイギリス人と同様、読み書きができなかった。この時代は、聖書が英語に翻訳された時期でもあった。人気のあった英語版聖書の一つはティンダル聖書だった。トーマス・モアは、多くの読み書きのできない人々がウィリアム・ティンダルの翻訳を使って独学で英語の読み方を学んでいると述べた。マルドンもその一人であり、後に彼は、母国語による聖書を求める人々と反対する人々との間の対立に関する記述を出版している。[4]
マルドンの後の証言によると、マルドンは成長期で読み書きを覚える前は、「貧しい人々」が新約聖書について説教するのを見ていたという。マルドンは、父親に引き離されるまで毎週日曜日にこれらの説教者の話を聞いていたが、父親はマルドンをラテン語の朝の礼拝に連れて行ったという。英語で聖書を読んだ後、マルドンは母親と対峙し、彼女が偶像崇拝をしていると非難したため、父親は彼を殴打し鞭打った。マルドンの説明によると、彼は母親と兄弟に助けられて、父親がマルドンを絞首刑にしようとしたところを救われたという。[4] [5]
マルドンの記述「K.ヘンリーの時代に、聖書を読んだために父親から非人道的に迫害された若者」は、ジョン・フォックスの16世紀後半の『Actes and Monuments』(フォックスの『殉教者の書』としても知られる)に掲載された。フォックスの本では、この文章は「ニューイングトンのW.マルドン氏から受け取った。多少の懸念はあるものの、この純粋な文書はそのまま印刷されている」と裏書きされている。[3]マルドンの文章の序文は特に注目に値する。フォックスが本のために資料を募ったことを示している。[6]ティンダルの歴史家デイビッド・ダニエルは、マルドンの物語は「英語の聖書は血で作られた」ことを示していると述べた。[7]
参考文献
- ^ ブラッグ、メルヴィン(2002年7月25日)。「宗教改革の読み物」。無力な人々の声。BBC 。 2013年2月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月6日閲覧。
- ^ ジョンソン、キース。「13.1 聖書の翻訳」。初期英語の歴史。ラウトレッジ。2023年7月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月18日閲覧。
- ^ ab ポラード、アルフレッド W. (1911). 英語聖書の記録:1525年から1611年にかけての英語での聖書の翻訳と出版に関する文書(PDF)。ロンドン:オックスフォード大学出版局。p. 268。 2023年7月22日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2023年7月22日閲覧。
- ^ ab Norton, David (2000). A History of the English Bible as Literature (PDF) . Cambridge University Press . pp. 10–11. 2023年7月18日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2023年7月18日閲覧。
- ^ ウェストコット、ブルック・フォス(1868年)。ライト、ウィリアム・オールディス(編)。英語聖書の歴史の概観(1905年第3改訂版)。ロンドン:マクミラン社。ISBN 9780876960370. 2023年8月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年7月25日閲覧– Google Books経由。
- ^ ニコルズ、ジョン・ゴフ(1859)。宗教改革時代の物語、主にジョン・フォックスの原稿より(PDF)。カムデン協会。p. xvi。
- ^ ダニエル、デイビッド(2003年4月)。「デイビッド・ノートン著『文学としての英語聖書の歴史』」神学研究ジャーナル。54 (1)。オックスフォード大学出版局:293。doi : 10.1093/ jts /54.1.289。
