ウィリアム・J・アブラハム

ウィリアム・ジェームズ・エイブラハム（1947年12月19日 - 2021年10月7日）は、北アイルランドの神学者、分析哲学者、メソジスト派の牧師であり、宗教哲学、宗教認識論、伝道、教会改革への貢献で知られています。^{[2] [3]}エイブラハムはキャリアのほとんどを米国で過ごし、南メソジスト大学パーキンス神学校でウェスレー研究のアルバート・クック・アウトラー教授を務めました。^[4]以前はシアトル・パシフィック大学で教鞭をとり、ハーバード大学神学校の客員教授でした。^{[5]エイブラハムは合同メソジスト教会の}告白運動 に関わり、正統有神論の提唱者でもありました。正統有神論とは、古代エキュメニカル教会の規範を主流プロテスタント教会の改革の源泉とする教会改革運動です。 ^{[6] [7] [8] [9]}

アブラハムは北アイルランドのベルファストにあるメソジスト大学に通い、その後ベルファストのクイーンズ大学で学士課程を修了し、1970年に哲学と心理学で文学士号を取得しました。その後アズベリー神学校に通い、1973年に神学修士号を取得し、1977年にオックスフォード大学リージェンツパークカレッジで哲学博士号を取得しました。2008年にはアズベリーから 名誉神学博士号も授与されました。

• 聖書の神の霊感（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、1981年）
• 宗教哲学入門（イングルウッドクリフス、ニュージャージー：プレンティスホール、1985年）
• スティーブン・W・ホルツァーとの共編著『宗教的信念の合理性』（オックスフォード：クラレンドン・プレス、1987年）
• 伝道の論理（グランドラピッズ：アーダムズ、1989年）
• 教義的健忘症からの覚醒：合同メソジスト教会における教義の癒し（アビンドン・プレス：ナッシュビル、1995年）
• キリスト教神学の規範と基準（オックスフォード：クラレンドン・プレス、1998年）
• 神の啓示と歴史批評の限界（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2000年）
• 神の啓示の境界を越える（グランドラピッズ：アーダムズ、2007年）
• 正統神学：神学と教会のための提案、ジェイソン・E・ヴィッカーズ、ナタリー・B・ヴァン・カーク共編（グランドラピッズ：アーダムズ、2008年）
• ジェームズ・E・カービーと共編著『オックスフォード・メソジスト研究ハンドブック』（オックスフォード：オックスフォード大学、2009年）
• アルダースゲートとアテネ：ジョン・ウェスレーとキリスト教信仰の基礎（ウェイコ：ベイラー大学、2010年）
• メソジズム：非常に短い入門（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2019年）

• 「意図と解釈の論理」アズベリー神学ジャーナル43.1（1988）：11–25。
• 「神の啓示に対する侮辱」ハーバード神学評論95, 3 (2002年7月): 251–264。
• 「信仰、確信、そして確信：ヘブル人への手紙11章1節の認識論的解説」Ex Auditu 19（2003）：65–75。
• 「21世紀における魂の救済：ジョン・ウェスレーに関する宣教的ミドラシュ」ウェスレー神学ジャーナル38、1（2003年春）：7-20。
• 「ウェスリアン神学の終焉」ウェスリアン神学ジャーナル40、1（2005年春）：7-25。
• 「誰のウェスレーか？どのウェスレー派の伝統か？」ウェスレー神学ジャーナル46、2（2011年秋）：142-149。
• 「聖書の未来：聖書の神学を求めて」ウェスリアン神学ジャーナル46、1（2011年春）：7-23。
• 「市場国家の世界における致命的な力」ウェスリアン神学ジャーナル47、1（2012年春）：25–36。

• 「予定説と確信」。クラーク・H・ピノック編『神の恵みと人間の意志』ミネアポリス：ベサニー・ハウス、1989年。
• 「伝道の神学：問題の核心」『伝道の研究：教会の宣教実践の探究』、ポール・W・チルコートおよびレイシー・C・ワーナー編、グランドラピッズ：アーダムズ、2008年。
• 「終末論と認識論」。『オックスフォード終末論ハンドブック』、ジェリー・L・ウォールズ編。オックスフォード：オックスフォード大学、2008年。
• 「正統神学と教会の生活」。『正統神学：神学と教会のための提案』、ウィリアム・J・エイブラハム、ジェイソン・E・ヴィッカーズ、ナタリー・B・ヴァン・カーク編。グランドラピッズ：アーダムズ、2008年。
• 「正統神学と組織神学の将来」。『正統神学：神学と教会への提案』、ウィリアム・J・エイブラハム、ジェイソン・E・ヴィッカーズ、ナタリー・B・ヴァン・カーク編。グランドラピッズ：アーダムズ、2008年。
• 「正統有神論と福音主義」。ウィリアム・J・エイブラハム、ジェイソン・E・ヴィッカーズ、ナタリー・B・ヴァン・カーク編『正統有神論：神学と教会のための提案』グランドラピッズ：アーダムズ、2008年。
• 「正統的有神論の出現」。『正統的有神論：神学と教会への提案』、ウィリアム・J・エイブラハム、ジェイソン・E・ヴィッカーズ、ナタリー・B・ヴァン・カーク編。グランドラピッズ：アーダムズ、2008年。
• 「使徒の教えの継承：正統な監督制」『正統な有神論：神学と教会への提案』、ウィリアム・J・エイブラハム、ジェイソン・E・ヴィッカーズ、ナタリー・B・ヴァン・カーク編。グランドラピッズ：アーダムズ、2008年。
• 「キリスト教の完全性」。ウィリアム・J・エイブラハムとジェームズ・E・カービー編『オックスフォード・メソジスト研究ハンドブック』。オックスフォード：オックスフォード大学、2009年。
• 「分析神学としての組織神学」。分析神学：神学の哲学に関するエッセイ、オリバー・D・クリスプ、マイケル・C・リア編。オックスフォード：オックスフォード大学、2009年。
• 「説教者としてのウェスレー」『ケンブリッジ・コンパニオン・トゥ・ジョン・ウェスレー』、ランディ・L・マドックス、ジェイソン・E・ヴィッカーズ編。ニューヨーク：ケンブリッジ大学、2010年。
• 「ウェスレー派神学の終焉」。『ウェスレー派神学の継続的重要性：ローレンス・W・ウッドに敬意を表したエッセイ集』、ネイサン・クロフォード編。ユージーン：ピックウィック、2011年。