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ウィリアム・グレスリー（1801年3月16日 - 1876年11月19日）はイギリスの聖職者であった。彼は高教会派に属し、1833年のトラクト運動の普及に尽力した。
グレスリーは1801年3月16日、ウォリックシャー州ケニルワースで生まれた。彼はスタッフォードシャー州リッチフィールドのストウ・ハウスに住むリチャード・グレスリーの長男で、リチャードはバートン・オン・トレントのドラケロー・パークのグレスリー家の末裔であり、ミドル・テンプルの評議員でもあった。彼の母親はリチャード・グレスリーの最初の妻キャロラインで、ロンドンの銀行家アンドリュー・グロートの末娘だった。ジョージ・グロートは彼の母方のいとこにあたる。
グレスリーはウェストミンスター・スクールを国王奨学生として修了し、 1819年5月21日にオックスフォード大学クライスト・チャーチに入学した。 [ 1 ] 1822年に古典学で二級学位を取得し、1823年2月8日に学士号、1825年5月25日に修士号（自動的に昇格）を取得した。
グレスリーは視力障害のため弁護士の資格取得を目指せず、1825年にイングランド国教会で聖職に就いた。1828年にはタムワース近郊のドレイトン・バセットで短期間副牧師を務め、1830年から1837年まではリッチフィールドのセント・チャド教会の副牧師を務めた。その期間の一部では、リッチフィールドのセント・メアリー教会で朝の講義も担当していた。当時すでに熱心なハイ・チャーチ派信徒となっていた彼は、1833年のトラクタリアン運動に身を投じ、その教えを広めるために尽力した。
1840年11月、グレスリーはリッチフィールド大聖堂の聖職禄受給者となり、名誉職に昇進した。[ 2 ] 1850年頃、グレスリーはブライトンに移り、ブライトンのセント・ポール教会でボランティアの助祭として働き、毎週日曜日の夕方に説教を行った。
1857年、グレスリーはバークシャー州メイデンヘッド近郊のオール・セインツ・ボイン・ヒル教会の終身副牧師職を引き受けた。当時、教会、牧師館、学校はオックスフォード教区に住む3人の女性の費用負担で建設中だった。彼は教会も牧師館も完成する前にそこに定住し、残りの職業人生をそこで過ごした。
1828年、グレスリーはリッチフィールドの銀行家ジョン・バーカー・スコットの娘で相続人であるアン・ライトと結婚した。二人の間には9人の子供が生まれたが、グレスリーは全員より長生きした。
ウィリアム・グレスリー自身は1876年11月19日にボイン・ヒルで亡くなり、そこの教会墓地に埋葬された。
1835年、グレスリーは『伝道の書：イングランド国教会の会衆に合わせた説教術に関する論考』を出版し、1838年には『あるイングランド聖職者の肖像』を出版した。これは何度も版を重ねた。1839年、彼はエドワード・チャートンと共に、 『英国人の書斎』という総題のもと、宗教的・社会的な物語シリーズ（全31巻、ロンドン、1840～39～46年）の執筆を開始した。これらの物語のうち、彼は6つの物語を書いた。
オックスフォード運動が彼の精神に与えた影響を描写し、「異議を唱えることの危険性」を示すために、彼は『バーナード・レスリー、あるいは過去10年の物語』 （ロンドン、1842年および1859年）を執筆した。友人であるフランシス・エドワード・パジェットとジョン・フラー・ラッセルが相次いで編集した『若き英国人の書庫』（全21巻、1845～44～49年）には、『アンリ・ド・クレルモン、あるいはヴァンデの王党派：フランス革命の物語』（第3巻）と『コルトン・グリーン、ブラック・カントリーの物語』（第15巻）を寄稿した。
グレスリーの1851年の著書『告解の条例』は、告解を義務化するつもりはなかったものの、大きな波紋を呼んだ。晩年、懐疑主義の蔓延を食い止めるべく、彼は1861年に『ソフロンとネオロゴス、あるいは常識哲学』、1871年に『聖書についての考察』、1873年に『司祭と哲学者』、1875年に『宗教と哲学についての考察』を出版した。最後の2冊からの抜粋は、1879年に『19世紀の懐疑主義』として出版され、著者の略歴と、かつての牧師であるS・C・オースティンによる肖像画が添えられている。
彼のその他の著作には以下のようなものがある。
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。グッドウィン、ゴードン（1890）。「グレスリー、ウィリアム」。スティーブン、レスリー、リー、シドニー（編）。『英国人名事典』第23巻。ロンドン：スミス・エルダー社。153 ～ 155ページ。