ウィレム・イグナティウス・ケリックス

ウィレム・イグナティウス・ケリックス^[1]（アントワープ、1682年4月22日洗礼 - アントワープ、1745年1月4日）は、18世紀前半にアントワープで活躍したフランドルの 彫刻家、画家、製図家、建築家、技術者、劇作家、作家である。 ^[2]彼の彫刻作品は、主に教会の家具の彫刻、個々の彫刻、主に教会の聖人像、いくつかの墓碑から成っている。彼の彫刻スタイルは後期フランドル・バロックの典型であるが、建築プロジェクトでは古典主義を好んでいる。彼はアントワープの大きな家族経営の彫刻工房を引き継いだ。^[3]画家として、彼は教会の歴史画と静物画の両方を制作した。彼はまた、主に再建プロジェクトで建築家や技術者としても働いた。^[4]若い頃、彼はアントワープ劇場のために多くの喜劇と悲劇を作曲した。^[5]

ケリックスは、彫刻家ウィレム・ケリックスと詩人バルバラ・オジエ（アントワープの劇作家ウィレム・オジエの娘）の長男としてアントワープに生まれた。^[5]彼は1682年4月22日にアントワープの聖ヴァルブルガ教会で洗礼を受けた。 ^[6]彼の父はアントワープで大きな彫刻工房を経営していた。^[7]彼の曽祖父もウィレム・イグナティウスと呼ばれ、大叔父のヤン・ケリックスと同じく彫刻家であった。彼の2人の弟妹のうち、妹のカタリーナ・クララは画家と水彩画家になった。^[8]

彼は父の工房で絵画教育を受けた。^[9]美術史文献の中には、彼がゴドフリート・マースのもとで、あるいはギルドの長で歴史画家のゴドフリート・マースの工房で絵画を学んだとするものもあるが、アントワープの聖ルカ組合の記録には、彼がこの巨匠の弟子として正式に登録されたことはない。^{[2] [4] [10]}ケリックスは若い頃から両親同様、演劇に興味を示していた。1700年4月8日、わずか18歳にして、地元のオリーブの枝修辞学協会 の「ファクター」（主任劇作家兼舞台監督）に選出された。修辞学協会は、演劇やその他の公演の演出を組織していた。彼の母と祖父は、ともにオリーブの枝で重要な役割を果たしていた。彼は「芸術は支持を得る」というモットーの下、1705年までに数々の戯曲を執筆した。 ^[5]彼は1703年から1704年の組合年度にアントワープの聖ルカ組合に画家および彫刻家の親方として入会した。彼は奉仕の見返りとして入会金を支払う必要はなかった。^[6]それ以降、彼は彫刻家、建築家、画家としての多忙な仕事に集中し、作家としてのキャリアを断念した。^[5]

1709年7月22日、彼はアントワープで医師フランシスカス・ゴンマリス・ファン・ヘンストホーフェンの娘、ヨアンナ・マリア・ファン・ヘンストホーフェン（ヘンクストホーフェン）と結婚した。夫婦には7人の子供が生まれたが、生き残ったのは娘1人だけだった。^[2]彼は1718年から1719年、および1723年から1724年のギルド年度に聖ルカギルドの学長を務めた。^[6]

彼は地元の宗教団体から数多くの注文を受けた。1713年、彼とミヒール・ファン・デル・フォールト（父）はヘミクセムの聖ベルナルド修道院の告解室の制作を依頼された。フランス占領下で修道院が接収された後、告解室はアントワープ大聖堂に移された。^{[11] 1718年頃、彼は}メヘレンの聖母マリア教会（Onze-Lieve-Vrouw over de Dijlekerk）の新しい説教壇を彫刻した。^[12] 1724年、彼はディーストの新しい市庁舎の設計を依頼された。^[13] 1725年から1732年まで、彼は建築家、彫刻家、画家として働き、トンゲルロ修道院、特に修道院長の住居の装飾に取り組んだ。^[4] 1629年に彼はヘミクセムの聖ベルナルド修道院の主祭壇を制作した（現在はアントワープの聖アンドリュー教会内）。^{[14]彼はまた、アントワープの}聖ヴァルブルガ教会（フランス占領中に破壊された）の修復と安定化の設計と実施にも携わった。1744年頃、彼はデンデルモンドのカプチン会教会に2つの祭壇を制作した。^[9]

ウィレム・イグナティウス・ケリックスは1704年以降、アントワープで忙しい工房を経営し、絵画や彫刻を学ぶためにやって来た様々な弟子を雇いました。その中にはヤコブス・デ・ホランダー（1704年）、ヤコブス・ファン・イノヴィル、ヨアンネス・バプティスタ・キンツ（1711年）、エギディウス・ファン・デン・ブスドム（1713年）などがいました。^[6]

1744年、彼はスペイン領ネーデルラントの新総督カール・フォン・ロレーヌ王子と大公妃のアントワープ歓喜入城を記念した装飾プロジェクトの責任者に任命された。彼はこのプロジェクトに全力を注いだ。祝賀のための凱旋門の制作中に無理をした結果、肺炎にかかった。祝賀が終わって間もなく、彼は1745年1月4日にアントワープで亡くなった。彼は1745年1月7日にアントワープの聖パウロ教会に埋葬されたが、そこには彼の父、母、妻、義理の両親も埋葬されていた。^{[2] [9]}

彼は通常、作品に署名しなかった。そのため、彼の作品はアーカイブ資料に基づいて帰属されている。彼は主に教会の家具や個々の彫像、主に聖人や聖書の人物像を彫った彫刻を制作した。彼は木、大理石、テラコッタなど多くの材料で作品を制作した。テラコッタの作品は、通常、大理石や木で制作されるより大きな作品の習作であった。彼は主にブラバント公国の教会や修道院のために作品を制作した。彼の作品の多くは、18世紀末のフランス占領下での教会の没収と破壊、修道会の解散の結果として、制作された教会にはもう所在していない。彼の作品は、フランドルのバロック様式とフランス古典主義、ロココの要素を融合している。^[15]

ケリックスは教会のために多くの祭壇を制作した。南ネーデルラントのバロック祭壇建築の最終段階に典型的にみられるのは、立体彫刻で等身大の人物像を使用することである。彼の最高傑作の 1 つは、アントワープの聖アンドリュー教会の主祭壇である。これはヘミクセムの聖ベルナルド修道院のために制作されたが、フランス占領中に修道院共同体が廃止されたため、後にアントワープの聖アンドリュー教会に移された。主祭壇は、聖母被昇天を非常に劇的な方法で表現している。下部には、聖母の空の墓の隣に立つ等身大の人物像がある。彼らの身振りは、聖母があの世に移ったことに対する驚きを表している。聖母は中央にいて、浮き彫りの天使たちに上へ運ばれている。カトリックの信仰体系における人生の究極の目的である天国は、祭壇の最上部にある。神の存在は、平らな三角形の中に神を表すヘブライ語の4文字の言葉で示されており、それ自体が聖三位一体を指しています。中央の場面の両側には、聖ベルナルドとモレムの聖ロバートの等身大の像が置かれています。^[16]

クライベケの聖なる教会には、聖体拝領レール (1712 年)、聖歌隊席 (1714 年)、聖ブラジウスの祭壇 (1722 年)、告解者の 4 つの彫像 (1733 年) など、彼の木製芸術作品の多くが所蔵されています。彼の木製説教壇は、ヘールの聖アマンドゥス教会 (1715 年)、ゼレの聖ルドゲルス教会 (1716 年)、メッヘレンのオンゼ・リーヴェ・ヴロウ・オーバー・デ・ダイレ教会 (1718 年)、聖教会にも見られます。ハイスト・オプ・デン・ベルクのランベルトゥス（1737年）とディーストの聖スルピティウスとディオニシウス教会（1738年）。^[17]

ケリックスはアントワープの著名な彫刻家数名と様々なプロジェクトで協力した。17世紀後半から18世紀初頭にかけて、アントワープのいくつかの大規模な彫刻工房が市場を独占するようになった。それらは、ケリックスの父も非公式のパートナーシップを結んでいた、ケリヌス、ファン・デン・アインデ、シェーマッカーズ、ウィレムセン、フェルブルッヘンといった一族の工房だった。アントワープの工房間の密接なつながりにより、後期バロック彫刻のスタイルは非常に似通っており、特定の作品をどのアーティストや工房が制作したのかを区別することが難しい場合が多かった。^[18]

ケリックスは、アントワープの聖パウロ教会の外にある「カルバリー」と呼ばれる彫像群の制作に携わった芸術家の一人です。全体のデザインは 1697 年に遡ります。1734 年にカルバリーの建設は完了しましたが、1747 年までにさらに彫像が追加されました。中庭として建てられ、教会の南側の側廊と聖体礼拝堂に片側が寄りかかっています。この構造には、63 体の等身大の彫像と、大衆演劇風の様式で作られた 9 つのレリーフが含まれています。彫像は 4 つのグループに分かれています。聖墳墓に上る天使の道、左側の預言者の庭、右側の福音伝道者の庭、そしてカルバリー自体です。カルバリーは 3 つのテラスに分かれた高くなった人工の岩で構成され、その上に彫像が置かれ、その頂上には十字架に架けられたキリストがいます。^[19]彫像のほとんどは白い石でできているが、木製のものもある。彫像の中には日付や署名が入っているものもある。主な彫刻家はミヒール・ファン・デル・フォールト、アレクサンダー・ファン・パペンホーフェン、ヤン・クラウディウス・デ・コックで、ヤン・ピーテル・ファン・バウルシャイト・デ・エルダーや匿名の協力者による彫像もある。ケリックスとその父親も彫像をいくつか制作した。ケリックスは竪琴を持ったダビデ王やモーゼの像、墓の中のキリスト、十字架の道行きなどを彫刻した。^[20]

ケリックスの絵画は数点しか知られていない。アントワープ王立美術館には聖母マリアと幼子イエスを描いた聖ルカの絵画がある。^{[4]また、トンゲルロ修道院には}モーゼの民への語りかけ、子羊の礼拝、花の静物画2点がある。 ^[21]

彼が残した最も重要な建築作品は、ディースト市庁舎とトンゲルロ修道院の修道院長邸宅の 2 つです。ディースト市庁舎の工事は 1726 年に始まり、構造工事は 1728 年に完了しましたが、最終的な工事は 1731 年にようやく完了しました。以前のゴシック様式の地下室が基礎構造に使用されました。高くなった地上階と上階のある建物はレンガ造りです。古典様式で作られ、フランスの例に倣い、ファサードの各区画の間には平らで巨大な付け柱が置かれています。中央の 5 つの付け柱は、紋章と 1728 年の年号が描かれたペディメントを支えています。内装のデザインは 19 世紀に大部分が変更され、改良されました。ファサードは 1948 年に 2 つの派手な階段が追加されて変更されました。^[13]

トンゲルロ修道院の修道院長の住居は、ケリックスの設計により1725年から1728年にかけて建てられた。建物のファサードは古典主義様式で、内部の装飾と階段はバロック様式である。ケリックスは修道院の他のプロジェクトにも携わった。さらに、アントワープの聖ヴァルブルガ教会の安定化工事では、エンジニアリングのアドバイスや指揮を行った。 ^{[9]沈下していた教会の新しい基礎と、ルーベンスの絵画}「十字架の起立」用の新しい木枠を設計した。^[17]

ケリックスは以下の戯曲を書いた。

• Het ongestadig wankelrad of den onderdrukten weer herstelden Cambysus、Koning van Persien、悲劇、1700 年。
• ドン・キショー・デ・ラ・マンシュ、茶番劇、1700年。
• Verliefden Drogist の De Beschaemden Minnaer、茶番劇、1702 年。
• De klucht van den heerschenden Vastenavond、茶番劇、1703 年。
• エルサレム・オンデルガングのヴォルブラハテ・ストラフ、悲劇、1703年。
• Ontwekten krijghslust uyt den slag van Eeckeren、茶番劇、1703 年。
• Berouwden krijgslust uyt den slag van Eeckeren、茶番劇、1704 年。
• Suffenden min en stinkenden Cupido、茶番劇、1705 年。

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