バーバラ・オジェ

バーバラ・オジェ
マクシミリアン＝エマヌエーレ・フォン・バイエルンのアントワープ訪問を記念して書かれた、バーバラ・オジエの詩『Verwellecominghe』の口絵
生まれる	1648年2月17日に洗礼を受けた( 1648-02-17 ) アントワープ、スペイン領オランダ
死亡	1729年3月18日(1729-03-18)（81歳） アントワープ、スペイン領オランダ
国籍	フラマン語
職業	劇作家、詩人

バルバラ・オジェ（洗礼日 1648 年 2 月 17 日 - 1720 年 3 月 18 日）は、アントワープの修辞学院De Olijftakのフランドル人劇作家であった。彼女のモットーは「Deugd voeght yder」（徳は秩序の中に）であった。

バルバラ・オジェはマリア・シェーンメッカースとウィレム・オジェの娘である。彼女の父は劇作家で、1660年からは修辞学院デ・オリフタク（オリーブの枝）の代理人（筆頭著者）でもあった。 ^[1] 1680年12月10日、彼女は彫刻家ウィレム・ケリックスと結婚し、彼は1692年にオリフタクの公子となった。 ^{[2] [3]}彼らの息子ウィレム・イグナティウスは1682年4月22日に生まれた。^[4]彼は彫刻家、画家、建築家となった。彼もまた、母や祖父と同じく劇作家であり、1700年にオリフタクの代理人となった。^[5]

オジェの『アキレスの死』（1680年）は、彼女の父親が同日に上演した茶番劇の前に上演された。^{[6]この劇の序文でオジェは、}トロイの包囲戦のような問題でも、女性は歴史について独自の見解を持っていると強調している。この場合、トロイ戦争の動機は女性ヘレネの誘拐であったため、それは理にかなっている。この劇はアントワープの弁護士の妻イザベル・ド・コンデに捧げられた。^[7]

オリーフタックはオジエの才能を認め、彼女は1700年にブルージュで行われたコンクールで議会を代表することができた。 ^{[8]また、1693年にスペイン領ネーデル}ラントの新総督マクシミリアン・エマヌエーレがアントワープを訪問した際など、盛大な祝賀行事の際にもオリーフタックの代表を務めた。このとき、彼女は2日間で短い劇を書き上げた。その中で寓話的、神話的な登場人物が選帝侯を讃えるとともに、スヘルデ川の河口が閉ざされた後のアントワープの悲惨な経済状況を描写している。^[9] 360行の詩には、アントワープの聖母、アポロ、3人の生徒に付き添われた絵画、2人の生徒に付き添われた彫刻といった寓話的な人物が登場する。劇の装飾は画家のゴデフリドゥス・マースが手掛け、劇はゴドガフ・フェルフルストによって出版され、ガスパール・ブッタッツの版画が挿絵として添えられた。^[10]

女性は男性よりも公的生活に近づく機会が少なかったため、作品を出版することは困難でした。修辞学の会や女性が参加できない団体など、一部の機会はほぼ完全に男性専用でした。バルバラ・オジエは多くの点で例外でした。南ネーデルラントの女性作家の大半は、修道院や女性のコミュニティで宗教生活を送る修道女やベギン会だったからです。しかし、彼女が書いた3つの悲劇は出版されることはなく、一部しか伝わっていません。彼女の詩として知られているのは、デ・オリフターク会のアンソロジーに収録されているものです。

オジエを生涯高く評価していた人物の一人に、修辞学の部屋で同僚だったジョセフ・ラモルレがおり、彼は著書『オントヴァエクテ・ポエジー』の中で、アポロの声を通してオジエを「サッポー」と呼び、比類のない詩を書いていると評した。^[11] 1724年、ウィレム・ファン・スワーネンブルクは著書『パルナス、盾を持った男の歌』の中で、バルバラ・オジエを偲んで葬儀の詩を出版した。^[12]ヤン・フランス・ウィレムスによれば、オジエの詩の質は父ウィレムのそれに匹敵し、おそらくはそれを上回っていたという。^[13]オジエ自身も、次の詩の中で自分の文体の欠陥を謝罪している。