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| スーダン スーダン | |
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 ガンビア北部の広々とした干し草の風景 | |
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| エコロジー | |
| 国境 | サハラ |
| 地理 | |
| 河川 | シャリ、ニジェール、白ナイル川 |
スーダンはサハラ砂漠の南に位置し、西アフリカから中央および東アフリカに広がる地理的地域です。この名前は、アラビア語の ビラード アススーダン( بلاد السودان )とアルハス スーダン( أَرْض السودان ) に由来しており、どちらも西アフリカと中央アフリカ北部を指す「黒人の土地」を意味します。[1]
歴史
現代の歴史家によれば、アフリカ全土の中で、西スーダンは「農業、市場、長距離貿易、複雑な政治体制が最も長く発展してきた地域」である。また、「サハラ以南でアフリカのイスラム教が根付き、開花した最初の地域」でもある。[2]
中世
中世の歴史はキャラバン貿易によって特徴づけられる。[3]スーダン東部のスルタン国はダルフール、バギルミ、センナール、ワダイであった。スーダン中部にはカネム・ボルヌ帝国とハウサ王国があった。西部にはワガドゥ、マンデン、ソンガイ、モシがあった。[4] [5]
奴隷貿易
1 千年紀の初めには、スーダン出身の多くの人々がサハラ奴隷貿易で「地中海世界への奴隷の安定した流れ」として使われた。15世紀にポルトガル人が到着すると、「人々は大西洋奴隷貿易に向かった」。サハラでは 1000 年以上、大西洋では 4 世紀に及ぶ。その結果、奴隷制度はスーダンの制度とシステムを決定的に形作った。ポルトガル人は最初にセネガンビアに到着し、この地域で奴隷制度が「定着」しており、「内陸部の中世帝国で使われていたのと同じように、沿岸の王の宮廷を養うために」使われていたことを知った。捕獲、奴隷化、そして「新しいコミュニティへの統合」のプロセスの間、奴隷には権利も社会的アイデンティティもなかった。その結果、奴隷にされた人々のアイデンティティは「通常は血縁関係に基づいた企業グループのメンバーであることから生まれた」。[6]
参照
注記
- ^ 国際宗教史協会（1959年）、Numen、ライデン：EJブリル、p. 131、西アフリカは、西はセネガルから東はカメルーンまで広がる国として捉えることができる。時には、中央および西スーダン、
アラブ人の「黒人の国」
ビラド・アス・スーダン
と呼ばれることもある。
。 - ^ クライン 1998、1ページ。
- ^ イスラム百科事典IX 752、758ページ。
- ^ アフリカの歴史と文化百科事典、第2巻。ニューヨーク：ファクト・オン・ファイル、2005年。2005年、p.211。ISBN 0-8160-5270-0。
- ^ ゲイル。アフリカ新百科事典第4巻。ファーミントンヒルズ。pp. 752, 758。ISBN 978-0-684-31458-7。
- ^ クライン 1998、1-2ページ。
参考文献
- クライン、マーティン A. (1998)。フランス領西アフリカにおける奴隷制と植民地支配。ケンブリッジ大学出版局。
- リーダーズダイジェスト：世界地図帳（1991年）、Rand-McNally、 ISBN 0-276-42001-2。