
「We wunt be druv」は、イングランド南部のサセックス州の非公式の州標語です。[ 1 ] [ 2 ]これは「私たちは追い立てられない」という意味のサセックス方言です。この標語は、イングランドのサセックス州の人々は独自の考えを持っており、自分の意志に反して強制されたり、何をすべきかを指図されたりすることはないと主張しています。[ 3 ] [ 4 ]これは、サセックスの人々やサセックス焚火協会の標語として使用されています。[ 5 ] [ 6 ]
オックスフォードことわざ辞典によると、「サセックスは屈しない」は20世紀初頭に遡る地元のことわざである。[ 3 ] 1875年のサセックス方言辞典では、「私は屈しない」は「サセックスの人々に好まれる格言」であるとされている。[ 7 ]このフレーズはサセックス全域で使用されているが、おそらくウィールド地方に由来し、ウィールド地方では一般の人々がサセックスの他の地域よりも荘園支配から自由であったという証拠がある。中世後期にウィールドの農民は2度反乱を起こした。1度目はワット・タイラーと急進的な司祭ジョン・ボールの指導の下、1度目はジャック・ケイドが率いた1450年の反乱で、ケイドはオールド・ヒースフィールドで追跡され致命傷を負った。[ 8 ] 「I wunt be druv」というフレーズは、EV ルーカスの 1904 年の著書「Highways and Byways in Sussex (1904 )」に記載されています。[ 9 ]
ヒュー・ド・セリンコートは1924年の短編小説『クリケットの試合』の中で、「『さて、そろそろ行かなくちゃ』とゴーヴィニエは言った。サセックスは負けないだろうとよく分かっていたからだ」と書いている。デイヴィッド・フロームの『オールド・エンジェルのピンカートン氏』では、「彼女の弱々しい顔に突然浮かんだ疲労感は、長年の忍耐強い指導の証だった。ピンカートン氏はサセックスの男たちの自慢話を思い出した。彼らも負けないだろう、と彼らは言っていたのだ」とある。
言語学者リチャード・コーツによれば、「サセックスの男たち」という組織のモットーは「Non cogemur」で、これはモットーのラテン語訳である。[ 10 ]
このフレーズは詩にも使われていました:[ a ]
押したり突き飛ばしたりしてもいい けど、私は追い詰められることはない
そして、より長いバージョン:[ a ]
そして、あなたはプークして 押してもいい けれど、サセックスの豚 は、
サセックスでは、豚はその独立精神で尊敬されており、モットーと結びついています。[ 12 ] 19世紀には、サセックスの陶器工場の中には、豚の形をした陶器のフラスコを製造し、豚の首に「wunt be druv」と刻印または押し付けたものがありました。[ 13 ]
W・ヴィクター・クックはサセックス方言で詩を書き、1914年に出版した。[ 14 ]
サセックスは屈しない サセックスにやってきた人たちは、 自分たちの知っているように考えている 僕や君のような単純な人間が想像できるよりも ずっと良いやり方を 。 でも、サセックスにやってきた人たちは、 押したり押したりしてはいけない、 サセックスはサセックスであり、 サセックスは屈しないのだ! ウィルフレッドがサセックスにやってきたとき、 僕たちは彼に石を投げつけた、 なぜなら彼は、 サセックスの漁師たちに 海の魚にどうやって手が届くかを教えられると思っていたからだ。 でも彼が僕たちの間に住んだとき、 僕たちは彼に土地と愛を与えた、 サセックスはサセックスであり、 サセックスは屈しないのだ! サセックスに来た人は皆、 サセックスのやり方に従わなければならない。 そして、私たちをよく知るようになれば、 残りの人生で 他に住みたい場所などなくなるだろう。 天国へ行くまでは 、サセックスのような場所は他にない。 サセックスはサセックスであり、 サセックスは消えることはない。W・ヴィクター・クック 1914