ヴィンセント・オルソップ

ヴィンセント・オールソップ（1630年頃 - 1703年5月8日）は、イギリスの非国教徒の牧師でした。彼の著書『分離の悪戯』と『メリウス・インクワイレンドゥニ』は、宗教的非国教徒の歴史において画期的な作品となりました。

アルソップはノッティンガムシャーのサウス・コリンガム教区牧師の息子であり、^[1]ケンブリッジのセント・ジョンズ・カレッジで教育を受けた。^[2]彼は司教から助祭の叙階を受け、ラトランドのオーカムのフリースクールの助任教師として定着した。ベンジャミン・キング牧師が彼を保護し、彼はキング牧師の娘と結婚した。彼はこうしてキング牧師の宗教的信念に改宗し、司教から受けた叙階に満足せず、長老派教会の聖職に就いた。彼はノーサンプトンシャーのウィルビーの聖職に就いたが、 1662年の統一法によりその地位を失った。^[3]

その後、彼はオーカムとウェリングバラで個人的に説教し、それに応じて苦しみを受けた。彼は病人と一緒に祈ったために6か月間投獄された。アンドリュー・マーヴェルの『リハーサル・トランスプロスド』の流れを汲む、セント・ポール大聖堂の司祭ウィリアム・シャーロックを非難する『アンチソッツォ（ソシーヌスに対する反論）』という本を執筆し、彼は機知に富んだ人物として名を馳せた。彼はまた、ウェストミンスターの独立牧師として、高名なトーマス・コートン（小）の後任に招かれた。彼はその招きを受け入れ、大勢の群衆を礼拝堂に集めた。^[3]

彼は他にも、優れたウィットと推論力を発揮した著書を出版した。ジョン・グッドマンやエドワード・スティリングフリートを敵に回しても、彼は十分に持ちこたえた。スティリングフリートの『分離の悪戯』に対する彼の『強制の悪戯』（1680年）や、グッドマンの『慈悲深い探求』に対する彼の『メリウス・インクワイアレンドゥニ』 （1679年）は、非国教徒の歴史における歴史的記念碑として今も残っている。^[3]

息子が反逆行為に関与したとされたため、彼はイングランド王ジェームズ2世に恩赦を求めた。このことが彼の晩年にいくぶん外交的な性格を与えたようで、非国教徒でありながらも政治的・教会的妥協案にかなり関わっていた。^[3]

かつて彼の作品と考えられていた2つの論争的な著作、『セントポール大聖堂の司祭への返答』『サットンの教区牧師についての考察など』 (1681年)と『セントポール大聖堂の司祭に託されたサットンの教区牧師、またはスティリングフリート博士の『イレニカム』の弁護』 (1680年)は、ノッティンガムの長老派教会のジョン・バレットの作品ともされた。^[4]

アルソップの死後、彼の重要な個人蔵書は小売店で売却された。カタログは残っていない。^[5]

• 1678年 - メリウスの尋問。または地味な質問、...
• 1680 - その歴史的関係についての演習、...
• 1680 - 課税の弊害: ...
• 1681年 - 聖パウロの司祭の反省に対する返答
• 1681年 - メリウスの尋問、または冷静な調査...
• 1687年 - アルソップ氏によるジェームズ2世国王への演説...
• 1695年 - 義務と利益が一体化...
• 1696年 - デクスとツタメン：あるいは、実践的な敬虔さ、...
• 1696年 - 山上の神。説教...
• 1698年 - 忠実な叱責の正当化...

• アンソニー・ア・ウッド、アテナエ・オクソニエンセス（ブリス編集） ｉｖ． 106;
• エドマンド・カラミー『バクスター伝』、ii. 487;
• ウォルター・ウィルソン『非国教会の歴史と古代史』 iv.63-66。

ウィキソースには、 1885-1900 年の英国人名辞典に掲載されているヴィンセント・オールソップに関する記事のテキストがあります。