ヴェネティック理論

ヴェネティカ理論（スロベニア語：venetska teorija）は、スロベニア人の起源に関する疑似歴史解釈であり、6世紀に東アルプスにスラヴ人が定住したことを否定し、古代からこの地域に原スロベニア人（ヴェネティカ理論の支持者からはヴェネティ人としても見なされている）が住んでいたと主張する。1980年代から1990年代にかけて、この理論はスロベニアと旧ユーゴスラビアで広く注目を集めた。ヴェネティカ理論は学者によって否定されている。^{[1] [2] [3]}

ヴェネティカ説の一説によると、中央ヨーロッパの大部分と今日のトルコ北部の一部には、もともとヴェネティという単一の民族が住んでいたが、その後、ケルト人とゲルマン人の移住という形で北方から何度か侵入し、ローマ帝国の北進によって分散した。この説によると、アルモリカのヴェネティカ、アドリア海のヴェネティカ、ヴィスワのヴェネティカ、イリュリア人の一部、トルコ北部のヴェネティカはすべて、同じまたは類似の言語を話す近縁民族だった。ヴェネティカ説では、スペイン北部、フランス北部沿岸、デンマーク、ウェールズ、アイルランドの一部にもヴェネティカが含まれる。この説では、北スラヴ人のほとんど、スロベニア人、クロアチア人の一部が、元々のヨーロッパのヴェネティカの最後の生き残りである。

ヴェネティカ理論は、1980年代半ばにスロベニアの著者のグループ、特にヨシュコ・シャヴリ、マテイ・ボル、イヴァン・トマジッチによって提唱された。1984年に出版された本で、3人の著者はスロベニア人の民族発生に関する別の見解を提唱した。彼らは、スロベニア人が6世紀にこの地域に定住したスラヴ人の子孫であるという考えを否定し、現代のスロベニア人の祖先は実際にはヴェネティ人（アドリア海のヴェネティ人、バルト海のヴェネティ人、パンノニア人、ノリカ人、および従来の歴史学ではケルト人またはイリュリア人とされていた他の民族を含む）と呼ばれるローマ以前の人々であったと主張した。ヴェネティカ理論によると、古代ヴェネティ人は現代のスロベニア語と西スラヴ語が生まれた祖スラヴ語を話していた。

ヴェネツィア説には類似の先例がいくつかある。司祭ダヴォリン・トルステニャク（1817-1890）は、スロベニア人は古代スロベニアの先住民であり、古代にはスラヴ人がヨーロッパ、アフリカ、アジアを支配していたと主張したが、科学的に支持できないことが判明し、この主張を放棄した。弁護士ヘンリク・トゥマ（1858-1935）は、スロベニア人がヨーロッパに最初に定住した人類であると宣言した。作家でジャーナリストのフランク・イェザ（1916-1984）は、スロベニア人はスウェーデン起源であると主張した。^{[4] : 142  [5]}

ヴェネト説はいくつかの異なる議論に基づいている。1つは、いくつかのスラヴ民族を伝統的なゲルマン人がヴェンド人（古高ドイツ語：Winida >ドイツ語：Wenden、Winden、古高ドイツ語：windisc >ドイツ語：windisch 、一般にラテン語：Veneti ^[6]からの借用語とされている）と呼んだことである。この伝統は、ソルブ人（Wenden）とスロベニア人（WindischenまたはWinden ）の古ドイツ語名に残っている。中世の年代記作者の中には、古代ヴェネト人をスラヴ人と同一視した者もいる。ヴェネト説が基づく2番目の議論は、中央ヨーロッパと北イタリア一帯で発見されたとされるスラヴ語（スロベニア祖語）の地名であり、これらの地名はシャヴリによって研究されてきた。3番目の議論は、北東イタリアとスロベニア沿岸で発見された古代ヴェネト碑文に基づいており、ボルはこれをスラヴ語であると解釈した。

1980年代後半、ヴェネティック理論はスロベニアとユーゴスラビアの国民の間で大きな論争を巻き起こした。ボゴ・グラフェナウアーやペーター・シュティなど、最も著名なスロベニアの歴史家数名は、ヴェネティック理論の考案者と公然と論争を繰り広げた。一方で、デザイナーのオスカール・コゴイ、詩人のゾルコ・シムチッチ、機械技術者のルチヤン・ヴガ、民族主義政治家のズマゴ・イェリンチッチ・プレメニティなど、多くの著名な公人がヴェネティック理論の主張を公に支持した。1990年代には、ヴェネティック理論はいわゆる世界スロベニア会議の組織的支援を受け、ヴェネティック理論を擁護する文献の多くを出版し、国際シンポジウムを開催した。ヴェネティック理論は、一部の民族主義者の間でも支持を集めている。しかし、ヴェネティック理論は一部の著者によって異議を唱えられており^{[4] : 145  、主流の言語学者[1] [2]と歴史家[7]}の両方によって否定されている。

• スロベニアの国民的アイデンティティ
• 黒豹（シンボル）
• 旧石器時代連続説

• Jožko Šavli、Matej Bor、Ivan Tomažič Veneti: naši davni predniki (英語版「Veneti: First Builders of European Community: Tracing the History and Language of the Early Ancestors of Slovenes」)、リュブリャナ、ウィーン、マリボル、1989 年。COBISS 8083456  ;
• ボゴ・グラフェナウアー、「Ob tisočtristoletnici slovanske naselitve na današnje slovensko narodnostn​​o ozemlje」、Paulus Diaconus、Zgodovina Langobardov - Historia Langobardorum (マリボル: オブゾリャ、1988);
• ボゴ・グラフェナウアー、「Rojstna ura slovenskega naroda pred tisoč štiristo leti」Arheo 10 (1990)、11-17。
• ルカ・リシャク・ガブリイェルチッチ、「1980年代のスロベニア人のスラブ的アイデンティティの解体：ヴェネティック理論の事例」（ブダペスト：中央ヨーロッパ大学、2008年）。
• ミルコ・マティチェトフ、「Slovenetska sprava – blizu ali daleč?」、Sodobnost 46、no. 5 (1998)、438-440;
• Zlatko Skrbiš、「ヴェネト学者の感情的歴史学：スロベニアのディアスポラ、記憶、ナショナリズム」、Focaal：ヨーロッパ人類学ジャーナル39、2002年、41-56。
• マルジェタ・シャシェル・コス、「古代ヴェネティ人とイリュリア人の民族操作」、『Le Identità Difficili』、ステファノ・マグナーニ、カルロ・マルカッチーニ編。 (フィレンツェ：ヴォロ、2007);
• Peter Štih、「O avtohtonističnih in podobnih teorijah pri Slovencih in na Slovenskem」、Zgodovina za vse 3、no. 2 (1996)、66-80。