ベネティア・コッタ

ヴェネティア・コッタ（ポントス語：Βενετία Κώττα 、1897年または1901年 - 1945年）は、旧オスマン帝国のサンプスンタ出身のギリシャの考古学者、博物館学芸員、ビザンチン歴史家であった。^[1]

ヴェネティア・コッタは1897年か1901年に当時オスマン帝国の一部であったサンプスンタで生まれました。 ^{[2]彼女の両親は}ポントゥス地方のギリシャ語を話す少数民族に属していました。^[3]

コッタはロシアで高等学校教育を修了した。その後、ブカレストでルーマニア系ギリシャ人のための女子校を経営した。1920年代にはアテネとパリの大学に通った。パリの学校に通いながらガブリエル・ミレーのもとでビザンチン帝国について研究し、博士号を取得した。^[2]

1933年、コッタはテッサロニキ大学に就職を希望し、ビザンチン時代の人々の公的生活と私生活についての講座を開講することを目指した。彼女の応募はおそらく性別を理由に却下された。^[2]

1930年代、コッタはギリシャの考古学界に関わるようになった。彼女はギリシャの著名な考古学雑誌の一つであるArchaiologiki Ephimerisに寄稿した。 ^{[1]同雑誌の1937年版で、コッタは珍しい}マリア像に関する記事を発表した。^[4]同年、彼女はアテネ考古学協会の会員となった。^[5]

1900年代初頭、ギリシャの科学は男性が支配的であったが、考古学者としてのキャリアを歩む女性もいた。第一次世界大戦から第二次世界大戦までの数十年間に、2人の女性^[a]が国営のギリシャ考古学サービスに任命された。当時の活動家アヴラ・テオドロプロウは、彼女たちの昇進を「フェミニストの勝利」と呼んだ^{[4] 。}

1936年に独裁主義の首相イオアニス・メタクサスが政権を握ると、考古学サービスに女性が入職することを禁じる法律が可決された。すでにそこで働いていた女性は仕事を続けることができたが、博物館や考古学プログラムのディレクターになることはできなかった。1955年に法律が廃止されるまで、2つの例外を除いて、女性は考古学サービスに入職しなかった。^[4]

ヴェネティア・コッタはそのような例外の一人でした。彼女は第二次世界大戦という特別な状況下で考古学サービスに加わりました。^{[4]彼女は10年以上}ビザンチン博物館で働きました。彼女は1943年にビザンチン博物館の学芸員になり、ビザンチンの織物やその他の手作りの工芸品を専門としました。^[2]

コッタは1945年に亡くなるまでビザンチン博物館で働いていた。^[2]

ヴェネティア・コッタはビザンチン美術と文献学について著述した。^[1]

• コッタ、ベネチア L. (1931)。ビザンチン劇場（フランス語）。リブ。東洋学者ポール・ガイトナー。
• コッタ、ヴェネティア（1934-1936）。「聖週間の受難連祷に関連した墓碑銘の挿絵について」。キリスト教考古学協会紀要（ギリシャ語）。3。
• コッタ、ベネティア（1936-1938）。「キリスト教美術におけるエルコメノス（キリスト）の図像表現の進化」。キリスト教考古学協会紀要（ギリシャ語）。4 ： 5-27。
• ベネチア、コッタ（1937年）。 "Περί σπανίας παραστάσεως της Θεοτόκου επί εικόνος του Βυζαντινού Μουσείου Αθηνών」 [アテネのビザンチン博物館にある聖母マリアの珍しい表現について]。Archaeologiki Ephimeris : 673–686。