ヴェルリ・ベンカタ・クリシュナ・サストリー

ヴェルリ・ヴェンカタ・クリシュナ・サストリー（1934年10月23日 - 2012年8月21日）は、インドのアーンドラ・プラデーシュ州の考古学者、歴史家であった。^[1]

クリシュナ・サストリーは、1934年10月23日、インド、アーンドラ・プラデーシュ州クリシュナ県チリヴァーダで、ヴェルリ・パルタ・サラティとヴェルリ・アナスーヤの子として生まれました。彼はアーンドラ・プラデーシュ州クリシュナ県のグディヴァーダ大学を卒業し、インド、アーンドラ・プラデーシュ州ハイデラバードのオスマニア大学で修士号を取得しました。彼はインド、カルナータカ州ダルバールの カルナータカ大学で博士号を取得しました。

サストリーの名は、1970年代から1990年代にかけてアーンドラプラデーシュ州の考古学で起こったほぼすべての発展と業績と結びついています。彼は、アーンドラプラデーシュ州の多数の先史時代、歴史、仏教遺跡の特定に尽力したとされています。また、彼はニザーム・テランガーナ州の歴史、またはニザーム・テランガーナ・チャリトラ・ピタマフドゥの祖とも考えられています。^[2]彼は、出身地のアーンドラプラデーシュ州とテランガーナ州の両方で、テルグ語の歴史に関する学術的な著作で記憶されています。彼は、テランガーナ州とアーンドラプラデーシュ州の歴史に比類のない貢献をした伝説的な人物でした。

サストリー氏は数多くの研究雑誌に100本以上の論文を執筆し、また自身の分野で10冊の本も出版している。

彼を称える記念論文集がP.チェンナ・レディによって編集された。^[3]

サストリーは、1959年にインド考古学調査局のナガルジュナコンダで研究員研修生としてキャリアをスタートしました。1961年から1968年にかけて、アーンドラプラデーシュ州の州立考古学博物館局で技術アシスタントとして勤務しました。1968年から1979年にかけて、サストリーは考古学博物館局で考古学的発掘の副局長として、1979年から1981年にかけては考古学博物館局の最高技術責任者として勤務しました。1981年から1992年にかけては、考古学博物館局長として勤務しました。1989年から1991年にかけては、州立公文書館および東洋文書図書館の局長も務めました。

サストリーは、プラカサム県のチャンダバラム、グントゥール県のケサナパリ、カリムナガル県のドゥリカッタとコティリンガラにある最も重要な仏教遺跡の謎を解明した。サストリーは発掘調査を通じて、ランガレッディ県のメドカル・タルクのキーサラグッタが、サタヴァハナ後期の4世紀から5世紀にかけてチャルキヤ朝によって支配されていたことを証明した。サストリーが発掘したトトラコンダとバビコンダの丘の上の仏教遺跡は現在、インド政府によって観光センターとして開発されている。

かつてシュリサイラムの水没地域にあった古代寺院のいくつかは、ソマシラ、エルラディンネ、シッデスワラム、ブジャンゲシュワラム、キャトゥルといった新しく建設された村々に再建されました。それらはサストリの計画力と実行力の証となっています。

サストリーの博物館設立への努力の結果、アナンタプル、ワランガル、ナルゴンダ、クルヌールに地区博物館が建設され、チャンダバラムに遺跡博物館がオープンしました。パヌガルのパチャラ・ソメスワラ寺院に隣接して建てられたナルゴンダ地区博物館は、現在では重要な観光名所となっています。

• ナガルジュナコンダ、先史時代から中世にかけての多様な文化の遺跡。主に主要な仏教遺跡（西暦3世紀）、1959～61年。研修生として参加 - 学者
• イェレスワラム、先史時代および原史時代の巨石遺跡と初期歴史および中世の遺跡（紀元前 8 世紀から紀元後 13 世紀）、1961 年から 1965 年。
• ケサナパリー、紀元前2世紀に遡る重要な仏教の仏塔。1966年に発見され発掘された。
• ペッダバンクルは、紀元前 2 世紀に遡る主要なサタヴァハナ遺跡です。1967 年から 1973 年にかけて行われた発掘調査で、多数の建造物と多数の小規模な古代遺物が発見されました。
• モトゥパリーは、西暦 11 世紀から 13 世紀に相当するカカティヤ朝およびチョーラ朝時代の古代の港町です。1972 年～ 1974 年。
• カダンバプル、鉄器時代の墓地（紀元前8世紀から紀元前6世紀）、1973～74年。発見・発掘
• ドゥリカッタとサタヴァハナの要塞、住居跡、仏教の仏塔（紀元前2世紀から紀元後2世紀）、1974～77年。発見と発掘
• ポラコンダ、鉄器時代の埋葬地（紀元前8世紀から紀元前6世紀）、1975～76年。発見・発掘
• アギリパリ、巨石墓地遺跡（紀元前6世紀から4世紀）、1976年。
• ヴィシュヌクンディン朝の単一時代の遺跡であるケサラグッタ（紀元4世紀）では、多数のレンガ造りの建造物、硬貨、ビーズ、スタッコの物品などが発見されました（1976～1980年）。
• コティリンガラ、マウリヤ朝・サタヴァハナ朝遺跡（紀元前2世紀から紀元後2世紀）、1979～84年。サタヴァハナ文化の遺跡を発見し、仏塔や発掘品も発見した。
• ペッダマルル、鉄器時代の埋葬地、1978～79年。発掘
• チンナマルル、鉄器時代の埋葬地、1979～82年に発掘。
• フリカル、先史時代の銅石器時代の遺跡（紀元前 1200 年から紀元前 1000 年）、1978 年に発掘。
• バビコンダ、紀元前2世紀から紀元後2世紀にかけての広大な仏教遺跡。1983年から1987年にかけて発掘された。
• トトラコンダ、紀元前1世紀から紀元後5世紀にかけての仏塔や僧房が数多くある仏教遺跡、1988年（発掘作業中）、発掘調査報告書が出版された。
• ネラコンダパリ、仏教の仏塔と非常に広大な初期の歴史的居住地（3世紀から5世紀）1984年から1990年。発掘

• 発見された石器時代の遺跡 グントゥール県のナガルジュナコンダ、メフブーナガル県のアマラバード、チャンドラバグにある初期石器時代の遺跡 ラマガンダム、ゴダヴァリ・カーニ近郊のいくつかの先史時代の遺跡、ワンキディ、ポチャラ、ケリメリなどの近くのアディラバード県の初期、中期、後期石器時代の遺跡、ナルゴンダ県のイェレスワラムとその周辺のいくつかの先史時代の遺跡
• カリムナガル地区のトガライ、カダンバプール、ブディガパリ、コラコンダ、デヴァルプラ、ポラコンダ付近の新石器時代の遺跡
• カダンバプール、ナルゴンダ地区のヴァリゴンダ、ワランガル地区のコラコンダ、チンナ・トルル、ボメラ、ラムニパトラ、ティマンナパリ、チルプール、シリサパリ、マンダパリ、パラマクラ、プルル、メダック地区のバルガス付近の巨石墓地
• グントゥール地区のケサナパリ、プラカサム地区のチャンダヴァラム、ドゥリカッタ、コティリンガラ、カリムナガル地区のポシゴアンの仏教仏塔
• カリムナガル地区のレゴンダ、メダク地区のエディタヌール、マブブナガル地区のダーガムとボララム、クルヌール地区のガルゲヤプラムにある先史時代の岩の芸術遺跡。

スリサイラム プロジェクトの水中地域での考古学調査作業により、多数の古代寺院が解体され、高所に再建されました。ソマシラ寺院群、シッデスワラム寺院、ブジャンゲシュワラム寺院は移植され再建されました。ソマシラの 14 の寺院群は少しずつ解体され、新しく建設されたソマシラ村に再建され、サストリの絶え間ない努力により、現在は新しいソマシラ村にそびえ立っています。

サストリーは、インドのアーンドラプラデーシュ州考古学博物館局長を退任しました。彼は、コルカタで開催されたインド歴史会議の支部長を務めました。彼は、アーンドラプラデーシュ州歴史会議の支部長、後に総長を務めました。彼は、コーチンで開催された南インド貨幣会議の総長でした。

彼は、サラールジャング博物館理事会の委員、ハイデラバード都市開発局の文化遺産保存委員会の委員、テルグ大学のテルグ語百科事典改訂委員会の主任編集者です。また、ハイデラバード歴史協会の会長でもあります。

2002 年、サストリーはハイデラバードのサナタナ ダルマ慈善信託から「傑出した考古学者」として著名市民賞を受賞しました。

彼は、アーンドラ・プラデーシュ州西ゴダヴァリのエルルにあるヘラプリ砦群から「エサスヴィ」の称号を授与されました。

サストリーの著書『アーンドラ・プラデーシュ州の原始的歴史文化』は 1982 年に出版されました。

祖父と孫の対話として書かれたテルグ語の著書「Bharatiya Samskruti Puratatva Parisodhanalu」は、ある雑誌で「Puratatvopanishad」と評され、学界で非常に好評を博した。

• アーンドラ・アマラヴァティの新しいサタヴァハナ彫刻、1990年
• アーンドラ・プラデーシュ州の原始的および初期の歴史文化。アーンドラ・プラデーシュ州政府発行 (1983)
• ハイデラバードの厳選建造物（1983年）、ガイドブック。
• アーンドラ・アマルヴァティの最近の彫刻（1981年）
• ローマの金貨の最近の発見
• Kondavidu からの Pruthvisri Mula Raja の 3 つの助成金。
• トトラコンダ – アンドラプラデーシュ州の仏教遺跡
• Vijayanagara Mahasaamrajyamu ナショナル・ブック・トラスト発行
• Bharatiya Samskruti Puratatvaparisodhanalu (テルグ語)
• インドにおける歴代の飢饉
• アーンドラ・プラデーシュ州の簡単な歴史
• アーンドラ・プラデーシュ州の仏教の歴史
• ヴェーダ時代の女性の地位

• ペッダバンクルとドゥリカッタのテラコッタ（1978年）アーンドラ・プラデーシュ考古学ジャーナル第1巻および第1号。
• キーサラ、ヴィシュヌクンディナ帝国の一部、（1979）アーンドラ・プラデーシュ考古学ジャーナル、第1巻第1号
• フリカルの灰塚発掘調査（1979年）アーンドラ・プラデーシュ考古学ジャーナル第1巻第2号
• AP におけるサタヴァハナ時代の最近の考古学的発見、サタヴァハナ記念品、サタヴァハナセミナー特別号。1981 年
• 古代アーンドラの歴史 @考古学 (部門会長演説) AP 歴史会議議事録、第 8 回、カキナダ、1984 年
• インドにおける考古学的建造物の破壊行為 - 保存における公衆の役割、(1985) 保存、(1985) 全インド博物館会議議事録、ブヴァネーシュワール。
• ハイデラバードの歴史的モスク (1987) サラールジャング博物館年次研究ジャーナル、1983-84 ハイデラバード。
• アンドラの建築とエローラの岩窟群との関連性、(1988) インド美術史セミナー議事録。
• クチプディ ダンス - 歴史的なスケッチ、(1988 年) ハイデラバードのクチプディ カラニケタンのお土産。
• AP の初期イスラム建築の顕著な特徴 (1989)ヴィジャヤワダ、ビクトリア ジュビリー博物館創立 100 周年記念記念品。
• Peddabankur、Epigraphia Andhrica、Vo.51989 のシールと天井
• アーンドラ・プラデーシュ州の考古学の最近の動向、インド歴史会議第 51 回セッションにおける分科会長演説、カルカッタ、1990 年
• Srisailam プロジェクトによる考古学救助活動、(1990) Ithihas、第 15 巻第 2 号。1989
• ヴィジャヤナガル朝時代の芸術的革新、AP を参照、イティハス、第 15 巻、1989 年
• サタヴァハナ物質文化の顕著な特徴、N.ラムサン記念巻、サタヴァハナ特集、1990年
• Keesaragatta の初期の Saiva の痕跡、(1990) Itihas、Vol. 15 No.2
• アーンドラ・プラデーシュ州の考古学の10年（1983年）、マイソール大学考古学ジャーナル。
• 初期イスラム建築、記念品、ビクトリア ジュビリー博物館 100 周年記念、1987 年
• サタヴァハナ物質文化の顕著な特徴、（1990）アーンドラ・プラデーシュ考古学ジャーナル、第2巻第2号。
• 中世アーンドラ地方における女性の地位と地位（1991年）イティハス、Von. 16 No.1
• アーンドラ・プラデーシュ州のテラコッタ芸術（1990年）、ガウラヴ。
• アンドラプラデーシュ州のインド・ローマ交易センター、Ex Moneta、David W. Mac Dowall を記念して、Bapu、Nasik、1995 年
• アーンドラ・プラデーシュ州の装飾芸術としてのスタッコ、インドの装飾芸術、ハイデラバードのサラール・ジャング博物館発行、1987年。
• アンドラの建築とエローラの岩窟群との関わり、エローラの石窟群：彫刻と建築、エローラにおける美術史セミナー 1988 年。
• 保全の哲学。保全、保存、修復、ビルラ考古学文化研究所、1996年。
• アーンドラ・プラデーシュ州の考古学の最近の動向、インド歴史会議第 51 回会合における部門別議長演説、1990 年 12 月、カルカッタ。
• アーンドラ彫刻芸術におけるラーマーヤナ、シュリナガビナンダナ、バンガロール、1995年
• プルトヴィシュリムラ・ラージャの銅版寄贈品 3 枚、コンダヴィドゥ、インド碑文学会誌、第 16 巻、1990 年
• アーンドラ州カリムナガル地方で発見されたローマ時代の貨幣、インド亜大陸で発見された外国貨幣、第 4 回国際会議、インド貨幣学研究所、ナシク、1995 年
• ガンタサラのクシュトラパ コインの宝庫、貨幣パノラマ、SMShukla 記念 Vol.1996
• Ramadasa_A Great Ramabhakta of Bhdrachalam、The Kalyana Kalpataru、Vol. XLII、1996 年 12 月
• 静寂の中の至福（アーンドラ寺院の素晴らしさ）マア・テルグ・タリ、アーンドラ・プラデーシュ特集号、ナガ​​ールジュナ・グループ、1998年
• アーンドラ・プラデーシュ州における考古学の最近の進歩、南インド考古学コロキウム議事録、バクリ、ハイデラバード、2000年
• アーンドラの仏教、アーンドラ サンギタ サームスクティカ マホツァヴァヴァ特別号、2001 年 9 月
• アチャリヤ・ナーガールジュナの謎、デカン研究、第1巻第1号、2002年1月～6月
• 初期のタントラの女神、タントラに関する全国セミナー特別号、ビルラ考古学文化研究所、ハイデラバード、2002年
• 巨石文化 - 鉄器時代、先史時代および原史時代のアーンドラ・プラデーシュ州、アーンドラ・プラデーシュ州歴史会議、ドラヴィダ大学、2003年
• アチャリヤ・ナーガールジュナの歴史的概要、全国セミナー議事録、サラール・ジャング博物館、2003年。
• ナルゴンダ地域 – 考古学の楽園、ウダイニ、パヌガル・ウツァヴァム特別号、2001
• マハ・ガナパティ、アーンドラ・プラデーシュ州歴史会議議事録、ナラサプール、2001
• R.Subrahmanyam、私の運命のガイド、Subrahmanyam Memorial Volume、編集者、IKSarma、B.Vidyadhara Rao、2003
• ロータスとラジャ・ゴーリの象徴性、私たちの過去と歴史研究の一端、オスマニア大学歴史学部の M. ラダ・クリシュナ・サルマ教授への祝辞集、2004 年。
• アーンドラ・プラデーシュ州の歴史地理、アーンドラ・プラデーシュ州歴史会議第 28 回会議における議長一般演説、ヴィジャヤヴァーダ、2004 年。
• プラケシのトゥマナエル・グラント 11. ブラフマスリ、PVParabrahma Sastry Felicitation Vol.、2004
• アーンドラの仏教諸派、ケヴァラ・ボーディ、デカンの仏教とジャイナ教の歴史、2004
• 沿岸部のアーンドラ州の自由運動、クリシュナ・プシュカラム祭典、特別号、2004年

• アーンドラ プラデーシュ州ラーストラム ロ プラアタトヴァ パリソーダナル、アーンドラ ジョティ特別号、1985 年
• ナガルジュンコンダ – オカ ブッダ クシェトラム、(1987)、テルグ語サマチャラム。
• アマラヴァティ、（1987）、テルグ語サマチャラム。
• バヴィコンダ – ブッダラマム、(1988) テルグ語サマチャラム。
• Nelakondapalli (1988) テルグ語サマチャラム。
• Srisailam プロジェクト loni puratana kattadala parikshana charyalu、(1989) テルグ語ヴィニャーナム。
• Charitrika Chihnalu、MaaTelugu Talliki Mallepooladanda、Andhra Jyothi 発行の特別号。1989 年。
• プラーチナーンドラ サムスクティ、アーンドラ サーラスワタ パリシャッド ダイヤモンド ジュビリー特別号、2003 年
• Praachina Naanemulu-Moosi Charitra Parisodhana Telugu、B.Nsastry 記念巻、
• タラタラアラ テルグ語サムスクルティ、ムーシ、2000 年 11 ～ 12 月。
• ブリハツィラユガ サムスクルトゥル - イヌパユガム、アーンドラ プラデーシュ州サマグラ チャリトラ サムスクルティ、第 1 巻。アーンドラ プラデーシュ州歴史会議、2003 年

• 考古学博物館部門年次報告書、1986-87
• https://archive.org/details/vijnanasaraswati015976mbp
• https://archive.org/details/vijanasaraswativ015973mbp
• https://archive.org/details/protoandearlyhis024606mbp
• https://openlibrary.org/a/OL104335A/V._V._Krishna_Sastry

• クリシュナビナンダナ: 考古学、歴史学、文化研究 (VV クリシュナ サストリー記念論文集) P. チェンナ レディ (編)