ヴェレイアテス

ヴェレイアテス族（エレアテス族またはヴェリアテス族とも呼ばれる）は、プラセンティア（現在のピアチェンツァ）の南、アペニン山脈に住んでいたリグリア人の一族で、主な中心地は現在のルガニャーノ・ヴァル・ダルダ地方のヴェレイアであった。彼らはプリニウスの『凱旋式』にも名前が記されており、紀元前2世紀のローマとリグリア人の戦争において、ローマがヴェレイア族に対して2度の凱旋式を行ったことが記録されている。

プリニウスはアルプス山脈の手前側のリグリア人の中にヴェリアテス人を挙げている。 ^{[ 1 ] [ 2 ]}『勝利の祭典』では、この民族をさらに2つの形で記録している。紀元前166年のマルクス・クラウディウス・マルケッルスのリグリア人に対する勝利ではヴェリアテスとして、紀元前158年のプロコンスル、マルクス・フルウィウス・ノビリオルの勝利ではエレアテスとしてである。 ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}エレアテス、ヴェリアテス、ヴェリアテスという形は、しばしば同じ民族を指すものと解釈される。^{[ 6 ]}

民族名Veleiatesは、地名Veleiaの民族形容詞である。Giulia Petracco Sicardiは、 Veleiaはリグリア語のCeleiatesのように接尾辞-eio-で形成され、語根uel-はリグリア語かエトルリア・イタリック語のいずれかであると考えている。^{[ 7 ]}

ヴェレイアテス族と、リウィウスが名付けた近隣のリグリア人のイルヴァテス族との同一視は、学術研究でしばしば言及されているが、依然として不確実である。^{[ 6 ] [ 8 ]}

ヴェレイアテス族は、プラセンティアの南にあるアペニン山脈の谷間、ローマ時代のヴェレイアという地名が残る丘陵地帯を占拠していた。^{[ 6 ]}彼らの主要な中心地であるヴェレイアはヴァル・ダルダにあり、その地域を支配していた。後にローマの町に併合されたより広い地域は、タロ、トレッビア、ルレッタの谷間に広がっていた。^{[ 9 ] [ 10 ]}東のモデナとレッジョ周辺のアペニン山脈には、ヴェレイアテス族と密接な関係にあったフリニアテス族がいた。 ^{[ 9 ]}

プリニウスの記述によると、ヴェレイアテス族はアウグストゥス時代の2つの地域の境界に位置しており、東側では第9地域（リグリア）のリグリア人の中に、西側では第8地域（アエミリア）の西端に最後に名前が挙げられている。^{[ 11 ]}

ヴェレイアテス族の主要な集落は、ヴァル・ダルダを見下ろす丘陵地のヴェレイアであった。 ^{[ 9 ]}ピアチェンティーナ・アペニン山脈の谷は、鉄器時代初期からピエモンテ南部のリグリア文化圏と結びついており、ゴラセッカ文化の影響を強く受けている。^{[ 9 ]}

ヴェレイアのローマ時代以前の段階は、主に石棺に納められた少数の火葬墓群によって代表され、紀元前5世紀半ばから3世紀頃のものと推定される。^{[ 16 ] [ 15 ]}紀元前3世紀後半から1世紀にかけてのラ・テーヌ様式の装飾品は、ポー平原に定住したガリア人との接触を証明している。 ^{[ 10 ]}地元産の石で作られた髭を生やした神の断片的な像は、長い間「リグリアのユピテル」として知られており、天空神と解釈されてきた。そこに描かれているトルクは、部族のケルト的要素、あるいは強いケルト化を示していると考えられている。^{[ 10 ]}

エミリア・アペニン山脈のリグリア人の集落は、ローマの征服後も顕著な文化的変化は見られず、深刻な混乱もなく存続したようである。2世紀から1世紀初頭の埋葬では、石棺での火葬の伝統が受け継がれ、タイルが次第に使われるようになった。現存する副葬品に武器が見られないのは、マルナティが紀元前175年と推定するリグリア戦争終結時にローマが課した降伏条件を反映している可能性がある。^{[ 17 ]}