醜い棒

アグリースティックは、ニューファンドランド島の楽器で、家庭用品や道具小屋にある物で作られ、通常はモップの柄にボトルキャップ、ブリキ缶、小さなベル、その他の音を出すものを使っています。この楽器は、ドラムスティックまたは刻み目のあるスティックで演奏され、独特の音色を奏でます。

歴史

港町や辺鄙な村では、コンサート、タイム、ママーリング、キッチンパーティーなどの社交行事が、田舎の文化の重要な部分を占めていました。主なメロディ楽器はアコーディオンとフィドルでした。20 世紀以降、リズム伴奏は醜いスティックで演奏されるようになりました。この楽器の初期の歴史ははっきりしていませんが、明らかな先駆者があります。

同様の打楽器は、16世紀にまで遡ってヨーロッパで知られていました。フランス外人部隊のマーチングバンドには「シャポー・シノワ」（文字通り「中国の帽子」）と呼ばれる同様の楽器があり、イギリス陸軍のマーチングバンドは19世紀まで「ジングル・ジョニー」と呼ばれるベルで覆われたスティックを使用していました。今日でもイギリスでは、フォークミュージシャンが「メンドーサ」または「モンキースティック」と呼ばれる醜いスティックのバージョンを演奏しています。オーストラリアでは、ビールやラガーのボトルキャップが製造に使用されていることから「ラガーフォン」として知られています。ボトルキャップの代わりに貝殻を使用して作られた同様の先住民楽器があります。^[1]

醜いスティックはニューファンドランドの「伝統的な」楽器としてよく説明されますが、ニューファンドランド・ラブラドール州の聴衆によく知られるようになったのは 1980 年代初頭のようです。1987 年のニューファンドランド・ラブラドールフォークフェスティバルガイドの表紙には、醜いスティック奏者が描かれていました。ガイドには、この楽器は「どの楽器店でも入手できない」と記されており、次のような説明が添えられていました。

表紙に写っている人物は誰で、一体何を演奏しているのでしょうか。あなたは決して尋ねないだろうと思っていました。彼の名前はウィンストン・スタンリーで、セント・ジョンズ近郊のグールドに住む人物です。彼が短い棒で叩いている物体は、この夏、フォークフェスティバルのステージで見たり演奏を聞いたりする最もユニークな民族楽器の 1 つです。この楽器は「アグリースティック」と呼ばれ、ボトルキャップとフェルト缶を棒に取り付けたモップで構成され、その上に 48 オンスのエイボンアップルジュースの缶が載せられています。短い棒を適切な方法で演奏すると、このユニークな民族楽器はドラムセット全体の音に似て、フォークミュージックと非常によく調和します。^[2]

ウィンストン・スタンレーは、1970年代後半にアグリー・スティックを自作し、このアグリー・スティックを普及させた最初の地元ミュージシャンの一人だった可能性がある。 ^[3 ]一方、バディ・ワシスネーム・アンド・ザ・アザー・フェラーズは、1983年にプリンスエドワード島のシャーロットタウンで最初のアグリー・スティックを手に入れた。 ^[3] 1988年になっても、地元のフォーククラブに関する記事では、アグリー・スティックとは何かを説明する必要があるとされ、次のように述べられていた。

本物の醜い棒も見つかるかもしれません。ビールの栓、ダクトテープ、タバコの缶、そして木片で巧みに作られています。まさに…" ^[4]

1990年代になると、地元の出版物に「醜いスティック」への言及が登場し始めた。^[5]この楽器は、 1992年のタラ漁禁止後に結成された漁師合唱団「フォーク・オブ・ザ・シー合唱団」によって使用されたことで人気が高まったと思われる。^{[6] 1994年の合唱団の最初のコンサートでは、}リニューズのリックとダグのダン兄弟がジェラルド・ハミルトンの伴奏でこの楽器を紹介した。ダグは聴衆に自分の楽器について説明した。

皆さんの多くはそれが何であるかご存知でしょう。それは醜い棒です。そしてその理由もお分かりでしょう。[笑い] とにかく、基本的には古いモップです。芸術文化センターで演奏する場合は新しいモップです[長い笑いと拍手] そして、それは黒いテープで覆われた古いジュースの缶です。3.5インチの釘が一握りあります。フェルトの缶やビールの栓など、どこから来たのかはわかりませんが [笑い]、それだけです。それで音楽を奏でるはずです。^[7]

また、1990年代には、グレンフェル・レットなどのメーカーが作ったアグリースティックが地元の音楽店やギフトショップで広く販売されるようになった。ラブラドル海峡出身のレットは、観光客が大型のものよりも持ち帰りやすいミニアグリースティックを作り始めた。2012年には、観光客向けに年間約150本の大型アグリースティックと200～300本のミニアグリースティックを製造していると報じられた。^[8]

2000年代に入っても、「アグリー・スティック」という名前は一般的ではなかった。2007年、民俗学者のモーリーン・パワーとエブリン・オズボーンは、フォーゴ島のセルダム・カム・バイでメルビン・コムデンが「シリー・スティック」を演奏する様子を記録した。^[9]

2000 年代初頭、コミュニティは醜い棒を作るワークショップを組織し始めました。コミュニティが組織した初期のワークショップの 1 つは、カムホームイヤーのお祝いの一環としてトレパシーで開催されました。イヴォンヌフォンテーヌは、当時サザンアバロン開発協会のコーディネーターでした。

「アグリースティックは、ニューファンドランドの伝統的な楽器として、長年キッチンパーティーで演奏されてきました」とフォンテーヌは言います。「私は、人々にアグリースティックの作り方を学ばせ、演奏を学ばせたらどうかと考えました。それが私たちの文化と遺産のこの部分を保存するのに役立つと感じました。」^[10]

2009年に設立されたママーズフェスティバルでは、定期的に醜い棒作りのワークショップが開催され、^[11]トレパシーを拠点とする製作者ウェイン・ケイブが出演することが多い。^[8]創設フェスティバルディレクターのライアン・デイビスは2014年に次のように述べている。

特に、ママーリングには、アグリースティックが完璧な伴奏です。ギターのように壊れやすい楽器とは異なり、アグリースティックは冬の厳しい夜やパーティーにも耐えられる頑丈な楽器です。パーカッションと激しい足踏みは相性抜群です。また、立っているのが難しい人にとっては杖としても使えます。^[1]

フェスティバルはワークショッププログラムをセントジョンズ以外にも拡大し、ポルトガルコーブ・セントフィリップスでのワークショップでは、主に小さな子供を持つ家族がスティックを作った。^[12]醜いスティックを作るワークショップは、2011年にセントジョンズで開催された国際伝統音楽評議会の世界会議の一環として行われ、 ^[13]サマーサイド^[14]やボーリンなどのコミュニティでも独自にワークショップが開催され、2018年には「醜いスティッククリニック」が開催された。^[15]

外国人居住者や旅回りのミュージシャンによって、醜い棒の使用はカナダ全土および国際的に広まりました。^[16]^[17]^{[18]伝統は2000年代にも進化し続けました。2000年に}オンタリオ州ペンブロークで行われた「ノバスコシア生まれのニューファンドランド人」の花嫁の結婚式では、醜い棒が使われました。

ニューファンドランドから到着する楽器を私たち全員が楽しみにしているものの一つは、アグリースティックです。自家製のこの楽器は、独特の音を出すことが確実で、ほうきの柄の片端にブーツを取り付け、柄にビールのキャップを結び付けて作られており、独特の音を出します。アグリースティックが床で跳ねなければ、ジグやリールは役に立ちません。そしてもちろん、アグリースティックがなければ結婚式は完成しません。ですから、私たちは大いに期待して待っています。^[19]

2015年、テールヌーブ・ニューファンドランド人＆フレンズ協会は、ノバスコシア州ルーネンバーグで開催されたニューフィー・デイズ・フェスティバルで醜い棒のコンテストを開催した。^[20] 2016年には、ニューファンドランド・ラブラドール州の音楽文化を強調するために、ジョシュア・グーディーによる醜い棒に関する児童書が出版された。^[21]^[22]

工事

楽器の本体はモップやほうきの柄で、好みの長さに切断されることもある。底には古いゴム長靴が取り付けられ、一番上にはシンバルの役割を果たすブリキ缶が取り付けられていることが多い。柄の長さに沿った戦略的な間隔で、ボトルキャップ、フェルト缶、その他の音を出すものを取り付けた釘やネジが柄に打ち付けられる。その後、アーティストの好みに合わせて色や毛羽で装飾され、製作者独自の楽器が作られる。^[23]

美術教育者のジェイソン・セラーズは 2008 年に次のように述べています。

スティックは慎重に選ばなければなりません。覚えておいてください。あなたの作品はシンプルでも複雑でも構いませんが、どちらにしても風変わりなものになります。醜いスティック 1 本分のボトルキャップを集めるには、最初の大きなギグの前に少なくとも 2 回の長い週末を事前に計画する必要があります。2 ダースあれば十分ですが、集めるほど、スティックはより大きく醜くなります。道具小屋に戻って (ポップがやるように)、ジャラジャラと鳴る音やカチャカチャという音をすべて掘り出してください。釘を刺して音がするなら、醜いスティックにもぴったりです。^[24]

この楽器は「通常はゴミ箱に捨てられるものから何か独創的なものを作り出すニューファンドランド人の創造性の証」と評されている。^[25]

遊ぶ

醜いスティックの柄の途中まで片手に持ち、ミュージシャンはもう一方の手にドラムスティックを持ちます。ミュージシャンはアタッチメントとシンバルを叩いて音を装飾しながら、楽器をリズミカルに持ち上げて床に落とします。

参照

参考文献

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外部リンク

ヘリテージ・ニューファンドランドによる伝統音楽と楽器
サンプル画像
ザ・グロアンボックス・ボーイズの「Freedom Boot」。
ミュージカル「カム・フロム・アウェイ」で使用されたアグリー・スティック

[Jarvis_mummers-1] ジャーヴィス、デール・ギルバート (2014)。「Any Mummers 'Lowed In? Christmas Mummering Traditions in Newfoundland and Labrador」、セントジョンズ、NL: フランカー・プレス、p. 113、ISBN 978-1-77117-373-5。

[2] ニューファンドランド・ラブラドール州フォークフェスティバルガイド、1987年。セントジョンズ、ニューファンドランド・ラブラドール州：ロビンソン・ブラックモア。1987年、6ページ。

[:0-3] Jarvis、Dale Gilbert（2021年4月）。「伝統は醜くなる：ニューファンドランド・ラブラドール州の音楽における醜い棒はどの程度『伝統的』なのか？」Downhome。セントジョンズ、NL：46–51。

[4] デイ、スティーブン (1988-06-17). 「ブリジットで復活したフォークミュージック」Muse : 7.

[5] D'Souza, Mel (1997年1月). 「CFA (Come From Away) Club」. Downhomer . 9 (9): 106–107.

[6] McEwen, Annie Rosalind (2011). There was more strength in singing : community, identity, and the performance of memory in the folk of the sea choir, 1994-2000 (Thesis (Masters) ed.). St. John's, NL: Memorial University. p. 7 . 2020年6月23日閲覧。

[7] McEwen, Annie Rosalind (2011). There was more strength in singing : community, identity, and the performance of memory in the folk of the sea choir, 1994-2000 (Thesis (Masters) ed.). St. John's, NL: Memorial University. pp. 64–65 . 2020年6月23日閲覧。

[Jarvis_ugly-8] ジャーヴィス、デール・ギルバート（2012年12月）。「一緒に醜い音楽を作る」ダウンホーム。25 （7）：67-69、71。

[9] モーリーン・パワー、エブリン・オズボーン。「伴奏楽器：メルビン・コムデンとのアコーディオン演奏、セルダム・カム・バイ」。ニューファンドランド記念大学 - デジタルアーカイブイニシアチブ。 2020年6月23日閲覧。

[10] ジャービス、デール・ギルバート (2014)。『Any Mummers 'Lowed In? Christmas Mummering Traditions in Newfoundland and Labrador』。ニューファンドランド・ラブラドール州セントジョンズ: フランカー・プレス。p. 115。ISBN 978-1-77117-373-5。

[11] ベイン、ジェニファー（2017年12月20日）。「ニューファンドランドの風変わりなクリスマスの仮装の伝統がフェスティバルとパレードで祝われる」。ザ・スター。

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