ウチッタ・バガヴァティは、インドのケララ州北マラバール地方で崇拝されているヒンドゥー教の女神です。ウチッタはテイヤムの形で崇拝され、儀式が行われます。この女神の主要な寺院は、ケララ州のカンヌール県とカサルゴード県に点在しています。
ウチッタ・バガヴァティは、主にケーララ州のカンヌール地区とカサラゴド地区で崇拝されている地域のヒンズー教の女神です。ウチッタは、アディエリ マダティル ウチッタ バガヴァティ(アディエリマタのウチッタ バガヴァティの意味) およびヴァダッキナカタチとしても知られています。[ 1 ]ウチッタ・テイヤムは主にケーララ州のマラヤ族コミュニティによって演奏されます。[ 1 ]ヴェラールコミュニティでもこのテイヤムが行われています。[ 1 ]
ウチッタは女性にとても愛されている女神です。女性たちはこの女神に安産を祈願します。[ 1 ]
それぞれのテイヤムの起源には、異なる伝説が存在する。ウチッタの起源についても、様々な話が伝えられている。
ウチッタはクリシュナではなく、カンサに殺されそうになった女神だったという説がある。カンサが彼女を殺そうとしたとき、彼女はカンサの殺し主(クリシュナ)が地上に生まれたと大声で叫んだと言われている。[ 2 ]
別の伝説によると、ウチッタは火の神アグニの娘として生まれた。アグニの体から落ちた燃えさしがブラフマー神の座である蓮の上に落ち、そこから神聖な光を放つ美しい女神が生まれ、ブラフマー神はカーマデーヴァ神を通してシヴァ神に彼女を捧げ、その後、地母神ブーミの願いにより、彼女は世界の維持のために人間の姿で地上に降り立った。[ 2 ]また、ウチッタ・テイヤムはアグニの娘であるため、火の上に横たわり、燃えさしで遊ぶとも言われている。
ウチッタはパールヴァティー女神の別の姿であるとも信じられている。[ 2 ]また別の伝説では、ウチッタはシヴァの娘であるとされている。[ 2 ]

アグニの娘である遊び好きなウチッタ・テイヤムは、火の上に座ったり、横になったり、燃えさしで遊んだりする。[ 1 ]
ウチッタの神社とは別に、ウチッタ バガヴァティ テイヤムは、北マラバルの多くの寺院でもペルムカリヤッタ マホーツァヴァム(主要なテイヤム祭り)の一環として行われます。 [ 3 ]