貢物ペニー

貢納金は、イエスが有名な演説「皇帝に貢ぎ物を納めよ」をしたときに見せられたコインです。このフレーズは、欽定訳聖書の福音書の記述から来ています。イエスは、「皇帝に貢物を納めることは、律法にかなうことですか、それともいけないことですか」と尋ねられ (マルコ12:14)、イエスは、「ペニーを持ってきてください。見せてください」と答えました (マルコ 12:15)。

関連する一節の解釈は、パリサイ人または「スパイ」がイエスにローマの税金/貢納金を支払うべきかどうかを尋ねて、イエスを罠にかけ、そうすることへの反対を認めさせようとしたというもので、イエスはそのコインが貢納金のペニー硬貨だ​​と分かると、それはいずれにしても彼のものなのだから、シーザーに返すべきだと言って罠を回避したというものです。^{[偏った意見? ]}

ギリシャ語のテキストではデナリオンという言葉が使われており^[1]、学者たちは通常、このコインはティベリウスの肖像が描かれたローマの デナリウス硬貨であると考えている。このコインは「貢物ペニー」として売られ、収集されており、福音書の物語は、このコインが収集家にとって魅力的である重要な要素である。 ^{[2]碑文には「Ti[berivs] Caesar Divi Avg[vsti] F[ilivs] Avgvstvs」（「神なるアウグストゥスの息子、カエサル・アウグストゥス・ティベリウス」）と書かれており、}アウグストゥスは死後神になったと主張している。裏面には、通常リウィアと特定される、パックスとして描かれた座った女性が描かれている。^[3]

しかし、一部の学者は、イエスの生存中はデナリウス貨はユダヤで一般に流通しておらず、その硬貨はおそらくティベリウスの肖像とアウグストゥスの裏面が描かれたアンティオキアのテトラドラクマ貨であったと示唆している。 ^{[4]よく言われる別の説は、裏面に}ガイウスとルキウスが描かれたアウグストゥスのデナリウス貨であるというものだが、その一方で、ユリウス・カエサル、マルクス・アントニウス、ゲルマニクスの硬貨も可能性として考えられている。^[5]

同様のエピソードがトマスによる福音書（100節）にも出てきますが、そこで問題になっているコインは金貨です。

• 聖書の中のコイン

• レンダ・ウン・シーザー、ウォーリック大学のケビン・ブッチャー教授によるヴォッドキャスト