トルレイフ・S・クナフス

トルレイフ・セヴェリン・クナフス
トーレイフ・S・クナフスの歴史的な写真
生まれる	( 1881-12-14 )1881年12月14日 ヴァーツ、ローガラン県、ノルウェー。
死亡	1965年6月14日(1965-06-14)（享年83歳） ソルトレイクシティ、ユタ州、米国
休憩所	ソルトレイクシティ墓地
母校	ノルウェー国立工芸芸術産業アカデミー、アカデミー・ジュリアン
職業	芸術家、彫刻家
配偶者たち）	エミリア・ヘレナ・クリステンセン（6人の子供） レベッカ・マリー・ジェイコブソン（6人の子供）

トルレイフ・セヴェリン・クナフス^{[1] （1881年12月14日 - 1965年6月14日）は、ノルウェー生まれの}ユタ州の芸術家、彫刻家であり、主に末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）のための、あるいは教会に関する彫刻で知られています。

クナフスは 1881 年 12 月 14 日にノルウェー、ローガラン州のヴァッツで生まれました。両親はラース・ラーセン・スロッテナー・クナフス（1843年生まれ、1919年10月17日死亡）とリヴァ・サカリアッセン・アルフセイケ・クナフス（1847年3月14日、ノルウェーローガラン県ヴァッツ/ヴァス生まれ、1914年12月18日死亡）。^[2]

14 歳のとき、クナフスはハウゲスンの塗装・装飾店で徒弟として働き始めた。17 歳のとき、彼は 1 年間海に出た後、「装飾塗装」の徒弟期間を終え、親方から許可証をもらい、保証を得て自分の店を開く権利を得た。

ナフスは、オスロにある有名な美術学校でハリエット・バッカーのもとで学ぶことを認められ、また王立美術学校にも通い、そこでラース・ウトネから彫刻を学びました。

オスロ滞在中、ナファスは1902年に末日聖徒イエス・キリスト教会に改宗し、学業を終えた後、1906年に ソルトレークシティに移住した。

移住後、ナファスは1909年にソルトレーク神殿でヘレナ・「ミリー」・クリステンセンと結婚した。二人は一緒にサンピート郡に移り、そこでナファスと弟は家屋の塗装の仕事をして家族を支えた。

兄がLDS 宣教師に召されたため、クナフスは 1913 年にさらに美術の訓練を受けることを決意し、パリのアカデミー ジュリアンで1 年間彫刻を学びました。パリでの勉強を終えた後、クナフスはニューヨークで 6 か月過ごし、その後シカゴのアート スチューデンツ リーグで学び、記念碑の彫刻に関するさらなるスキルを習得しました。

• 1924年に発足したユタ州手押し車開拓者の娘たち
• 高さ5インチの粘土模型からスタート
• これを3フィートの高さのブロンズ像にコピーした
• 1926年9月25日、ヒーバー・J・グラントによって除幕された。
• 除幕式の主賓には、手押し車の先駆者であるアルフレッド・バーニンガムとマイケル・ジェンセンが含まれていた。
• 仕事は古いテンプルスクエア情報局の建物内に保管されていた
• 「1938年、教会の指導者たちは、開拓者100周年を記念して、トルレイフに英雄的な大きさの像の複製を作るよう依頼しました。1942年までに彼は巨大な粘土の模型を完成させ、ニューヨークでブロンズで記念碑を鋳造しました。1947年、実物大の像がテンプルスクエアで公開されました。」
• アイオワ州コーラルビルの彫刻家スタンリー・J・ワッツによる複製。

クナファスは、LDS 教会がクモラ丘の土地を取得したことを知り、そこに記念碑を建てる必要があると判断しました。7 つのデザインを検討した後、彼はそれを LDS 教会の指導者に提示し、そこに記念碑を建てるという一方的な提案の一部としました。クナファスは後に、十二使徒定員会が独自に、個人的な啓示を通して正しいと 知らされていたデザインと同じものを選んだと主張しました。

現場の銘板には記念碑の象徴の一部が記されており、ナファス自身の「クモラ丘記念碑の説明」には、この設計の背後にある意味がさらに詳しく記されている。記念碑の北側に刻まれた「モロナイの勧告」という文字は、モロナイ 10:4 の文章で、ナファスは他の彫刻パネルと同様に、この文字を手で丁寧に形作った。ナファスの幼い娘は、この最後のパネルに文字だけを彫ったことについて芸術家に疑問を呈し、代わりに別の「きれいな」パネルを彫るよう提案した。ナファスの返答は、「おや、これはすべてのパネルの中で一番きれいなパネルだ。いつか、私と同じように、この特別な言葉の本当の意味をあなたも理解してくれるといいな」というものだった。

天使モロナイの体のモデルは顔には使われず、代わりにモデルの父親が群衆の中から選ばれました。二人が初めて一緒にポーズをとるまで、クナフスは二人の関係を知りませんでした。

彼はこの場所を 2 回訪れました。最初は 1934 年の夏、LDS 教会のシルベスター Q. キャノン主教とともに、記念碑の正確な位置と方向を決定するために訪れました。2 回目は、記念碑が建てられ、1935 年 7 月 21 日にヒーバー J. グラントによって奉納されたときでした。式典中の演説で、デビッド O. マッケイは「今日の世界で、これより偉大な事柄と結びついた記念碑はありません」と述べました。

• 「高さ 11 フィート半の金メッキのアルミニウム製モロナイ像は、ワシントン DC の古い礼拝堂の頂上を飾っていました。この礼拝堂は、おそらく、その礼拝堂が売却されるまで、頂上に像が置かれた唯一の LDS 礼拝堂でした...」この像は現在、LDS教会で使用されているさまざまなモロナイ像の例として教会歴史博物館に展示されており、ボストン、アイダホ フォールズ、アトランタの寺院用に複製されました(落雷により交換されるまで)。
• ロサンゼルス カリフォルニア神殿の異なるデザインの像。これがきっかけで、神殿の像にモロナイが版を持っている姿を描くという一時的な流行が始まり、他の数人の芸術家もそれに続いたが、その後止まった。

• ライエ ハワイ寺院— 「復帰後 1 年目に、彼は [LDS] 教会に雇われ、ハワイ寺院 (1915 ～ 1919 年建設) の工事に従事しました。半年間、内装工事に従事し、地下の洗礼盤を支える 12 頭の雄牛の彫刻を手伝うなど、アバード フェアバンクスを助けました。」寺院内の壁画の修正も行いました。
• アルバータ州カードストン神殿— 「すぐに、アルバータ州カードストンにある別の新しい神殿 (1913 ～ 1923 年に建設) で彼のスキルが必要になりました。そこで彼は、洗礼用の牛のモデルを慎重に作成しました。後年、彼はこれが彼の最も好きな洗礼盤の作品であると判断しました。その後、神殿の外装工事が始まると、彼はカードストンに戻り、大きな浅浮き彫りの彫刻を制作しました...「水源のキリスト」。これは、井戸のそばにいる救世主とサマリア人の女性を描いています...」
• メサ アリゾナ神殿— 「1927 年に奉献されたアリゾナ神殿のために、トルレイフは…洗礼盤の下にある 12 体のテラコッタ (焼いた粘土) の雄牛… [および] 北と南の外壁の上部を囲む装飾帯を形成する 8 つの詳細なフリーズを制作しました。」
• アイダホフォールズ神殿— 牛と洗礼盤
• ロサンゼルス・カリフォルニア神殿— 神殿と敷地内の天使モロナイを含む彫刻の制作に協力
• オークランドカリフォルニア神殿— 洗礼盤の設置を手伝った

• 彫刻：
  • 天使モロナイの記念碑から版を受け取るジョセフ
  • 「眠り」（ロサンゼルスの霊廟からの依頼）
  • ソルトレイクシティと郡庁舎の西入口近くのワシントン広場にある「学校児童記念碑」（ブロンズ）
  • 多数の小さな彫像：ユタの少女、開拓者の男性と女性、ジャンヌ・ダルク、丘の上の喜び、小さな「モルモン メテオ」スピードカー。
• 浅浮彫:
  • シュガーハウスのエッジヒル ワード集会所には、建物の外側に「キリストの泉」浅浮彫のレプリカがあり、建物の内部には 2 つの小さな浅浮彫があります。外側の浅浮彫は、15th East (クリスマス ストリートの真向かい、約 1750 South) で今でも見ることができ、塗装されています。この浅浮彫がある他の場所には、プロボ テンプル、トレモントンのチャペル、ベルヴェデーレ、ローズ パーク、エール、ラスベガス、ウィッティアなどがあります。
  • ソルトレークシティのホイッティアワードの集会所の礼拝堂には、ジョセフ・スミスの最初の示現を描いた「ジョセフの最初の祈り」と題されたクナフス作の浅浮彫がある^[3]。
  • ケネコット銅山ビジターセンターのビンガム銅山レリーフ
  • ビンガム高校での鉱山救援活動
  • デゼレト葬儀場 - 「ビジョン」
  • 小さな銘板：手押し車の開拓者と幌馬車（さまざまなサイズ）；毛皮商人；アロン神権とメルキゼデク神権の回復；金版を受け取るジョセフ・スミス。
• 胸像:
  • ブリガム・ヤングの胸像、ユタ州議会議事堂の円形ホール、1956年7月24日、ユタ開拓者の息子たちの寄贈
  • サイモン・バンバーガー知事（ラグーン遊園地にて）
  • ヒーバー・J・グラント（預言者のホール、LDSカンファレンスセンター）
  • 市政指導者と末日聖徒イエス・キリスト教会の指導者の胸像21体
• 装飾モールディングと内装塗装：
  • ギリシャ正教会、ホーリー トリニティ大聖堂の円形建築
  • キャピトル シアター (ソルトレイクシティ)
  • ユタ劇場
  • ユタ大学キングスベリーホール
  • ソルトレーク神殿の天の部屋の天井にある大きなバラ飾り
  • ソルトレーク・タバナクルと他のLDS教会の建物の装飾作業

• 最初の妻ミリーは1931年に突然亡くなったが、当時は「家には6人の子供がいて、一番下の子は生後15か月だった」という。
• 「彼は8年間独身を貫き、末っ子を連れて仕事に行き、子供たちの父親と母親の両方として最善を尽くした。」
• 「1940年、彼が58歳のとき、彼は23歳のレベッカ・マリー・ジェイコブソンと結婚した。彼女は勇敢にも彼の子供たちの育児を手伝い、やがてさらに6人の子供を産んだ。」
• 1965年6月14日死去
• ソルトレイクシティ墓地に埋葬

• クナファスは LDS 教会に改宗した際、寺院に持参できる先祖の名前を集めました。移住する前に、名前を集めるために故郷の教区に 2 回戻り、合計 7 か月間過ごしました。パリで勉強した後、ニューヨークに行く前にさらに 2 か月間戻りました。
• 「彼の葬儀で、十二使徒定員会のルグラン・リチャーズは、トルリーフ・クナフスほど系図の仕事を成し遂げた人物を教会で一人も知らないと語った。」
• 「タイム」誌の記者がナファスのスタジオを訪れ、インタビューし、人生最大の仕事は何かと尋ねた。答えは、彼の大きな家系図と家族こそが人生最大の仕事だというものだった。
• 彼は生涯を通じて、ノルウェーの親族の名前を 10,000 人以上集めました。その中にはノルウェーの初代王にまで遡る名前もありました。

• ノルウェーの元の Knapphus 農場の敷地に建てられた高さ 7 フィート (2.1 m) の記念碑には、手押し車開拓者の浅浮き彫りが含まれています。現在、Knaphus は 2 つの「p」で表記されます。
• ノルウェー移民博物館（ノルウェー、ハーマル）にある手押し車記念碑（実物大の半分）の複製
• ヴァッツの少年時代のルーテル教会にある彼の「井戸端の女」のレリーフの複製

• Knaphus, Torleif S.、Frick Art Reference Library (ed.)、Torlief S. Knaphus アーティスト ファイル: 1920-2000 年の美術作品の写真と複製、付随文書の研究、Frick Art Reference Library、OCLC  78233966
• Knaphus, Torleif S. (1999)、Woodbury, Brit (ed.)、Torleif S. Knaphus の個人日記: 1908 年までの記録、Brit Woodbury、OCLC  85263017
• オマーン、リチャード G. (1992)、「彫刻家」、ダニエル H. ラドロー(編)、モルモン教百科事典、ニューヨーク:マクミラン出版、pp. 1285–1286、ISBN 0-02-879602-0、OCLC  24502140

ウィキメディア・コモンズには、トーレイフ・S・クナファスに関連するメディアがあります。

• 個人ジャーナル、Knaphus Family Organization
• Torleif S. Knaphus (1881-1965)、Knaphus Family Organization の出来事のタイムライン
• クモラの丘記念碑、ナファス ファミリー組織 (KFO) ニュース、第 10 号、2008 年夏
• トルレイフ・S・クナフスの芸術作品と生涯の遺産、クナフス家組織