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同族とは、同性愛者の男性と結婚した中国人女性のことである。同様に、同夫（トンフー）は、同性愛者の女性と結婚した中国人男性を指す造語である。中国本土で最初の性科学者の一人である劉大林は、中国の同性愛者の男性の90％が異性愛者の女性と結婚していると推定した。比較すると、2010年の時点で米国では、15〜20％のゲイ男性が女性と結婚している。 [1]性科学者で社会学者の李銀河は、中国には2000万人の男性同性愛者がおり、そのうち80％が女性と結婚していると考えている。 [2]
| 同斉 | |||||||||||
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| 中国語 | 同妻[3] | ||||||||||
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中国のゲイ男性は、孟子などの儒教の著述家が強く強調したように、結婚して家系を継承する男子後継者を産むよう社会的圧力を受けている。 [1] 2016年まで、一人っ子政策はこれらの中国のゲイ男性に家名を継承するようさらなる圧力をかけていた。[4]女性もまた、売れ残り女になることへの恐怖からこれらの関係を強いられ、家族を持つよう圧力を受けている。
同族は夫からの身体的・精神的虐待など、極度の困難に直面することが多いため、対処戦略を編み出し、オンライン支援グループなど、他者から理解され支援される場を見つけています。 [5]しかし、同族がこうしたグループ以外で必要な支援を得る方法はほとんどなく、こうした結婚を恒久的に減らす方法を見つけることが極めて重要です。
語源
この言葉は、同性戀（tongxinglian「同性愛」）または同志（tongzhi 、「ゲイ」を意味する俗語）の同同と妻qi（「妻」）を組み合わせたものです。[1]同様に、tongfu (同夫) は、同tongと夫fu (「夫」) を組み合わせたものです。
人生
こうした結婚をする女性のうち、配偶者が同性愛者であることを知っている人はほとんどいない。[6]多くの女性がソーシャルメディアに頼るようになったのは、同性愛者と結婚したことに対する自分の気持ちを匿名で表現できるからだ。こうした女性の大半は、愛のない結婚生活よりも、中国社会で離婚することの社会的烙印を心配している。男性にとっては、同性愛者として烙印を押されることの羞恥心がそもそもこうした結婚生活に入る原因となっている。[7]肉体的に自分を求めていない男性と結婚することによる精神的負担に加え、こうした女性のほぼ 90% が夫から身体的虐待や「性的無関心」を受けている。[8]中国で同性愛者と結婚した女性の多くは、経済的に男性に依存している。離婚しても、社会的、経済的に困窮する可能性がある。[9]最近の調査によると、同性愛結婚のうち離婚に終わるのはわずか 30% 程度である。[8]中国の離婚法では、夫が同性愛者の場合、女性が離婚を求めることは認められていない。[7] [検証に失敗した]
同族は、中国社会全体と家族の両方から理解を得られないことにも苦しんでいる。同族が夫の性的指向を知り、離婚を要求しても、家族は同族の行動や行為を不合理だとすることが多く、アイデンティティー感覚にさらなる問題が生じる。[5]前述のように、同族は夫と離婚しようとするときにも苦労する。中国政府は同性間の不貞を浮気や離婚理由として正式に認めていないため、浮気の証拠を提示できないからだ。[5]離婚手続きを続行したとしても、裁判所は経済的に安定している親を優遇することが多いため、夫が子どもの親権を得る可能性が高い。つまり、同族は子どもやお金を失うことを恐れて離婚を申し立てないことが多い。[5]最後に、同族は、性的健康問題、パートナーによる暴力、精神衛生問題、結婚生活の不満など、身体的および感情的な問題のリスクがはるかに高い。[10]
同族が夫が同性愛者だと気付いた後、同族は自分たちの生活とアイデンティティを取り戻すために、さまざまな同化や適応の方法をとってきた。同族は、自分たちの優位性を主張し、恒久的な変化を求めるために、攻撃的適応と断定的適応の両方の方法をとってきた。 [5]多くの場合、こうした同族にとっての適応の目的は、より良い生活を見つけ、自分たちに力を与えることだったが、夫が簡単に変わって愛情深いパートナーになれると期待する人も多く、同性愛に関する教育不足から生じる課題を示している。[5]しかし、無関心な夫を持つことで時々直面する課題にもかかわらず、同化戦術を代わりに使う人も多く、ある程度満足のいく形で結婚生活を続けようと努めてきた。[5]
原因
中国では、同性愛者であることには多くの偏見がつきまとっており、多くの男性は政治的、社会的、文化的差別に直面することを恐れてカミングアウトしたがらない。[11]そのため、男性は異性愛者の女性と関係を持つようになる。同性愛者であることをカミングアウトするよりも女性と結婚する方が簡単だからだ。[5]さらに、これらの男性には家系の血統を継続させるプレッシャーもあり、家族を喜ばせ、子供を産むためだけに女性と関係を持つようになる。[4]出産後に妻と離婚する計画を立てる人も多く、つまり同性愛者は離婚の偏見に対処しなければならず、その理由や自分が何か悪いことをしたかどうかさえわからないことが多い。[4]
しかし、ストレート女性がゲイ男性と結婚する理由もいくつかある。売れ残り女性になる恐れが非常に大きく、また中国女性は家族の価値を非常に重視しているため、多くの女性が特定の期間内にパートナーを見つけるために、非常に急いで交際や結婚をする。[5]また、中国国内の偏見により、性的指向や同性愛について教育を受けることができず、同性愛男性と交際する際によくわからないことが多い。[5]
対処戦略
同族が自分たちの状況に対処する方法を学ぶ最も重要な方法の1つは、オンラインのサポートグループを利用することです。[5]中国社会や同族の親しい人々は、同族が抱える問題を認識していないことが多いため、同じような経験をした人々がいるサポートグループに慰めを見出しています。[5]これにより、同族は自分のアイデンティティにさらなる自信を持つことができ、夫に反対して離婚を申し立てることもできます。[5]中国同性愛者の妻相互援助スタジオなどの組織は、中国国内で同族や同性愛についての認識を高める方法を提供し、同族の権利を守り、これらの問題を抱える人の数を減らすよう努めています。[4]しかし、これらのサポートグループは同族の生活に強い影響を与えますが、公式の組織が存在しないため、同族が持つ唯一のリソースとなっています。 [4]これはさらに汚名と被害者意識につながる可能性があり、多くの人が中国政府の政策を恒久的に変える方法を探すことの重要性を認識していることを意味します。[4]
変更点
こうした女性の多くは、チャットルームの枠を超えて、中国の同性婚禁止政策に反対の声を上げている。最近では、香港の同性愛者の権利を訴えるパレードで同性愛者が行進し、自分たちの苦境を世間に知らしめている。 [9]中国のゲイやレズビアンの間では、協力結婚と呼ばれる取り決めが新たなトレンドとなっている。 [9 ]同性愛者は公に結婚するが、プライベートでは同性のパートナーと同棲する。[6]ゲイ男性とレズビアンの結婚相手探しを支援するサービスもある。[12]同性愛者の苦境について、ハルビン工科大学が初めて調査を行い、同性愛者の受け入れを奨励し、こうした結婚を強いられる女性の数を減らすことを目指している。[8]
参照
参考文献
- ^ abc 「中国における同性愛」エコノミスト、2010年3月18日。
- ^ “同性愛者についての李銀和”.上海主義者。 2022 年 5 月 3 日。
- ^ 「同妻（トンチー）は同性愛者の妻たち」。上海イスト。2022年5月3日。
- ^ abcdef Cheng, Fung Kei (2016-12-31). Halsall, Jamie (ed.). 「私は前に進みたい: 中国同胞の声」Cogent Social Sciences . 2 (1): 1158343. doi : 10.1080/23311886.2016.1158343 . ISSN 2331-1886.
- ^ abcdefghijklm Tang, Lu; Meadows, Cui; Li, Hongmei (2020-01-02). 「中国のゲイ男性の妻はどのようにして共文化的コミュニケーションを実践しているのか：文化、アイデンティティ、そしてセンスメイキング」。国際異文化コミュニケーションジャーナル。13 (1): 13–31。doi :10.1080/ 17513057.2019.1569252。ISSN 1751-3057 。
- ^ ab バージェス、リチャード（2013年7月10日）。「中国の『同性愛妻家』」ハフィントンポスト。 2015年6月7日閲覧。
- ^ ab Li, Yinhe. 「同斉、同性愛夫の影に隠れた女性たち」深圳日報。 2015年6月7日閲覧。
- ^ abc Huiying, Zhou. 「調査：同性愛男性と結婚した女性は虐待を受ける」チャイナデイリー。 2015年6月7日閲覧。
- ^ abc Huang, Zheping (2015年3月2日). 「中国の『同性愛妻』は、同性愛者の権利の意外な擁護者になりつつある」. Quartz . 2015年6月7日閲覧。
- ^ 王元元; ウィルソン・アマンダ; 陳潤森; 胡志山; 彭柯; 徐世村 (2020)。「虹の向こう側、中国で男性と性行為をする男性の「同奇」妻たち：系統的レビュー」。心理学 のフロンティア。10 : 2929。doi : 10.3389 / fpsyg.2019.02929。ISSN1664-1078。PMC6971106。PMID31993006 。
- ^ 王、元源;胡智山。彭、柯。レクダン、ジョアン。ヤン、ユアン。ウー、リジュアン。シン、イン。林佳輝。端州、端州。朱雪泉。フェン、イー。チェン、シタオ。ああ、ジャンジュン。チェン、ルンセン (2020-05-12)。 「LGBTコミュニティに対する中国国民の差別の範囲をマッピングする：全国調査の結果」。BMC公衆衛生局。20 (1): 669.土井: 10.1186/s12889-020-08834-y。ISSN 1471-2458。PMC 7216475。PMID 32397988。
- ^ モリス、ルース（2015年4月）。「同性同士の結婚？そうでもない。中国では、ゲイの男性とレズビアンの女性が結婚する...」PRI 。 2015年6月7日閲覧。
さらに読む
- Zhu, Jingshu (2017年9月12日)。「『アンクィア』な親族関係？中国本土における『結婚詐欺』に関する批判的考察」。セクシュアリティ。21 ( 7 ) : 1075–1091。doi : 10.1177 / 1363460717719240。PMC 6195130。PMID 30443157。
